ساری

یَهْدِی بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَیُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ
خدا هر كه را از خشنودى او پیروى كند به وسیله آن [كتاب] به راه‏هاى سلامت رهنمون مى ‏شود و به توفیق خویش آنان را از تاریكی ها به سوى روشنایى بیرون مى ‏برد و به راهى راست هدایتشان مى ‏كند (16)

" سلام" اینجا نام خداوند است عز و جل، و درست است خبر از مصطفى (ص) كه گفت " اللهم انت السّلام و منك السّلام. تباركت یا ذا الجلال و الاكرام "

سلام

... و معنى سلام در نام خداوند عزّ و جلّ بى عیب است دور از كاستن و افزودن، و از حال گشتن، و بدریافت وى رسیدن.
و روا باشد كه سلام اندرین آیت بمعنى سلامت بود یعنى سبل السّلامة الّتى من سلكها سلّم فى دینه و دنیاه، راه نماید خداى او را راهى كه سلامت دین و دنیاى وى در آن باشد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

آیا مخاطبان قرآن مردم اهل حجاز هستند یعنی آیا قرآن فقط برای مردم عربستان نازل شده یا برای همه بشریت است؟علامه جوادی آملی

جواب:
قرآن كریم كتاب هدایت همه انسانها در همه اعصار است؛ پهنه زمین و گستره زمان حوزه نورافشانی خورشید هماره‌ تابان قرآن كریم است.

نور هدایت قرآن تا آن جا كه مرز بشریت است می‌تابد:
"وما هی إلاّ ذكری للبشر"(1)،
"وما هو إلاّ ذكر للعالمین"(2)
و اختصاصی به عصری خاص یا اقلیمی مخصوص و یا نژادی ویژه ندارد.

خدای سبحان در تبیین قلمرو رسالت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرماید:
"وما أرسلناك إلاّ كافة للنّاس" (3).

بنابراین، رسالت آن حضرت "جهان‌شمول" و "ابدی"، و كتاب او "جهانی" و "جاودانه" و قوم او نیز همه افراد بشرند، نه گروهی از مردم حجاز.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... مدتی قبل در ارتباط با یک کار اقتصادی مقادیر متنابعی پول بشرکت ما رسید که تا قبل از ورود این خدای بسیاری از انسانها , اوضاع عادی بوده و رفاقتها بجا و همه ادعای دوستی و برادری میکردند .
بمحض آنکه این شاخص یا فاکتور و یا بهتر بگویم - همان خدای بسیاری از آدمیان که نمیدانم از کدام کتاب منقول از حضرت امیر میکنند که بعد از من مشکل گشا پول است و بس - وارد ماجرا شد ؛ طمع , آز , حرص , و بسیاری از صفات زشت  رذیله و مذموم انسانی که در شرائط عادی و در عدم حضور آن این آقایان و خانمها همانند معلمین اخلاق داد سخن از ارزشها میدادند و در نکوهش بدیها و خصلت های بد موعظه ها میکردند , نیز آرام آرام و گاها تندو سریع وارد ماجرا شد و الآن همان ادعاهای دوستی تبدیل به دشمنی آنهم در ناجوانمردانه ترین شکل خود بدل شده است .
خدا را گواه میگیرم که خود این پول بماهو پول خواص و خاصیتهایی دارد که نمیتوان از آن گذشت ,


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها