چشم به راه

رسول اکرم صلى الله علیه و آله :
لاتَزالُ اُمَّتى بِخَیرٍ ما تَحابّوا وَتَهادَوا وَأَدَّوُا المانَةَ
امّت من تا هنگامى که یکدیگر را دوست بدارند، به یکدیگر هدیه دهند و امانتدارى کنند، در خیر و خوبى خواهند بود.
(عیون اخبار الرضا، ج1، ص32، ح25 )
ساری , گاهنوشته های محمود زارع (برادری)
پیامبر صلى الله علیه و آله :
مَن اَرادَ اللّه  بِهِ خَیرا رَزَقَهُ اللّه  خَلیلاً صالحِا
هر کس که خداوند براى او خیر بخواهد، دوستى شایسته نصیب وى خواهد نمود.
( نهج الفصاحه، ح 3064 )


امام علی علیه السلام:
إِذَا اختَشَمَ المُومِن أَخَاهُ فَقَد فَارقَهُ
به خشم درآوردن و شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست.
( محاضرات، ج2، ص28 )


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

 یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُوْلَـئِکَ یَقْرَؤُونَ کِتَابَهُمْ وَلاَ یُظْلَمُونَ فَتِیلاً * وَمَن کَانَ فِی هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِی الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِیلاً ( 71-72/ اسراء )

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

در روزی که هر گروه از مردم را به پیشوایانشان بخوانیم، نامة هر که به دست راستش داده شود، چون بخواند بیند که به اندازة رشتة باریکی که درون هستة خرماست، به او ستم نشده است. و هر که در این دنیا نابینا باشد، در آخرت نیز نابینا و گمراهتر است.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:...اگر « نَدعُو » را در آیة شریفه به احضار معنا کنیم، معنای آیه این می شود:
« روزی که هرطایفه ای را با پیشوا و امام خودش احضار می کنیم. پس هر کسی از معرفت امام حق در دنیا خود را محروم کند و در صف امت او قرار نگیرد در آنجا نامة عملش را به دست چپش می دهند و هر کس به امام حق اقتدا کرده باشد و از امت او به حساب آید نامة عملش را به دست راستش میدهند»؛ یعنی رابطة امام  و پیروان امام در آن عالم هم برقرار است.

از رسول خدا (ص) نقل است که دربارة این آیه فرمودند:
« یُدعی'کُلُّ قَومٍ بِاِمامِ زَمانِهِم وَکِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِم
(هر گروهی را به نام امام زمانشان و کتاب خدا و سنّت پیامبرشان میخوانند.)

امام صادق(ع) هم فرمودند:
« روز قیامت که فرا رسد، از جانب خداوند جَلَّ جَلالُه ندایی میرسد که هر کسی در سرای دنیا امامی داشته و به او اقتدا کرده باید اکنون نیز هر جا او میرود در پی او برود.پس در آن هنگام پیروی شدگان از پیروان خود بیزاری میجویند ( و اشاره کردند به آیة 166 سورة بقره ).»

امام حسین(ع) هم این آیة شریفه راتلاوت کردند و فرمودند:
« امامی به راه راست فراخوانده و پیروانش دعوت او را لبیک گفته اند و امامی به گمراهی خوانده و پیروانش به دعوت او پاسخ داده اند. آنان در بهشت اند و اینان در دوزخ؛ و این است سخن خدای عزوجل که فرمود:
گروهی در بهشت اند و دسته ای در دوزخ. (و اشاره کردند به آیة 7 سورة شوری).»

 ... چند گروه میشوید . گروهی امام و والی دیگری دارند
و گروهی هم همراه پیامبر و امامان بصف می ایستند .
شما دوست دارید در کدام صف بایستید؟!
...
این صف از همین الآن هم تشکیل شده
و افراد معلوم هستند که در کدام صف هستند !!! ...

امام صادق (ع) هم خطاب به شیعیان و اصحاب فرمودند:
« آیا شما حمد و سپاس خدا را به جا نمی آورید؟ هنگامی که روز قیامت برپا شود خداوند هر گروهی را با کسیکه امام و والی آنان بوده می خواند، ما را همراه پیامبر و شما را همراه ما. گمان میکنید دراین حال شما را به کجا میبرند؟
اِلَی الجَنَّةِ وَ رَبِّ الکَعبَةِ (به خداوند کعبه سوگند، به سوی بهشت)؛ و سه بار این جمله را تکرار کردند.»


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:در یوم الخلاص بنقل از امام باقر علیه السلام آمده است که : به خدا سوگند آن سنت خداست و مو به مو انجام خواهد شد. هر آنچه در میان امت های پیشین  واقع شده بدون تردید در میان شما نیز واقع خواهد شد و اگر جز این بود، شما برخلاف اقوام قبلی می شدید، در صورتیکه سنت خدا تغییر ناپذیر است. و اگر دانایان (امامان) افراد شایسته ای را می یافتند همه گفتنی ها را به آنها می گفتند، ولی چه کنیم که خداوند شما را به افشای راز مبتلا ساخته است!

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

شما مردمی هستید که از اعماق دل ما را دوست می دارید ولی عمل شما با این محبت بی شائبه تان نمی سازد
.

به خدا سوگند اختلاف اصحاب ما درست نمی شود و به همین دلیل صاحب شما از دست شما گرفته می شود (از دیده ها ناپدید می شود) که گفته شود: پراکنده اید! چگونه است که مالک خودتان نیستید؟! باید صبر پیشه کنید تا فرمان خدا فرا رسد و مشیت خدا تعلق یابد. چرا صبر؟! زیرا کسی شتاب می کند که از فوت فرصت بترسد.»

197) هی والله السنن القده بالقده، و مشکاه بمشکاه، ولا بد ان یکون فیکم ما کان فی الذین من قبلکم، ولو کنتم علی امر واحد کنتم علی غیر سنه الذین من قبلکم. ولو ان العلماء – ای الائمه – وجدوا من یحدثونه ویکتم سرهم لحدثوا و لبنوا الحکمه، و لکن قد ابتلاکم الله عزوجل بالاداعه. و انتم قوم تحبوننا بقلوبکم، و یخالف ذلک فعلکم. و الله ما یستوی اختلاف اصحابنا، ولهذا اسرصاحبکم لیقال: مختلفین. ما لکم لا تملکون انفسکم و تصبرون حتی یجی امر الله تبارك و تعالی و قضاوه؟. و الصبر!. انما یعجل من یخاف الفوت.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:از حکیمی پرسیدند ؛ چند دوست داری ؟!
گفت ؛ حال چه دانم که روزگارم بکام است و توسن ایام آرام !
یار را در وقت شدت , توان شناخت و عدو را در ایام نکبت !
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
چون دولت رو نماید بنــــده ای را
همه بیگانگانش خـویش گــردند
چـــو بر گردد روز نیک بختی
در و دیوار بر وی نیش گردند


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counterتعداد بازدید تاکنون
web counter تکلیف و دوست داشتن!
در ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آمده است ؛  نمیدانم با تکلیفم در این مورد که : ... بمان برای آنهائیکه دوستم دارند!... چگونه کنار بیایم؟! تکلیف؟! - حالا بماند تئوریش - ...
آیا واقعا ارزش آنرا دارد که برای زندانی شدن خود ، تکلیف معین کنم ، یا تعیین کنند؟!!

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

... مگر نه اینکه آزادی یعنی رهائی از قید و حصارهائیکه بخصوص روحمان را به بند میکشند، حتی با دوست داشتنشان! حالا بماند از عمق این ... داشتن ها!!

... ولی اعتراف میکنم ، این احساس که مورد محبت واقع شوی ، شیرین ترین احساسات زندگی از نوع اول است! منتها آزار دهنده هم هست!! ... اما دوست داشتن هنرمندانه ترست ...

از روی خودخواهی و نفس پرستی (شاید ) میگویم که کاش خدایا ! یک دل میدادی و یک دلکی! یا دلکهائی که بتوان تقسیم کرد و کسی را مغبون نکرد...  دارم از اینکه انتظاراتی چند را تحمل میکنم رنج میکشم ... از خودم بدم می آید گاهی ... کاش رماننده ترم میکردند !! ...ولی قبل از خود خواهی یکنوع جهالت مرکب است این خواسته پا پیشنهاد یا در واقع یک درخواست از روی تهور کودکانه ! ...
بی ارتباط(؟!) این دل که حضرت دوست بمن هدیه یا به عاریت داده دوست
روزی رخش ببینم و تسلیمش کنم... ( محمود زارع )

ارسال در تاریخ شنبه هجدهم فروردین 1386 توسط محمود زارع .



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:یکی از اندک عکسهایی است که پدر خیلی آنرا دوست داشته و در اتاقش و دفتر کارش و هر جایی که که بخواهد اطراق کند آنرا قاب میگیرد و ... خیلی هم برایش نشاط آور ست ... عجیب به این تصویر علاقه دارد  و از نظر و نگاه بدان سیر هم نمیشود ... اینقدر موضوع علاقه ایشان باین تصویر خاص شده که ما گاهی نوعی حسودی بهمون دست میده ... !!!  ( فاطمه )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
همیشه هم این بیت رو با دیدن این عکس زمزمه میکند که :

آینه ای عکس تو روی کسی است
تو ز همه رنگ جدا بوده ای
www.mzare.ir




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:الف) ان شاء الله درست فهمیده ام که : من همیشه بدنبال حکمت بوده ام و حکمت متعالی تر از فلسفه است و باید از خدا خواست این نعمت را .
چون و چرا کار فلسفه است و اما کار حکمت بالاتر از چون و چراست ... نمیگویم عشق ... , نه ؛ چیز دیگری است حکمت !  کاریست کارستان ! امری است خلل ناپذیر و بنائیست مستحکم ...

ساری , گاهنوشته های محمود زارع

ب) رابطه انسان با مهربانی رابطه مستقیم ریاضی است . هر چه انسانتر , مهربانتر و هر چه خشن تر , وحشی تر و غیرانسانی تر
و نیز :
رابطه بین دین با مهربانی رابطه ای مستقیم است و لذا هر چه متدینتر یم ( دین بمعنی کامل کلمه نه دین تفسیر به رای و تفسیر به منفعت شده و تفسیر به قشر و باند و گروه شده ) , مهربانتریم و هر چه بی دین تریم ( درست مثل تندروهای سلفی و وهابی و طالبانی و ... ) , بدتر و خشن تر خواهیم شد . بدترین مخالف دین عبوس ترین و خشن ترین مردم اند !

از دفتر خطورات محمود زارع . سال 90
www.mzare.ir



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (ع) : المرء مع من احب . آدمی (در قیامت) با کسی است که او را دوست دارد

.ساری , گاهنوشته های محمود زارع


الا ای همنشین دل که یارانت برفت از یاد
مرا روزی مباد آن دم که بی یاد تو بنشینم
جهان پیر است و بی‌بنیاد از این فرهادکش فریاد
که کرد افسون و نیرنگش ملول از جان شیرینم
اگر بر جای من غیری گزیند دوست حاکم اوست
حرامم باد اگر من جان به جای دوست بگزینم


توجه: نقل این مطلب صرفا با درج لینک و ذکر نام وبلاگ بلامانع است.



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

گویند خواجه‌ای را بنده‌ای نادرالحسن بود و با وی به سبیل مودت و دیانت نظری داشت
با یکی از دوستان. گفت دریغ این بنده با حسن و شمایلی که دارد اگر زبان درازی و بی ادبی نکردی.
گفت ای برادر چو اقرار دوستی کردی، توقع خدمت مدار که چون عاشق و معشوقی در میان آمد مالک و مملوک برخاست " سعدی "



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:بعضیها را مجبورم دوست داشته باشم ! تعجب نكنید. فقط باور كنید . من اینجوریم دیگه . پیش خودم محمود زارعمجبورم دوستشان داشته باشم .

اكثر آنهائی را كه از جهت میل و فكر و ... قبول ندارم ولی دوستشان دارم. این عدم مقبولیت است كه مرا مجبور میكند. وگرنه بطور ناب و بی اختیار و جبر دوستشان میداشتم.

ولی بعضیها هم آنقدر مخنث هستند كه آدمی نمیتواند موضعی در برابر دوستی { یعنی براساس معیار دوست داشتن یا (نداشتن ؟!) } اتخاذ كند.

غلط بگم. اینكه نمیدانم آیا دوستشان دارم یا نه؟ یا اصلا میتوانم دوستشان داشته باشم یا نه؟ اینها دیگر عذاب دائمی منند!!!

غالب این مخنث های بشرح فوق مرا باشتباه و انحراف میاندازند. گناهانی ناخواسته و پشیمانیهای فراوان كه چرا در دلم گاهی سوءظن نسبت به این بندگان ( بندگانی كه خود شاید نمیدانند كه بنده خالقند ) پیدا میشود.

نفسم میگوید . اسم ببر . چند تا همكار . چند تا فامیل و قوم و خویش . چند تا همسایه و.... ولی روحم میگوید . آلوده آنها نشو! من حرف نفسم را عمل نمیكنم . گرچه عمل به خواسته های نفس شیرین است!

راستی چرا بایستی بگونه ای زیست یا زندگی كرد كه موجب عذاب و گناه دیگران شد؟؟؟!!!!
محمود زارع
www.mzare.ir
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

عکس بابا در نوجوانی / دریا
توجه : جز موارد خاص تمام این وبلاگ بوسیله اینجانب مدیریت میشود و گزارش آنرا به پدر میدهیم . البته من خودم وبلاگی در بلاگفا دارم تحت عنوان آبگینه ساری با رنک +3 :) که گاهی مطالب پدر را در آنجا هم قرار میدهم ولی آن وبلاگ مطالب برگزیده مختلف و مبتلابه هست ( فاطمه زارع )



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع


هزار دشمنم ار می‌کنند قصد هلاک   
گرم تو دوستی از دشمنان ندارم باک
مرا امید وصال تو زنده می‌دارد
و گر نه هر دمم از هجر توست بیم هلاک

نفس نفس اگر از باد نشنوم بویش
زمان زمان چو گل از غم کنم گریبان چاک
رود به خواب دو چشم از خیال تو هیهات
بود صبور دل اندر فراق تو حاشاک

اگر تو زخم زنی به که دیگری مرهم
و گر تو زهر دهی به که دیگری تریاک
بضرب سیفک قتلی حیاتنا ابدا
لان روحی قد طاب ان یکون فداک

عنان مپیچ که گر می‌زنی به شمشیرم
سپر کنم سر و دستت ندارم از فتراک
تو را چنان که تویی هر نظر کجا بیند
به قدر دانش خود هر کسی کند ادراک

به چشم خلق عزیز جهان شود حافظ
که بر در تو نهد روی مسکنت بر خاک




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: این جذبه ناری گاهی مانند گوهری علوی و ماده سفلی پدید آید چون پیوند جان و تن و گاه میان حیوان و جماد چون پروانه و شمع گاه میان طیور و نبات چون بلبل و گل و برخی میان دو پیکر جماد چون مغناطیس و آهن ربا میان معدن و نبات چون کاه و کهربا .
عشق بر جان عاشق و معشوق
بوالعجب جذبه ایست روحانی
کس بر این سرً جز این نشد واقف
کاو یکی است آتشی پنهانی
جوانی عاشق پدر را گفت ؛ درسی از عاشقی سخت تر نیست ! پدر گفت بگرسنگی و عیال مبتلا نشدی که عشقت فراموش شود .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:گفته اند كه . ازدواج برای خیلی ها . سه(۳) دوره دارد. بقرار ذیل :

۱- در شش ماه اول . مرد میگوید و زن میشنود!
۲- در شش ماه دوم . زن میگوید . مرد میشنود!
۳- در مابقی زمانها,هر دو با هم میگویند و همسایه ها میشنوند!!
جك نیست . واقعیتی است.



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:شما را بخدا به هیچ مادری ایراد نگیرید که از بچه هاش دفاع یکطرفه میکنه ! مادره دیگه ...

وقتی خیس از باران به خانه رسیدم

برادرم گفت: چرا چتری با خود نبردی؟

خواهرم گفت: چرا تا بند آمدن باران صبر نکردی؟

پدرم با عصبانیت گفت:وقتی سرما خوردی متوجه خواهی شد

اما مادرم در حالی که موهای مرا خشک می کرد گفت:

                                باران احمق...!



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:بنقل از پروفایل یکی از اعضای کلوب 100درجه دختر ایرونی:دیالوگ به یاد ماندنی فیلم مارمولک:
بزمجه! خریت خودتو گردن خدا ننداز؛ ببین منو، آدمی خوب، آدم خود به خود علاقه داره به کار خلاف ، دست خودشم نیست ، خود خدا هم اونقدرا که میگن سخت گیر نیست ، بابا اگه خودشم از بیخ با این قضایا (ارتباط دختر و پسر) مخالف بود ، آلت جرم به من و تو نمی داد، برو زندگیتو بکن عزیز برادر ...
من به عنوان نماینده تام الاختیار خدا در این محله و تمامی محله ها به شما میگم خدا شما رو بخشید ، خلاص ، برو حالتو بکن اما مواظب باش اسراف نکنی .. ( 91/1/8)



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:خداوند متعال مى فرماید: ( اى اهل ایمان ! دورى گزینید از بسیارى از گمانها؛ زیرا بعضى از گمانها گناه است . تجسّس و غیبت یكدیگر ننمایید. آیا دوست دارید گوشت مرده برادرتان را بخورید و ناراحت شوید؟ از خدا بترسید كه خدا توبه را مى پذیرد و مهربان است )

( یااَ یُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثیراً مِنَالظَّنِّ اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا یَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً اَ یُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْیَاءْكُلَ لَحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوااللّهَ اِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحیمٌ ) (سوره حجرات ،آیه 12)

در حدیث صحیح از رسول خدا - صلّى اللّه علیه وآله - آمده است كه : ( گمان بد مبرید؛ زیرا گمان بد از هر گفتارى ، دروغتر است ، تجسّس و جستجو نكنید، گرانفروشى ننمایید و حسد نبرید، دشمنى ایجاد نكنید، كینه توزى ننمایید، با بندگان خدا برادر باشید...! ).

به تلگرام ما بپیوندید



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:
رسول اکرم(ص) می فرمایند :

تقوای الهی پیشه داشته باشید و اصلاح کنید میان خودتان را زیرا خداوند در روز قیامت میان مؤمنین را اصلاح می‌کند.
   ✮ محجةالبیضاء ۳/۳۷۳



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

... ادامه از قسمت قبلی(پنجم) گاهنوشتهای محمود زارع : ...مشخصه ظاهری دیگر ؛ نسبت قطر كمر به باسن در زن میباشد كه 7/0 باشد. یعنی قطر كمر تقسیم بر قطر باسن ؛ ضربدر صد مساوی با 7/0 باشد.
تحقیقات موید آن است كه زنانی كه این نسبت در آنان حدود 7/0 باشد ؛ بیشترین جذابیت را دارند. میزان كمتر از آن نشاندهنده نابالغی و عدم آمادگی برای تولید مثل؛ و نیز با افزایش سن و انباشت چربی در باسن، این نسبت به بیشتر از 7/0 ی میشود كه این خود به ضمیر ناخودآگاه مرد پیام میدهد كه این زن احتمالا بارور نیست.
اغلب مردها؛ آگاهانه نمیدانند چرا به چنین زنانی جذب نمیشوند. مگر اینكه مطالعه كرده باشند؛ همه چیز اتوماتیك بوسیله نفر و هورمونها انجام میشود؟ توجه شود! چاقی یا لاغری زن برای مرد خیلی مهم نیست بلكه نسبت قطر دو بخشی كه یادآور شدیم مهم است، نه میزان قطر هریك! و این نسبت در یك دختر جوان چاق میتواند با یك دختر جوان لاغر برابر باشد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

... ادامه این مطلب از قسمت قبلی ( چهارم ) از گاهنوشتهای محمود زارع :....بررسی های آنتروپولوژیك Antropologic  و بیولوژیك Biulogic و سایكولوژیك Cicologic شامل مجموعه های قبلی ( چندین صفحه مقال بالا )در مورد عشق بوده است. سوال اساسی قبلی كه باتمام و آغاز آن رسیده بودیم این بود كه ؛ چه عواملی موجب میشود كه ما عاشق و دلبسته فردی خاص میشویم؟! لازمه تحقق عشق واقعی ؛ منحصر بفرد بودن معشوق است. عشق كلاسیك Clasic از اینرو قبل از ازدواج بوقوع می پیوندد و...! در جوامع مردسالار تا حدودی مثل جامعه خودمان ؛ دختران انتخاب میشوند. حق انتخاب كمتری به نسبت پسران دارند؛ چیزی كه پیش می آید بعد از نكاح، حداكثر وابستگی مادی و عاطفی است. و با تعریف ما از عشق سازگار نیست.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

... ادامه از قبل ( شماره سوم ) گاهنوشتهای محمود زارع:    مارك گولستون روانشناس دانشگاه ایالتی كالفرنیا در LA در مورد ترشح اندروفینها و... میگوید : " عشق خام ، یعنی ، وقتی شما احساسی كه طرف مقابل در شما ایجاد میكند را دوست بدارید، نه خود او را، ولی ؛ عشق پخته و متكامل ؛ یعنی خود فرد را آنگونه كه هست دوست بدارید " .

     در این شعر فروغ فرخزاد ، آنچه گولستون عشق خام نامیده است ، بخوبی تصویر شده است:

     اگر بسویت اینچنین دویده ام          و به عشق عاشقم نه بر وصال تو

     به ظلمت شبان بی فروغ من         خیال عشق، خوشتر از خیال تو!


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

... از ادامه قسمت دوم گاهنوشتهای محمود زارع: ....خوب این آقایان هم بند كرده اند به حرفهائی از آنجور حرفها و حرپها؛ به این تغییر و تحولات كاری ندارند. فارسی را یا همان پارسی را  كه پاس ( فاس ) بدارید كافی ( كاپی )  است. اینقدر دگر اندیش و غیر خودی و دشمن هست كه وقت نمی كنیم به اینها كه ف را پ میكنند، بفردازیم، حالا شاید " بفردا" زیم.

     شما فعلا ( پعلا ) از این ف ف های من ناراحت نشید، پدری از این پ یا ف دربیارم كه تازه آخرش متوجه خواهید شد و می پهمید كه جریان " پ " چیست؟ منتظر باشید!

     حتی اگر این ف ف ها به فیس و افاده هم رسید، صبر كنید، تا من یه چند خطی پدر آمریكا و اروپا و اسرائیل و... را در بیاورم تا بموقع ماجرای ف را برایتان تپسیر كنمو شرح نمایم. پعلاوه در خماری و خلسه و خیال بمانید، تجربه بد نیست، عالمی دارد. خوب عالمی است تجربه! همچنان در حال آنیم. لابد میدانید كه تجربه غالبا نامی است كه ما بر روی اشتباهاتتمان می گذاریم!! بله همچنان در حال آنیم و درآنیم... در اشتباه غرقه ایم...آقا...!


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ادامه از قسمت اول گاهنوشتهای محمود زارع:حالا من كه ترهاتی به مخیله ام خطور كرده است، پرانتزی باز كرده و بگویم كه عجیب رابطه ای وجود دارد بین حرفی بمانند " پ " مثل پیمانكار ، پول ، پارتی ، پرروئی ، پشتی ، پارو، پیمانه ، پری ، پر زوری ، پرخوری، پیمانه پر ، و پ و پ  كه دارم به ته ته پ ته می افتم كه در همین جمله گنگ البته فوق العاده مفهوم و رسا هم بنگاهی ، شاه كلید حرف این جمله همین حرف " پ " هست و گرنه همه اش میشود، تتت ، كه سكته است و بی معنی!

     من هم فكر میكنم شاعرم. ولی بیشتر شاعر نثر نویس؛ نظم اصلا مال انسانهای نظامی است؟؟!!! شاعر از همه تر دامن تر است و آبدار مثل هلوی پوست كنده و همانطوریكه  بعرضیدم تردامن تر. پس شاعر نثر نویس در واقع شاعر واقعی است؟!!

     از این چرندیات در لابلای مطالب ؛ بدلیل اینكه از قوه تخیل شاعرانه ام؟! استمداد ( كه چه عرض شود…) هر دم آید به مباركبادم… كه اگر من نروم او به طلب می آید، اصلا خود من شده ام تخیل و یك پارچه شاعر كامل پر و پیمانه. خواهم شعرید! منتظر بمانید در خماری! راستی خماری هم عجیب رابطه ای با تخیل و شاعری دارد. ولی انصافا اگر شعراء هیچ كاری نكرده باشند بجز همین صدور یك فقره محصول لطیف و آبدار و گرانقدری بنام عشق؛ شیدائی ، برای هر چند جدشان تا آخر دنیا بس كه بالای بس بود درست مثل بست بالای بست و هی بست یالای بست و…شكر … !


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

هوالمحبوب
عشق ؟ ! یا غریزه حیوانی !!
           آیا عشق تنها در داستانها بصورت نابش جلوه گر است؟!
           عده ای عشق را از روی علائم آن میخواهند بشناسند؛ گفتند :
·        لطافتی ماندگار در روح و رفتار
·        اعتقاد عمیق به اینكه تمام خوبیها در معشوق جمع میباشد.
·        اطمینان به اینكه احدی تا حال چنین شیفتگی نسبت به مخلوق دیگر را تجربه نكرده است.

            تضاد را در عشق ، طرح و معتقدند ، مانند :
·        عشق ؛ نشاط و شادمانی در عین عذاب و شكنجه است.
·        عشق آزادی است و در عین حال بردگی.
·        عشق زهری است و تریاق.
·        عشق درد است و درمان
            شعراء هم كه " بنیاد جهان را بر عشق استوار می بینند! "

     یكی نوشت كه میخواهد عشق را توصیف كند(؟!) نه بصورت احساسی و ادبی و... مدعی است  بر اساس نظریات جامعه شناسی ، بیوشیمی ، روانشناسی به تحلیل عقلانی (؟!) آنهم در نقطه مقابل  عقل (؟!!!) در فرهنگ شرقی ، یعنی عشق ، می پردازد!

     قصدم از این مقال درج نظریات مربوطه و تحلیل مختصر از آن می باشد.


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
  • کل صفحات:3  
  • 1
  • 2
  • 3
  •   

همه پیوندها
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات