چشم به راه

وَقَالَتِ الْیَهُودُ عُزَیْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِیحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ یُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِینَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى یُؤْفَكُونَ.
ساری , گاهنوشته های محمود زارع (عیسی در قرآن)

و یهود گفتند عزیر پسر خداست و نصارى گفتند مسیح پسر خداست این سخنى است [باطل] كه به زبان مى ‏آورند و به گفتار كسانى كه پیش از این كافر شده ‏اند شباهت دارد خدا آنان را بكشد چگونه [از حق] بازگردانده مى ‏شوند. ﴿توبه - 30﴾

قَالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتَانِیَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا ﴿مریم - 30﴾
(عیسی) گفت منم بنده خدا , به من كتاب داده و مرا پیامبر قرار داده است.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:... نصرانیت در آغاز خویش , دین توحید و یگانگی بود و مردم را بزهد در دنیا و آمادگی برای آخرت دعوت میکرد.

پیروان اولیه این دین عده معدودی از یهود بودند و داخل شدن باین مذهب برای یهود بسیار ساده و ممکن بود, زیرا اغلب تعالیمش همان تعلیمات یهودیت بود ولی اکثر یهود بعدا بمبارزه با آن پرداخته اند.

بعد از آن فردی بنام « پولس » بپا خاست و اقوام غیر یهودی را به آئین نصرانیت دعوت کرد و از موضوعاتی که دعات و مبلغین مسیحی در دعوت خود آمیختند موضوع تثلیث و اقنوم های سه گانه :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


منتشره از انجمن کتاب مقدس ایران
نویسنده : محمود زارع

آدم و حـوا
فصــل اول
 آفرینش جهان :
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در ابتداء ، خدا آسمانها و زمین را آفرید. زمین خالی و بدون شکل بود. همه جا آب بود و تاریکی آنرا پوشانده بود و روح خدا بر روی آبها حرکت میکرد.

خدا فرمود: " روشنایی بشود " و روشنایی شد. خدا از دیدن روشنایی خشنود شد و روشنایی را از تاریکی جدا کرد.خدا روشنایی را روز و تاریکی را شب نام گذاشت. شب گذشت و صبح فرا رسید. این بود روز اول .

خدا فرمود : " فلک ساخته شود تا آبها را از یکدیگر جدا کند. " خدا فلک را ساخت و آبهای زیر فلک را از آبهای بالای فلک جدا کرد. خدا، فلک را آسمان نامید؛ شب گذشت و صبح فرا رسید. این بود روز دوم .

خدا فرمود : " آبهای زیر فلک در یک جا جمع شوند تا خشکی ظاهر گردد" . چنان شد خدا خشکی را زمین نامید و آبها را که در یک جا جمع شده بودند دریا نام گذاشت. خدا از دیدن آنچه انجام شده بود خشنود شد.

سپس خدا فرمود: " زمین همه نوع گیاه برویاند. گیاهانی که غلات و حبوبات بیاورند و گیاهانی که میوه بیاورند" و چنین شد. پس زمین همه نوع گیاه رویانید و خدا از دیدن آنچه شده بود خشنود شد. شب گذشت و صبح فرا رسید.
این بود روز سوم.


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:این اخبار برای شخص اینجانب نه از آنجهت که به تعداد مسلمانان اضافه میشود بلکه از آنجهت جالب و خوشحال کننده و نوید بخش میباشد که می بینم هستند هنوز ( یا ما می بینیم ) که عده ای با تحقیق و بدون پیشداوری و غرض ورزی و کینه توزی قصد پیدا کردن راه درست و بخصوص زحمت پیگیری و مطالعه و پژوهش چنین راهی را برخود هموار میکنند.خود همین جستجوگری ارزشمندست. حالا کمیت هیچوقت برای ما ( بمفهوم اعم) آنطوریکه عده ای از مغرضین شبکه های ماهواره ای ( که تنها چیزی برای آنها اهمیت ندارد همان رضایت خداوند است ) وهابی ایرانی دنبال آنند تا بقول خودشان جوانان ایرانی را وهابی کنند , محبوبیتی نداشته و اصولا در هر مساله ای این واقعیت صدق دارد که سیاهی لشکر نیاید بکار - که یک مرد جنگی به از صد هزار ( یا صد سوار ) ! خداوند بتمامی حق جویان توفیق رهنمونی به مذهب پاک اهل بیت گرامی رسول را عنایت فرماید. در ادامه یک ویدئویی را در یکی از پایگاههای اشتراک ویدئو بهمراه ترجمه متن سخنان در یک وبلگ دیدم که بهمین دلیل( صدرالذکر) برایم مهم و جالب بود تا از انگیزه ها و دلائل و بخصوص توفیق یک جستجوگری مطلع شویم.فیلم و ترجمه در ادامه مطلب موجود میباشد.( محمود زارع . www.mzare.ir )


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

واقعیاتی از مسیحیت به نقل از کشکول شیخ بهائی
در ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: آمده است که ؛ مسیحیان اتفاق دارند که خداوند تعالی در ذات خویش یگانه است و مرادشان از اقانیم ، اتحاد صفات و ذات است که از آنها به، اب ، ابن ، و روح القدس تعبیر همی کنند. و مرادشان از اب، ذات همراه با وجود است و از ابن، ذات همراه با علم که بدان کلمه نیز گویند. و مرادشان از روح القدس ، ذات همراه با حیات است.
     آنها متفق اند که مسیح ع فرزند مریم ع است و مصلوب افتاد. و انجیل که در دست ایشان است، سیرت عیسی ع است که ۴ نفر از یارانش بنامهای ۱- متی ۲- لوقا ۳- ماریوس ۴- یوحنا ، آنرا گرد آورده اند. و معنای واژه انجیل ( مژده ) است.
     آنها کتابهائی دارند که بزرگانشان نوشته اند در زمینه ی احکام و عبادات و معاملات به آن رجوع نمایند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها