تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر راستى

چشم به راه

یا أَیُهَا الَذِینَ آمَنُوا كُونُوا قَوَامِینَ بِالْقِسْطِ ... (*)

قرآن کریم

مفسّران گفتند: این آیت در شأن مردى آمد كه بنزدیك وى گواهى بود بر پدر وى، و میترسید كه اگر آن گواهى بدهد، اجحافى باشد بمال وى، و درویشى وى بیفزاید....

میگوید: اى شما كه مؤمنان اید! كُونُوا قَوَامِینَ بِالْقِسْطِ اى: قوّالین بالعدل فى الشّهادة،
در گواهى دادن گویندگان بعدل باشید، راستى نگه دارید،
گواهى كه دهید خداى را دهید، از بهر صاحب حقّ، و باز مگیرید، اگر چه آن گواهى بر نفس شما باشد، یا بر پدر و مادر، یا بر خویش و پیوند،
و بدان منگرید كه آن كس كه بر وى گواهى میدهید، توانگرست یا درویش:
توانگر را از بهر توانگرى محابا مكنید، و بر درویش از بهر درویشى نبخشائید،
كار هر دو باللّه فرو گذارید، كه اللَه بدیشان از شما سزاوارتر، و آنچه اللَه ایشان را خواهد نیكوتر.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

آرى بر درگاه كریم هر چند خود را ذلیل تر دارى، عزیزتر شوى!
آن ذلّ تو از دوست نه نومیدى است، كه آن گواه راستى و درستى است.

الهى
پیر طریقت گفت:
الهى!
فریاد ازین خوارى خود، كه كس را ندیدم بزارى خود!
فریاد ازین سوز كه از فوت تو در جان ما، در عالم كس نیست كه ببخشاید بروز و زمان ما.

الهى!
از حسرت چندان اشك باریدم، كه بآب چشم خویش تخم درد بكاریدم.
اگر سعادت ازلى دریابم، این همه درد پسندیدم،
ور دیده من بیكبار بر تو آید، در آن دیده خود را نادیدم.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

قوله تعالى: فَاتَبِعُونِی یُحْبِبْكُمُ اللَهُ
زاهدى را گفتند كه : مرگ را دوست دارى؟
توقف كرد. پس پرسنده گفت: اگر زهد تو با صدق تو بودى از مرگ كراهیت نبودى!

یُحْبِبْكُمُ اللَهُ

سدیگر نشان در صدق محبت آنست كه: همواره ذكر محبوب بر دل و بر زبان محبّ تازه بود. چنان كه غفلت و نسیان بوى راه نبرد. وعلى هذا قال النبى (ص) " من احبّ شیئا اكثر ذكره "
 
چهارم نشان در وفاء دوستى آنست كه: هر چه با محبوب نسبتى دارد، آن را دوست دارد.
چنان كه قرآن كلام وى، كعبه خانه وى، مصطفى (ص) رسول وى، مؤمنان دوستان وى.
مصطفى (ص) گفت : " احبّوا اللَه لما یغذوكم به من نعمة، و احبّونى لحبّ اللَه ایّاى، و احبّوا اهل بیتى لحبّى "
آن گه گفت: وَ یَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ. درین تنبیه است كه محبّت نه معلول است، نه باكتساب بنده تا بتحصیل طاعت یا از اجتناب معصیت فرا دست آید. یَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ. پس آنچه گفت: یُحْبِبْكُمُ اللَهُ كه بنده باشد كه گناهان دارد، آن گه خدا را دوست دارد و اللَه وى را دوست دارد.
هم ازین بابست خبر نعمان كه وى را بخمر خوردن چند بار حدّ زدند. پس یكى وى را لعنت كرد، رسول خدا گفت: لعنت مكن كه وى خدا و رسول او را دوست میدارد.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها