تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر پرچم

چشم به راه

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:ابن رزین غافقى میگوید: از حضرت علی علیه السلام شنیدم که میفرمود:

بقیه الله

مهدى علیه السلام با دوازده هزار نفر که اقل عدد آن ها است یا پانزده هزار نفر که اکثر عدد آن ها است خروج میکند و تیر و نیزه در جلو او میرود، هیچ دشمنى او را ملاقات نمیکند مگر اینکه آن ها را باذن خدا شکست میدهد، شعار آنها امت است.
از ملامت وسرزنش درراه خدا باکى ندارند،
هفت بیرق از طرف شام به آنها خروج میکند، آنحضرت آنها را شکست میدهد و مالک آنها میشود.
بعد از آن محبت و دوستى و نعمت را بین مردم رواج میدهد و قاصه وروات آن ها را برمیگرداند و بعد از آن ها غیر از شتر چیزى نمی ماند .


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امیرمؤمنان در حدیث دیگر با عبارت زیبا و کوتاهی چنین می فرماید:
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
962) و انجد العیص، واراع القنیص، و کثر القمیص .
« هنگامی که جنگلها خشک شود، شکارچیان همه را به وحشت اندازند، اضطراب، نفرت و مهاجرت زیاد شود، در چنین زمانی ..[10]

امیرمؤمنان (ع) آن استاد فصاحت و امام بلاغت خبرهای مربوط به آخرالزمانی را در این گفتار شیوای خود با الفاظی زیبا و تعبیراتی گیرا، و کلماتی موزون بیان کرده است که اینکه به شرح فقرات آن می پردازیم .

انجد العیص :
جنگلها خشک شوند !

در اثر اشتغال مردم به جنگها و فتنه ها و رویدادها، و یا در اثر قحطی و کمی باران، جنگلها، مرغزارها، چمنزارها و باغها و بستان ها خشک شده، تبدیل به صحرای سوزان و دشت بی آب و علف شوند، و یا در اثر بمبهای شیمیائی و دیگر مواد تخریبی دچار حریق شوند، و یا در اثر بمبهای اتمی و ئیدروژنی زیر و رو شوند و یا به دلایل دیگری که گذشت زمان معنی خواهد کرد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امیر مؤمنان (ع) مسیر جنگ های او را چنین ترسیم می کند :
578) ثم یتوجه المهدی الی القدس الشریف بالف مرکب، فینزلون الشام و فلسطین بین صور و عکا و غزه و عسقلان. و ینزل المهدی بیت المقدس .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

« آنگاه مهدی (ع) با هزار مرکب به سوی قدس شریف حرکت می کند، (با سپاه خود) در شام، فلسطین، صور، عکاّ، غزه و عسقلان منزل می کند، آنگاه مهدی وارد بیت المقدس می شود .» [65]

و در حدیث دیگری می فرماید :
579) و یتوجه الی الافاق، فلا یبقی مدینه و طئها ذوالقرنین الا حلها و اصلحها. ولا یبقی کافر الا هلک علی یدیه، و یشفی الله قلوب اهل الاسلام .

« آنگاه متوجه اقطار و اکناف جهان می شود، هیچ شهری نمی ماند از شهرهائیکه [ذوالقرنین] وارد شده بود، جز اینکه در آن گام نهاده، آن را اصلاح می کند. و هیچ کافری بر کفر خود باقی نمی ماند جز اینکه به دست او هلاك می شود، خداوند به دست او دلهای مسلمین را تسکین می بخشد .» [66]

 ...  نخستین گروهی که به او دست بیعت می دهند شیعیان محمد (ص) و علی (ع) هستند. به خدا سوگند که آن شمشیر برنده خدا می آید. خداوند روم، چین، ترك، سند، هند، کابل و خزر را برای او فتح می کند.

امام زین العابدین (ع) می فرماید :
580) کانی بصاحبکم علا فوق نجفکم بظهر کوقان، معه انصار ابیه تحت رایه رسول الله قد نشرها، فلا یهوی بها الی قوم الا اهلکهم الله عزوجل .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:بنقل از خبرگزاریها برگزار کنندگان جشنواره ی بین المللی غذای سیدنی، دست به ابتکار جالبی زده بودند. در این جشنواره پرچم کشورهای شرکت کننده با غذاهای محلی آن کشور درست شده بود و از این غذاها در آگهی های تبلیغاتی جشنواره هم استفاده شده بود.در ادامه تعداد 18 تصویر از این پرچم ها بهمراه نوع غذای محلی آنها را می بینید.

استرالیا
(گوشت پای سس)

ساری , گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بسم الله الرحمن الرحیم
امام , ماموم و نسلها
( جریان دو طرفه هر گونه تعامل اجتماعی ؛ ضرورت پایه ای نتیجه گرایی )


امامان (ع) الگویند؛ اما همه مردم ماموم نیستند!!
     در قرآن کریم , حضرت باری تعالی , پیامبران را الگو و اسوه حسنه معرفی فرموده است. چونان که گوئی اینان مدل و نمونه و پرچمی هستند که دیگران با « نگاه » به آنها و با « بصیرت » نسبت به آنها« راه » را می یابند و در « مسیر درست » راهی میشوند.             
امام زمان (عج)

     الگوها , چون الگویند, لزوما و قطعا قابلیتهائی را دارند < یا گرفته اند > که دیگران بدلائل مختلفی از آن بی بهره اند و یا حداقل اینکه کم بهره اند..

     البته این بی بهره گی و یا کم بهره گی دیگران , احتمالا بایستی متناسب با زمان و کیفیت وجودی آدمیزاده تبیین گردد که : همگان فرصت نداشته اند و یا شاید آنکه به آنها فرصت داده نشده است! و یا فرصت ندارند که از جهت < راه یابی > بی نیاز از اسوه باشند.
     در واقع فلسفه نبوت , سوای از مساله اتمام حجت , فلسفه لطف باری است , نه لزوما و صرفا ضروری خلقت و استحقاق مخلوقات!
ما نبودیم و تقاضامان نبود
لطف تو ناگفته ما میشنود
     اصلا فلسفه وجودی خلقت نیز بنا بر قاعده لطف باری تعالی میباشد نه استحقاق مخلوق! لذا ما طلبکار خدا نیستیم!



ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها