تبلیغات
ساری - مطالب ابر سر

ساری

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:مرز حکمت و فلسفه:سر یا حکمت ؛ هم مرز یکدیگرند اما نه مانند هم و هم معنی هم با این وصف , گویا ! میگویند که :
سرٌ این کار چیست ؟ یا فلسفه این کار چه بوده است ؟! یا این کار چه حکمتی داشته است ؟!
اما میگویند , بهتر آن بود که چنین نگویند و مرز هر کدام را ترسیم کنند !
استحکام حکمت را با وضوح کثیر خیره کننده سرً و همچنین با برهان فلسفه تفاوتهائیست از زمین تا میانه های آسمان ! ...

ساری , گاهنوشته های محمود زارع
پیشتر هم گفته بودیم که :

من همیشه بدنبال حکمت بوده ام و حکمت متعالی تر از فلسفه است و باید از خدا خواست این نعمت را .
چون و چرا کار فلسفه است و اما کار حکمت بالاتر از چون و چراست ... نمیگویم عشق ... , نه ؛ چیز دیگری است حکمت !  کاریست کارستان ! امری است خلل ناپذیر و بنائیست مستحکم ...
برگی از دفتر خطورات بابا محمود بهار 90
www.mzare.ir
 ( تنظیم برای وب م.کنعانی)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

آنسوی چهره ها ( سختی در باب قیافه شناسی ) در سطح : متوسط
 چه و که هستی ؟!
ساری , گاهنوشته های محمود زارع:بنا ندارم اینجا سواد برخ بکشانیم لذا گاهی مطالب کشکولی ولی جالب و جاذب حاوی مطالب و لااقل اطلاعات مفید برای سطوح فکری و نیز سلیقه ای متفاوت مفید میباشد که ابایی از نوشتن و نشرش ندارم بلکه با علاقمندی آنها را موثر دانسته و اطلاعات زمینه ای گاه اثربخشی در ذهن و ضمیر مخاطب ایجاد خواهد کرد.

اغلب مطالب این وبلاگ پراکنده نوشته های خودم میباشند الا مقالات خاص که برای اهمیت آن البته ضمن مراعات حق کپی رایت با ذکر مشخصات و منبع , آنها را درج میکنم .




قیافه شناسی
( ادبیات متن گاهی کمی قدیمی است )
رنگ رخسار خبر میدهد از سرً ضمیر ...

چند توجه بعنوان مقدمه :
این علائم و نشانه ها و آثاری را که بر آنها -  از روحیات در چهره و اندام حمل میشوند - را نباید قطعی و یقینی و 100 درصدی فرض کنید زیرا در دنیای علوم بسیار دقیق مانند فیزیک و ریاضی هم هیچ قطعیت صد درصدی - حتی - وجود ندارد !

تقاضا میشود بمحض اطلاع از بعضی از این علائم و نشانه ها اصلا سعی نکنید که با نگاه کردن به اطرافیان و اقوام و دوستان و تطبیق این علائم بر آنها نتایجی را گرفته و بخصوص آن نتایج - ای بسا اشتباه - را در برخورد و تعامل یا آنها ملحوظ دارید و یا حتی بر خود تطبیق ناشیانه ای نمایید.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... تا كی میخواهید ما را بین دو انتخاب سخت مردد بگذارید؟ چرا حكایت ما را شبیه حكایت آن اعرابی بخانه كعبه رفته و محاجه كننده با صاحب خانه میكنید؟!
       اعرابی به حج رفت . در طواف , دستارش بربودند! گفت: خدایا ! یك بار بخانه تو آمدم . فرمودی كه دستارم بربودند. اگر بار دیگر مرا اینجا ببینی بفرمای تا دندانهایم بشكنند! یعنی دیگر نمی آیم.!!!

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
     توجه كنیم كه:
   چون حكماء گفته اند شش چیز نشانه نادانی است:
۱- بخشش بی مورد ( وعده های بی پایه و اساس ندهند )
۲- خشم بی جهت ( رگ گردن به خشم رقیب برآمده نكنند و زبان بهر كلام ناشسته ای باز نكنند )
۳-  سخن بیهوده ( واژه هائی مانند : « باید» ، « شاید» ، « می كنم» ، « می شود » ، « ...امید» و امثالهم
۴- فاش كردن سر( افشاء گریهای آنچنانی ، كه همه تان مانند همدیگرید؛ تقریبا)
۵- اطمینان به هر كس ( این دیگه وظیفه ما مردم هست كه به دستبوسان چاپلوس اطمینان نكنیم!)
۶- تمیز ندادن دوست و دشمن ( بر شاخ نشستگان و بن برندگان)
محمود زارع
www.mzare.ir



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در کشکول شیخ بهایی آمده است که ؛ گویند:                         
 عقیق، سحر را بى اثر مى کند. چه، راز حقیقى را بر آن حک کرده اند. اما تو با آن که عقیق بر دهان خویش دارى، چشمانت جادوگرى مى کنند.
از صفى حلى است آنگاه که به مدینه وارد مى شود - که درود خدا بر ساکنان آن باد.-: این گنبد سرور من است که منتهاى آرزویم است. اینک! محمل بدارید! تا سم شتر خویش را ببوسم.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:چه جای آن دارد که آدمی نسبت به جدی ترین و یقینی ترین حادثه زندگی خویش و مساله هستی یعنی مرگ اینهمه بی اعتناء باشد!...

علی

بعد از ضربت خوردن حضرت امیرالمومنین علی (ع) تا هنگام شهادت دو روز فاصله افتاده بود ؛ در این دو شب از حضرت سخنانی هر چند کوتاه بما رسیده است که از جمله این سخنان درباره موضوع مورد طرح ما یعنی مرگ میباشد.


... هیهات سر مکتوم...

(... من روزهای بسیاری را بسر برده ام و در راز مرگ اندیشه کرده ام و خداوند این راز را از من پنهان داشته است ...)


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ظواهر و صورتها در عین اینکه برای انسانهای دارای غرض، فریب دهنده اند؛ ولی غالبا بیان کننده حالات روحی و درونی انسانهاست. جدای از چند استثناء میتوان گفت که ( از کوزه همان تراود که در اوست) .
عجب خلقتی دارد خدا!
رنگ رخسار نشان از سر ضمیر دارد !

       مثنوی دفتر سوم
( جلال الدین محمد مولوی )

حرف قرآن را بدان که ظاهریست     زیر ظاهر باطنی بس قاهریست
زیر آن باطن یکی بطن سوم         که درو گردد خردها جمله گم
بطن چارم از نبی خود کس ندید    جز خدای بی‌نظیر بی‌ندید
تو ز قرآن ای پسر ظاهر مبین        دیو آدم را نبیند جز که طین
ظاهر قرآن چو شخص آدمیست     که نقوشش ظاهر و جانش خفیست
مرد را صد سال عم و خال او         یک سر مویی نبیند حال او




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:گاهی آنقدر مرز بین کنجکاوی و خیانت بهم نزدیک میشود که آدمی حس میکند - فوق معرفت و فهم. حس میکند - که خدای تعالی به چه دلیلی بشر را از خیلی از کنجکاویها منع کرد .
خیلی ها شاید به تصورات بدی افتادند که مگر چه اسراری خدا دارد که با فاش شدنش العیاذ بالله مشکل درست خواهد شد؟

شما آدمی را دیده اید یا سراغ دارید که پیش خود باین نتیجه رسیده باشد که واقعا نبایستی از راز و سر مگو مطلع باشد؟!
یکی از بزرگترین آرزوها و آمال بشری در طول تاریخ پس از جاودانگی و یا شاید همپای آن همین کشف الاسرار بوده باشد.

پر جاذبه ترین وجه شخصیت و ماهیت وجود آدمی همین گرایش و میل میباشد. اینکه گفته اند الانسان حریص علی ما منع و امثالهم از همین زاویه میباشد.
اگر در تابلوی اعلاناتی جمله ای مبنی بر اینکه : این مطلب را فقط پسرها بخوانند. درج گردد قطع بدانید که اکثر خوانندگان آن دخترها خواهند بود و بالعکس!
« میگویند که کنیزکی طبقی در دست داشت و با روپوشی روی آن و از گذری میگذشت. رهگذری پرسید که زیر آن روپوش و طبق چیست؟ کنیزک پاسخ داد اگر بنا بود شما و امثال شما بدانند که دیگر روی آنرا نمی پوشاندند! این واقعا جواب درست و دندانشکنی بوده است. چرا بشر حرص دارد خیلی چیزها را که نباید بداند. بداند. هیچ کس شاید نباشد که خود را بی نیاز و ملزم بداند که از بعضی از رازها سر در نیاورد .»


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:فشاری که قلب انسان تولید می کند می تواند خون را تا بیش از ۱۰ متر بپاشد.قلب انسان به طور میانگین حدود ۳۵ ملیون بار در سال می تپد. بنابر این قلب یک انسان عادی روزانه صد هزار بار می تپد.
انسان در هرسال بیش از ۶ ملیون بار پلک می زند.
یک مرد معمولی حدود ۵ ماه از عمر خود را صرف اصلاح موهای صورت می کند.
مو دومین بافت در بدن است که سریع ترین رشد را دارد. مغز استخوان رتبه ی اول را دارد.
حدود ۲۰ درصد از اکسیژنی که تنفس می کنیم به مغز می رود.
شما نمی توانید خودتان را قلقلک بدهید. چون مغز میداند که می خواهید به بدن خود دست بزنید بنابراین بر خلاف وقتی که چیز دیگری به بدن شما برخورد می کندعکس العمل نشان می دهد.
روزانه حدود ۱۰ ملیارد سلول پوستی بدن انسان می میرند.
هر انسان روزانه بین ۱ تا ۳ پیمانه بزاق ترشح می کند.
بدن یک انسان بالغ روزانه به حدود ۴۰ کیلو گرم اکسیژن نیاز دارد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:خطاب بدوستان و شفیقان همراه و هم سفره گاهگاهی ؛ زمان زمان نشر اسم و رسم مولا علی علیه السلام است . طرائف ما را لازم نیست که قفل زنیم ولی بنحوی این موارد خاص و از آنجور حرفها را اداء کنیم که تنها خاصان بفهمند . پس من اولین تجربت را بشکل زیر باستحضار جمع دوستان و شفیقان میرسانیم و توکلت علی الله ... اولا ذکر میکنیم که : « لا اله الا الله و محمد رسول الله و علی ولی الله و لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم »
چه نام او گذرد بر صوامع ملکوت
بقدر مرتبه هریک ز جا بلند شوند

توضیح و تفسیر بیت : (شرح خلاصه )
... یعنی هر یک از حروف " زجا " که در بیت فوق ذکر شده است که عبارتست از : ( زای - جیم - الف = زجا ) این حروف بقدر مرتبه خود ترقی کنند " یعنی از آحاد بعشرات روند " پس نتیجه میگیریم که " زای " , عین میشود بواسطه آنکه
زای به حروف ابجد " هفت " است و ترقی هفت هم که " هفتاد " میشود که بحساب جمل این عدد " عین " است ! و همینطور جیم به ابجد میشود " سه " شده و چون براساس نظم ترقی , ترقی کند ؛ سی میشود و عدد سی هم " لام " است و الف بحساب جمل " یک " است که آنهم در ترقی میشود " ده " و پس اینجا هم " یا " وضوح یافت .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها