ساری

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:شاید حکایت سگ تازی را شنیده باشید که ازو پرسیدند که چرا روباه را نگرفتی ؟!سعدی
گفت : من برای نان صاحبم میدوم و او برای جان خود !
تا وقتی نان صاحب سگ با نان و جان خود سگ یکی نشود البته کار و بار همیشه در دست روباهها خواهد بود
که برای جان خویش میدوند و بر سگها مباهات میکنند و سگها هم بگردشان هم نخواهند رسید!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

« تر » و « ترین »
آنچه که در یکساعت تنهایی و تامل بر کشکول بنده ای نهادند! (1)

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:امورات باطنی ا ز جمله اراده و قدرت و ... هیچ گاه سکون ندارند یعنی هیچگاه امر به توقف نمیکنند؛ در غیر اینصورت دیگر ماهیتا نه قدرت هستند و نه اراده و نه ... ! پس قدرت همیشه « قدرت تر » و اراده هم همیشه « اراده تر » هستند و هکذا ... !

ساری,گاه نوشته های محمود زارع

برای تنظیم و تنسیق امورات اجتماعی در سامان دادن به حکومت نمیتوان بدون قانون (که فقط در یک وجهش نقش کنترل کنندگی قدرت را دارند) حکومتی را برپایه عدل برپا داشت.

این مساله ربطی به فرد خوب یا انسان بد ندارد , نگوئید فلانی خوبست یا ... بلکه مساله این است که موضوع فرد نیست بلکه موضوع صفت است !

باید قدرت بر اساس قوانین دقیقی که احدی در هر سطحی از حکومت که باشد نتواند از آن عدول کند؛ تنظیم و اجرا شده و قدرت کنترل شود چرا که قدرت ذاتا و ماهیتا ایستاپذیر نیست یعنی قدرتی که قدرت تر نشود اصلا پایدار نمی ماند لذا باید مهار شود.


ادامه مطلب ...


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counter بار از ابتدا تاکنون از این مطلب بازدید شده است !
  جایگاه امارت  و چالش آن با عدالت
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مینویسد "در طول تاریخ جایگاه امارت و حکومت، جایگاه ظلم و جور و تبیعض و زور وفساد بوده است. شاید نتوان حکومتی صالح را سراغ گرفت که بتوان اسم آنرا حکومت نامید. چنانچه باشد ، تنها جنبه افسانه و اساطیری داشته و دارد. حتی در صدر اسلام ، باصطلاح زمین تنها توانست حدود پنج تابستان عدالت و یا امارت عادلانه را تحمل کند. .........
در طول تاریخ جایگاه امارت و حکومت، جایگاه ظلم و جور و تبیعض و زور وفساد بوده است. شاید نتوان حکومتی صالح را سراغ گرفت که بتوان اسم آنرا حکومت نامید. چنانچه باشد ، تنها جنبه افسانه و اساطیری داشته و دارد. حتی در صدر اسلام ، باصطلاح زمین تنها توانست حدود پنج تابستان عدالت و یا امارت عادلانه را تحمل کند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... ثروت (پول) و قدرت باید غیرمتمرکز و عادلانه بین همه توزیع شده و فرصتهای برابر ایجاد... و گرنه حتی اگر پولدار و قدرتمند برساری , گاهنوشته های محمود زارع فرض غالبا محال ( باستثنای معصوم ) ؛ خوددار و با تقوی هم باشند , اما ضعیف (غیر قدرتمند) و ندار (فاقد ثروت) , اغلب چاپلوس و بنده پول و قدرت شده و میشوند ... و فرد را , بجای خدای تبارک و تعالی , پرستیده و خواهند پرستید ... و با این عدم توزیع مناسب قدرت و ثروت در واقع بعنوان عمل ناصالح زمان در اجتماعات بدعت گذارده میشود که سوای از عوارض سوء متعدد اجتماعی ؛ بندگی غیرخدا قطعا با نفس آموزه های قرآنی نبوی و مذهب و سلوک والای علوی در تباین میباشد ...


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

     ¤ آغازین لحظه خلاقیت، فرجامین زمان تقلید است !  

    ¤ ژرف نگری یعنی یافتن اندیشه ای نو در میان چیزی كه بنظر شما شناخته شده می آید. و سطحی نگری یعنی با همان یافتن به سراغ دیگر چیزها رفتن.
ساری , گاهنوشته های محمود زارع
    ¤ حقیقت از آنرو حقیقت است كه دست نیافتنی است! آرزو تنها از آن دست نایافتنی هاست ، والا به خواسته هائی حسرت آفرین مبدل میشود.گفت آنكه یافت می نشود، آنم آرزوست !

    ¤ تنها ابلهانند كه جستجو را پایان یافته تلقی میكنند !


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

مولا علی (ع) :
مولا علی

عادت بد ، دشمنی است كه با قدرت بر صاحبش حكومت میكند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:خود خواهی ها ، خود نمائی ها ، میل به محبوبیت در نزد دیگران، انجام هزینه برای تشفی این تمایل ، آنهم هزینه های ایمانی ، یعنی اینکه همه چیزمانرا برای اینکه دوستمان بدارند ( دوستی ظاهری را میگویم و گرنه دوستی واقعی که قیمت ندارد ) و مورد توجه دیگران واقع شویم ، بدهیم ، " از دست " بدهیم یا در واقع " از وجود " بدهیم! محدودیتها ، زندان هائیست که ما را در چنبره سیطره شیطانی خود گرفته اند و حصارشکنی ها  ضرورتی انسانی برای انسانهاست.
     ولی عشق و دوست داشتن ، توانائی و حیات و قدرت ، شهامت و جرات و همه چیز به آدمیزاده میدهد. اینطور نیست؟! تو چه فکر میکنی ؟!
ساری گاهنوشتهای محمود زارع



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:وقتی در قرآن شریف تدبر میکنم ، و از طرفی در احوال اجتماعات نظر ؛ متوجه میشوم که دلیل تکرار و تاکید کلام حق بر نادانی و جهالت و بی ایمانی اکثریت مردم .چیست؟! کمتر میتوان ایمان خالصی را یافت که با شرک توام نباشد. سبحان الله!
                          سبحان الله عما یصفون الا عباد الله المخلصین
     بعنوان مصداق ، خود من از وقتی که این حدیث را خواندم ، بینی و بین الله ، بیشترین توجه را به عدم اتصاف به این صفت در خود داشته ام. حدیث قریب به این مضمون بود( نقل به مضمون) که : ... چنانچه کسی فردی را بخاطر ثروتش ( موقعیتش ) سلام بزرگتری نماید. دو سوم  دینش را همانجا بر سر آن سلام بر باد داده است ...
     خیلی از متدینین را میبینم که در برخورد با افراد ، بویژه در برخورد با مقامات مافوق ( البته مافوق کاغذی) - در بین کارمندان - و عامه مردم ، به افرادی که دارای قدرت و مکنت اند ، بنحوی خاص سلوک مینمایند، که حداقل آن این استکه بگوئیم: نوعی تملق و مداهنه گوئی را در رفتارشان دارند.


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:توی یکی از صفحات این عکس را دیدم که نوشته بودند " مردی که سر خم نکرد ! " تداعی شدم برایم این ابیات اقبال لاهوری :
آدم از بی بصری بندگی آدم کرد   ...   گوهری داشت ولی نذر قباد و جم کرد
یعنی این خوی غلامی زسگان پست تر است
من ندیدم که سگی پیش سگی سر خم کرد




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مركز و یا مراكز قدرت در سایه همیشه سرنوشت ملتها را رقم زده و اكثر اوقات رقم شومی بر سرنوشتها كشیده است. در اینجا آیا چنین مركز و یا مراكزی ویا افرادی را میشناسید؟!!!
* همه بدنبال شیفته شدن و شیفته كردن میگردند! در بعضی ها حس معشوقی غالب است و در بعضی حس عاشقی . بگذار بازار عاشقی و معشوقی گرم بماند!
من شاید از آن دسته باشم كه هر دو حالت را دارند! ولی گاهی این وجه و گاهی آن وجه غالب میشود. نمیدانم . این معیار و مبنای خوبی برای شناخت و برقراری نوع كنش و رابطه با دیگران باشد.  5 دی 1379 محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها