تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر قیام

چشم به راه

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:باز تعریف مبناها :  باید به بازتعریف فروض اساسی عمومی بپردازیم !
اتکاء و اعتماد جامعه به افراد , جامعه و افراد را فقیر در معرض خطر و تهدید قرار میدهد .
چشم انتظار مردان قیام کننده سر هر قرنی مستی زاست .

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

خود آماده کن , آن منتظر در درجه ای عالی است , تو باید اقل شرائط را داشته باشی .
برای رسیدن به این اقل شرائط میتوانی « سر هر قرنی » را به « سر هر سالی » کوتاه کنی ! سر هر قرنی , معیار کف و حداقلی است که خواهد آمد !... اما چرا باید به حداقل قانع شد ؟!!


کارکرد ذهن را باید دقیقتر بشناسیم
. مرز تعادل , بهینه گی ذهن ( و هر چیز دیگری را ) باید تعریف و تبیین و تدوین کنیم.
آکبند داشتن داشته ها ؛ استفاده از درصدهای بسیار کم ظرفیت ها , خسرانی است که ادیبان گاهی - نه از سر غلط گویی یا غلط انگاری , بل از سر قرینه سازی معکوس  که معادل و مترداف میگیرند - مردم را باشتباه می اندازند .
وقتی میگویند پنج درصد استفاده شده , این غلط نیست ولی بهتر نیست که بگوئیم که 95 درصد استفاده نشده است !

وقتی عامل مهمی مانند زمان را در محاسبات نادیده بنگریم , دیدگاه ایستا و غیردینامیک خواهیم داشت .
هزینه فرصتهای از دست رفته نیز عین خسران است . پس باز تعریف مبناها ضرورتی خاص دارد !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

266) قم یجتمع فیها عبادالله المؤمننون، ینتظرون محمداً و شفاعته للقیامه و الحساب، یجری علیهم الهم و الغم و الاحزان و المکاره .
« بندگان مؤمن خدا در شهر قم اجتماع می کنند و انتظار شفاعت پیامبر اکرم ( ص) را در روز قیامت و روز حساب می کشند، انبوه غم و اندوه بر آنها سرازیر می شود و انواع ناملایمات آنها را فرا می گیرد.» [21]
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
امام صادق (ع) در همین رابطه می فرماید:
367) فیجعل الله قم و اهلها قائمین مقام الحجه .
« خدای تبارك و تعالی قم و اهل قم را قائم مقام حجت قرار می دهد .» [22]

یعنی: مراجع عالیقدر تقلید، که آنها حاملان مذهب و راویان اخبار آل محمد (ص) هستند و حضرت ولی عصر (عج) آنها را به طور عموم جانشین خود قرار داده است.

خواننده گرامی به خوبی آگاه است که حوزه علمیه قم در سال 1340 هجری قمری برابر 1301 ) شمسی به دست توانای حضرت آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری تأسیس شد و پیش از آن مرکزعلوم دینی نبود و مراجع تقلید در آنجا سکونت نداشتند ولی امام صادق (ع) بیش از 1200 سال، پیش از تأسیس حوزه علمیه قم از سکونت مراجع عالیقدر شیعه در آن خبر داده است.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حضرت بقیه الله (عج) می فرماید:
هنگامی که علی بن ابراهیم آزدی به محضر آن کعبه مقصود مشرف پیدا کرد، خطاب به او فرمود:
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
320) ان الارض لاتخلومن حجه، ولایبقی الناس فی فتره اکثر من تیه بنی اسرائیل و قد ظهر ایام خروجی. فهذه امانه فی رقبتک، فحدث بها اخوانک من اهل الحق .

« زمین هرگز خالی از حجت نمی ماند و مردم بیش از دوران سرگردانی بنی اسرائیل در فترت نمی مانند این امانتی است در گردن تو، آن را به برادرانت از اهل حق بازگو کن[33]

( روی این پیام دقت و تامل شود )

این حدیث اگر ثابت شود، اشاره ای دارد به یک زمان فترت که در آن غضب خدا بر بندگان نازل شود و جنگها و فتنه ها برپا شود، همچون زمان ما آنگاه خدای تبارك و تعالی با نعمت ظهور بر آنها منت نهاده، آنها را از هر مکروهی برهاند.
شاید در این حدیث به کار بردن لفظ « تیه » رمزی به اعلان رژیم اسرائیل و ادامه این جنگها و تجاوزها تا مدت چهل سال باشد؟ که جز خدا کسی از آن آگاه نیست.
" یوم الخلاص ج یک "


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:... هر چند که مصیبت سیدالشهداء علیه السلام و یاران و اصحابش در کربلاء از مصائب غیر قابل قیاس با هر مصیبتی است ولی این موضوع مانع از آن نمیشود که یک منتظر راستین و آماده نتواند غیبت امام زمان (علیه السلام ) را امروزه از اعظم مصائب نداند ! ...
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
بهترین زمان برای سربازی و تقرّب به امام زمان علیه السلام زمان تشخیص ( که زمان قبل از ظهورمیباشد ) است نه صرفا زمان ظهور كه قطعا آن زمان , موقع پیروزی است... درست بنا به منطق قرآن کریم که ؛ مجاهدانی که قبل از فتح مکه در راه دین انفاق و جهاد کرده اند , با دیگران برابر ندانسته و ارزش و درجه بالاتر و عظیمی برای آنان در مقایسه با بقیه مسلمین که بعد از فتح مکه بانفاق و جهاد پرداختند؛ قائل شده است ...( حدید / 10 )

... سوای از منطق قرآن که ارزش همراهی با امام (ع) را قبل از پیروزی پرارج تر دانسته ؛ حتی بشهادت عقل هم بسهولت میتوانید درک کنید که اقدام برای برطرف كردن موانع ظهور آقا ولی عصر علیه السلام بمراتب ارزش و همچنین اهمیت بیشتری در مقایسه با جهاد در ركاب آن حضرت والامقام در زمان ظهور را داشته و دارد !...

اگر خود را مسلمان پیرو اهل بیت (ع) میدانیم و به تعهدات خویش هم واقفیم - که بزعم این بنده ناچیز , دین و حتی بندگی باری تعالی هم  در واقع چیزی جز همان پذیرش تعهدات و بخصوص اجرای آنها هم نمیباشد - , باید بدانیم که بزرگترین انحراف پیمان شکنی و بالاترین گناه بی وفایی به پیمانهاست !

... در ایام شهادت آقا حسین بن علی (ع) هستیم . آیا می دانستید که خود سیدالشهداء هم در روز محک و تجربه (عاشورا) بهمین نکته محوری چند بار توجه داده اند ؟!...

لابد شنیده اید که آنحضرت درباره دوستانشان فرموده اند :
« فإنّی لا اعلم اصحاباً أوفی و لا خیراً من اصحابیمن اصحابی باوفاتر و بهتر از اصحابم نمی‌شناسم »
می بینید که اصل از نظر آن حضرت وفاداری است ! تا جایی که وقتی بر بالای جسد مطهر یکی از یارانش که بشهادت رسیده بود ( مسلم بن عوسجه ) این آیه را برخواند که :
« فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدّلوا تبدیلاً / از مؤمنین مردانی هستند كه با عهد خویش با خدا صادق بودند، برخی از آنها به عهد خود وفا كرده و جان باختند ... » ...

این کلام الهی امام درباره وفای دوستان و اصحاب واقعی بود اما در آنسوی دیگر هم وقتی سیدالشهداء علیه السلام میخواهد درباره غیردوستان که در صف دیگرند نظر دهد , نقل شده است که فرمود :
« اهل وفا به پیمان نیستند، عهد خویش را شكسته و بیعت مرا از گردن خود كنار نهاده‌اید. به جانم سوگند، با پدرم، با برادرم و با پسر عمویم مسلم بن عقیل نیز همین كار را كردید »


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها