وَ اللَاتِی تَخافُونَ نُشُوزَهُنَ اللّاتى جمع الّتى است، و اللّائى و اللّاء و اللّواتى و اللّوات همچنین. وَ اللَاتِی تَخافُونَ اى تعلمون نشوزهنّ.
قرآن

نشوز زن آنست كه عصیان نماید شوهر خویش را، و طاعت دارى نكند. چون امارات نشوز بر زن ظاهر گشت بر شوهر وى است كه نخست او را پند دهد، و بخداى عزّ و جلّ بترساند، و آنچه شرع او را فرموده از طاعت دارى شوهر بر وى خواند، و با وى گوید: اتّقى اللَه و ارجعى الى فراشى. اگر بوعظ مجرّد از عصیان باطاعت دارى نیاید هجرت باید جست از وى، هم در كلام و هم در جامه خواب. امّا هجرت در كلام بیش از سه روز روا نباشد، كه مصطفى (ص) گفت: لا یحلّ لمسلم أن یهجر اخاه فوق ثلاثة ایّام .

و هجرت در فراش آنست كه ابن عباس گفت: لا تضاجعها فى فراشك. پس اگر بهجرت كار بر نیاید، زخم كردن رواست، زخمى كه نه بر مقتل بود، و نه بر روى، و نه از جاى بخیزانند، و به قال النّبیّ (ص) اتّقوا اللَه فى النّساء فانّكم اخذتموهنّ بكتاب اللَه، و استحللتم فروجهنّ بكلمة اللَه، و انّ لكم علیهن أن لا یوطئن فراشكم احدا تكرهونه، فان فعلن ذلك فاضربوهنّ ضربا غیر مبرح وقال (ص)  " علّق السّوط حیث یراه اهل البیت"


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.