تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر قتل

چشم به راه

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن یَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِیَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن یَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَیْنَكُمْ وَبَیْنَهُمْ مِّیثَاقٌ فَدِیَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ یَجِدْ فَصِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِیمًا حَكِیمًا ﴿92﴾

و هیچ مؤمنى را نسزد كه مؤمنى را جز به اشتباه بكشد و هر كس مؤمنى را به اشتباه كشت باید بنده مؤمنى را آزاد و به خانواده او خونبها پرداخت كند مگر اینكه آنان گذشت كنند و اگر [مقتول] از گروهى است كه دشمنان شمایند و [خود] وى مؤمن است [قاتل] باید بنده مؤمنى را آزاد كند [و پرداخت‏ خونبها لازم نیست] و اگر [مقتول] از گروهى است كه میان شما و میان آنان پیمانى است باید به خانواده وى خونبها پرداخت نماید و بنده مؤمنى را آزاد كند و هر كس [بنده] نیافت باید دو ماه پیاپى به عنوان توبه‏ اى از جانب خدا روزه بدارد و خدا همواره داناى سنجیده ‏كار است (92)

سلام در قرآن

النوبة الاولى
قوله تعالى:
وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ سزا نیست و حلال نیست مؤمن را،
أَنْ یَقْتُلَ مُؤْمِناً كه هرگز مؤمن كشد،
إِلَا خَطَأً مگر كه خطایى افتد،
وَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً و اگر خطایى افتد، و مؤمن را بكشد بخطا،
فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ كفّارت آن آزاد كردن بنده گرویده است، و دیة مسلمة و دیتى تمام سپرده،
إِلى أَهْلِهِ بأولیاء آن كشته،
إِلَا أَنْ یَصَدَقُوا مگر اولیاء خون ببخشند،،
فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍ لَكُمْ اگر چنین است كه این كشته از قومى است كه دشمنان اند شما را،
وَ هُوَ مُؤْمِنٌ اما كشته گرویده بود،
فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ آزاد كردن برده گرویده باید،
وَ إِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَیْنَكُمْ وَ بَیْنَهُمْ مِیثاق و اگر این كشته از قومى است كه میان شما و میان ایشان پیمانى است و صلحى،
فَدِیَةٌ مُسَلَمَةٌ دیتى باید سپرده،
إِلى أَهْلِهِ، باولیاء كشته،
وَ تَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ و آزاد كردن برده گرویده،
فَمَنْ لَمْ یَجِدْ هر كه برده نیابد،
فَصِیامُ شَهْرَیْنِ مُتَتابِعَیْنِ بر وى است روزه دو ماه پیوسته،
تَوْبَةً مِنَ اللَهِ بازگشت را با خداى،
وَ كانَ اللَهُ عَلِیماً حَكِیماً (92) و خداى دانائیست راست دانش همیشه.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

انتقام پسر از قاتل پدر
روایت شده كه نبیى از انبیاء در كوهى عبادت مى كرد. در نزدیكى او چشمه آبى بود. سوارى از آنجا عبور نمود و از آن چشمه آب خورد و كیسه اى در آن هزار اشرفى داشت جا گذارد و رفت .
مکافات عمل
پس دیگرى آمد؛ كیسه را برداشت و برد. سپس مرد فقیرى كه پشته هیزمى در پشت داشت آمد. هیزم را بر زمین گذاشت . آب خورد و خوابید كه استراحت كند. سوار برگشت به طلب كیسه زر. آن را نیافت . با آن فقیر در آویخت و او را شكنجه و عذاب كرد. و فقیر را كشت .

پیغمبر عرض كرد:
یا الاهى ، این چه سرى است ؟! دیگرى كیسه را برد، و مسلط نمودى بر این فقیر ظالمى را تا او را كشت .

وحى به او شد كه :
مشغول عبادت خود باش . اطلاع بر اسرار سلطنت از شان تو نیست . این فقیر پدر سوار را كشته بود؛ او را متمكن بر قصاص نمودم . و پدر سوار هزار دینار از شخص برنده كیسه گرفته بود؛ به او رد كردم .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

https://telegram.me/zaresari
مرگ ، كیفر مردى كه دیگرى را به ستم كشتکبک
در كتاب (حیاه الحیوان ) از ابانصربن مروان حكایت نموده كه روزى كه یكى از روساى كردها در محضرش حاضر بود. پس غذا طلبید. چون سفره را گستردند، از جمله ما حضر دو كبك بود كه آنها را به سیخ كشیده و كباب نموده بودند.

چون چشم آن رئیس كرد بر آن دو كبك افتاد، بى اختیار خنده كرد. ابانصر از خنده بیجاى او سوال نمود.
گفت : در خنده من سرى است و آن این است :

كه من در ایام شباب مشغول دزدى و راهزنى بودم . روزى تاجرى را بى رفیق در بیابان دیدم . به سوى او روان شدم و اموالش را گرفتم خواستم او را به قتل برسانم . هر چه الحاح نمود كه من از قتل او بگذرم سودى نكرد.
در این اثنا چشمش به دو كبك افتاد كه بالاى تلى نشسته بودند. پس فریاد زد كه :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
طوبی لعبد نومة، عرفه الله و لم یعرفه الناس، اولئک مصابیح الهدی و ینابیع العلم، تتجلی عنهم کل فتنة مظلمة، لیسوا بالمذاییع البذر و لا الجفاة المرائین .
ساری , گاهنوشته های محمود زارع (رازپوشی)

« خوشا حال بنده ای که گمنام باشد، خدا او را شناسد و مردم او را نشناسند، اینها چراغهای هدایت و چشمه های دانشند، هر فتنه ظلمانی از برکت وجود آنها برطرف شود، نه فاش کننده اسرارند و نه ستم پیشه و ریاکار » .

امیر مؤمنان علیه السلام فرمود:
 " خوشا حال بنده گمنامی که به او اعتنا نشود،
او مردم را شناسد و مردم او را نشناسند،
خدا او را به خشنودی و رضوان شناسد،
اینها چراغهای هدایتند که هر فتنه تاریکی از برکت ایشان زایل شود،
و درهای رحمت برایشان گشوده گردد،
نه فاش سازنده رازند و نه در صدد جفا و آزار و خودنمائی
" .

همچنین باز نقل از امیر مومنانست که فرمود:
« قولوا الخیر تعرفوا به، و اعملوا الخیر تکونوا من اهله، و لا تکونوا عجلا مذاییع. فان خیارکم الذین اذا نظر الیهم ذکر الله، و شرارکم المشاؤون بالنمیمة، المفرقون بین الاحبة، المبتغون للبراء المعایب (اصول کافی)» .

" سخن خیر بگوئید تا به آن شناخته شوید، و کار خیر کنید تا اهل خیر باشید، عجول و فاش کننده راز نباشید، زیرا خوبان شما کسانی اند که وقتی به ایشان بنگرند به یاد خدا افتند، و بدان شما سخن چینانی اند که میان دوستان جدائی افکنند و عیبجوی پاکان باشند" .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع: در كتاب ( زینت المجالس ) حكایت مى كند از محمد مهلبى - كه عاقبت به درجه وزارت رسید - مى گوید كه :

مکافات عمل

نوبتى با جمعى در زورقى نشسته از بصره متوجه بغداد شدیم . شخصى در آن كشتى بود كه با مردم مزاحم بسیار مى كرد. اهل كشتى از روى ظرافت زنجیرى بر پاى او بستند. بعد از اینكه خواستند پیاده شوند هر چه تفحص نمودند، كلید قفلى كه به زنجیر بسته بودند پیدا نشد و قفل سازى هم كه بتواند قفل را باز كند حاضر نبود. بالاخره موقع پیاده شدن از زورق بعضى از سكنه كشتى رفتند به شهر آهنگرى را آوردند كه قفل را باز كند. آهنگر گفت : من این قید را بى حكم شحنه نگشایم .


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فرمانده وهابی القاعده : قتل شیعیان واجب و اموالشان غنیمت است

خدا را ببین چه حکمتی داره ثیافه را دریاب !
.................
سخت‌گیری و تعصب خامی است
تا جنینی کار خون‌آشامی است

آدم عقب افتاده توسعه نیافته احمق کال همچون جنین کارش جز خونخواره گی نیست ! توحش محض که حتی گرگها را هم شرم آید از چنین صفتی !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:حکم اعدام قاتل دکتر غلامرضا سرابی متخصص قلب و عروق شامگاه 31 شهریور سال 89 مقابل خانه‌اش با شلیک دو گلوله از سوی سجاد کریمی مورد هدف قرار گرفت و پس از انتقال به بیمارستان امام حسین(ع) درگذشته بود بامداد روز سه شنبه این هفته در میدان نبوت تهران با حضور مردم، امیرآبادی رئیس دادسرای ویژه جنایی، سرهنگ محمدیان رئیس پلیس آگاهی تهران و سرهنگ خانچرلی معاون پیشگیری ناجا در ملاء عام باجراء درآمد. چرا باید جان را بر سر کینه های شخصی از دست داد؟! یک کمی اگر از پیش نزد خود کلاه خود را قاضی بکنیم و اگر کمی به شیطان درونی خویش مهار بزنیم آیا این جان شیرین را در چنین راههایی از دست می دهیم .؟ حالا هم دکتر سرابی و هم قاتل وی در عالم دیگر حضور دارند , فکر میکنید که وضع و حال هر کدام چگونه است ؟!!!
شما در ادامه مطلب میتوانید مراحل اجرای حکم را بصورت تصویری ببنید :


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها