پاسخ :
عرفان علمی حصولی نیست، تا از راه تحصیل به دست آید، بلكه بیشتر از راه تهذیب و تزكیه نفس حاصل میشود.
در قرآن كریم آمده است:
یُعَلّمُهُمُ الكِتابَ والْحِكْمَةَ ویُزكّیهِمْ.[1]
بخش نخست آیه ﴿یعلّمهم الكتاب و الحكمة﴾، به فقه، اصول، حكمت و... مربوط است و بخش دوم آن، یعنی ﴿یزكّیهم﴾، به عرفان اختصاص دارد.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: عرفان در قرآن، علم حصولی، علم حضوری، اسرار عالم، علم الیقین، صفای ضمیر، مرگ،
- لینکهای مرتبط: مباحث قرآنی رمضان (01) ، مراد از قلب در قرآن كریم ، سیر تكاملی در برزخ ،
-
در آیه فوق شاهد و شهود یکی است . برحسب ظاهر باید دو تا باشند . شما مرا می بینی من میشوم مشهود و شما هم شاهد من ! ولی گاه من خودم خودم را می بینم ... یعنی خودم شاهد خودم هستم ؛ پس مشهود هم خودم هستم ! اگر چنین امکانی بی واسطه برای بشر ممکن باشد که نیست باید آئینه ای در مقابل بگذاری ... اما خدا میفرماید : شهد الله انه لا اله الا هو ...
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: علم حضوری، زمان، شهد الله، لا اله الا هو، الله، من، خود،
- لینکهای مرتبط: سفرنامه های بی نام ... ! (01) ، بازی زندگی و لب دوختگی ! ، دل گپی بی خود ... ، درون پیمایی (02) ، درون پیمایی (01) ،
-