چشم به راه

چاپلوس و دروغگو


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

« دروغ » واژه‌ای است بازمانده از زبان ایرانی کهن که به زبان‌های روزگار میانه و امروزین کشورمان نیز، به همین گونه راه یافته است.
دروغ گفتن از دیرباز در « فرهنگ ایرانی » نکوهش، و دروغگویان نکوهیده شده‌اند. این پایه از فرهنگ کهن ایرانی، هنگامی که به روزگار میانه راه یافت، در نوشته‌های هخامنشی نیز نمود پیدا کرد، بدین گونه که؛

دروغ

کوروش بزرگ
– کورشنامۀ گزنفون:
"... من هرگز به دشمنان خویش نیز « دروغ » نگفته و نخواهم گفت".

داریوش بزرگ – سنگ‌نوشتۀ هخامنشی:
"خداوند؛ این کشور را از خشکسالی، سپاه دشمن و « دیو دروغ » بپاید".


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بی ‌معنا شدن کلمه، سلامت جامعه را از بین می‌برد
امام موسی صدر و کلمه

کلمه، پاره‌ای از وجود آدمی است و زندگی آن از زندگی انسان سرچشمه می‌گیرد و مرگ آن یا آن‌چه در حالت‌های مختلفْ دروغ، مبالغه، گواهی دروغ یا خلف وعده نامیده می‌شود، دلیلی است برای مرگ آدمی یا دست‌کم دوگانگی شخصیت او که خود، نوع دیگری از مرگ است.

کلمه، رابطه ‌ی مشخص و آشکار میان ابنای بشر است. انحراف کلمه، بی‌معنا شدن آن یا تطابق نداشتن آن با معنایش به طور کامل، روابط انسانی را در معرض خطر قرار می‌دهد و سلامت جامعه را از بین می‌برد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

إِن یَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن یَدْعُونَ إِلاَّ شَیْطَانًا مَّرِیدًا ﴿117﴾
[مشركان] به جاى او جز بتهاى مادینه را [به دعا] نمى ‏خوانند و جز شیطان سركش را نمى ‏خوانند (117)

قرآن کریم
النوبة الاولى
قوله تعالى:
إِنْ یَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ نمى پرستند فرود از اللَه،
إِلَا إِناثاً مگر مادگان،
وَ إِنْ یَدْعُونَ و نمیخوانند،
إِلَا شَیْطاناً مَرِیداً (117) مگر از دیو شوخ.

لَعَنَهُ اللَهُ كه خداى بر وى لعنت كرد،
وَ قالَ و گفت آن دیو رانده:
لَأَتَخِذَنَ مِنْ عِبادِكَ لا بد از رهیگان تو خویشتن را گیرم،
نَصِیباً مَفْرُوضاً (118) بهره اى باز بریده.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

اِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَكَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن یَشَاءُ وَمَن یُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِیمًا ﴿48﴾
مسلما خدا این را كه به او شرك ورزیده شود نمى‏ بخشاید و غیر از آن را براى هر كه بخواهد مى ‏بخشاید و هر كس به خدا شرك ورزد به یقین گناهى بزرگ بربافته است (48)
خدا یزکّیست
النوبة الاولى
قوله تعالى:
إِنَ اللَهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَكَ بِهِ خداى نیامرزد كه انباز گیرند با وى،
وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ و میآمرزد هر چه فرود از آنست،
لِمَنْ یَشاءُ آن را كه خواهد،
وَ مَنْ یُشْرِكْ بِاللَهِ و هر كه انباز گیرد با خداى،
فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِیماً (48) او دروغى ساخت و بر خود بزه اى نهاد بزرگ.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

آری قاریان عصر ما در قرآن می افزایند و از آن می کاهند !، برای اینکه به خیال آنها با فلان پرده مطابق شود و با فلان لحن خوانده شود، بسم الله را از اول سوره ها می اندازند، تکبیر و دیگر کلمات تشویقی را در وسط آن می افزایند تا شاید در گوش شنونده تأثیر کند و او را به گوش دادن وادار نماید.
رهبران گمراه از نظر پیامبر (ص)
1195) اذا رایت الحق قد مات و ذهب اهله، ورایت الجور قد شمل البلاد، ورایت القرآن قد خلق واحدث فیه ما لیس فیه، و وجه علی الاهواء، ورایت الدین قد انکفا کما ینکفی ء الماء فی الاناء، و رایت الشر ظاهرا لاینهی عنه و یعدر اصحابه .

« هنگامی که ببینی که حق از بین رفته و اهل حق رخت بربسته، و ببینی که جور و ستم همه شهرها را فرا گرفته، و ببینی که قرآن کهنه شده و آنچه در آن نیست احداث شده و بر طبق خواسته ها تفسیر و توجیه شده، و ببینی که دین دگرگون شده آنچنانکه آب در ظرف دگرگون می شود و ببینی که شر آشکار شده و کسی از آن نهی نمی کند و برای مرتکبین آن عذر می تراشند.» [20]

حضرت امیر مومنان علی بن ابیطالب علیه السلام درباره ساکنان و بانیان مساجد در عصر ظهور فرمودند:
 آن روز مساجدشان از نظر ساختمان آباد است و از نظر هدایت خراب است،
ساکنان و بانیان آنها بدترین مردم روی زمین هستند،
فتنه از آنها آغاز می شود و معصیت به سوی آنها منتهی می شود،
کسیکه از معصیت دور باشد به سوی آن سوقش می دهند
و هر کس عقب بماند به قافله تبهکارانش میرسانند .
چنانکه در کلمات قدسی آمده است « سوگند به عزت و جلالم، برای آنها فتنه ای می فرستم که عقلای قوم در آن حیران و سرگردان بمانند.
آنگاه رسول اکرم (ص) در این باره می فرماید:

1196) ورایت المنابر یومر علیها بالتقوی، ولایعمل القائل بما یامر .
« و می بینی که برفراز منبر مردم را به نیکی و پرهیزکاری دعوت می کنند، ولی گوینده به آنچه امر می کند؛ خود عمل نمی نماید[21]

و این مطلبی است که وضع کنونی مساجد و منابر ما به واقعیت آن گواهی می دهد، که همه جا امر به معروف می شود و از عمل به معروف خبری نیست، از منکر نهی می شود و شدیداً مرتکب آن می گردند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بنام خداوند جان و خرد

ساری (گاهنوشتهای محمود زارع): بی مقدمه و شرح و تفسیر ( در خانه اگر كس هست، یك حرف بس است) :

      شرافتهای فراموش شده
     عجب روزگاری شده است ! ربع قرنی از انقلاب نگذ شته كه در كشور، ما شاهد تغییراتی در لایه های مختلف اجتماعی، از جهت اخلاق و كنش و واكنشهای فردی و جمعی؛ هستیم كه در بادی امر بنظر میرسد كه دامنگیر غالب مردم نیز شده است، ولی وقتی دقیقتر به جوانب امر نگاه شود؛ مشخص میشود كه این تنها سوداگران پول و پست و پارتی هستند كه در آتش این استحاله مسخ شده اند و خودهاشان البته از این امر بیخبرند . این عملكردهای شخصیتی در زمانهای خاصی بیشتر رخ می نماید مثل زمان انتخابات و تو گوش كن كه.....:  
                                                                
     سابقه معیاری برای احترام در همه جا ، اما در اینجا...؟!
      در بین مردم اكثر ملل و بویژه بگواهی تاریخ در كشور خود ما نیز، سابقه خدمت و كار؛ معیاری برای احترام و حتی امتیاز محسوب میشده، و در تعاملات روزمره اجتماعی، حتی بصورت نانوشته نیز، قانونی مورد عمل بوده است .

     اختصاص عمر شریف آدمی( گرانبهاترین سرمایه هر فرد) در طول یك دوره ممتد خدمت در یك جایگاه خاص،  ارزشی را بوجود می آورد كه البته انسانهای باارزش، بدان قدر نهاده و مینهند!‌


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

1204) اذا ضیعت امه محمد الصلوات، و اتبعوا الشهوات، و رفعت الصلاه من المساجد بالخصومات، وجعلوا المساجد مجالس للطغاه، فتصیر الوجوه الادمیین، والقلوب قلوب الشیاطین .
منم بقیه الله و بازمانده خدا روی زمین
« هنگامی که امت محمد (ص) نمازها را ضایع کنند، از شهوتها پیروی شود، برای نزاع و جدال نمازها ازمساجد برچیده شود و مساجد، محل برگزاری جلسات طغیانگرها شود، در آن زمان قیافه ها به شکل انسان و دلها، دلهای شیاطین می باشد[28]
امام باقر ( علیه السلام ) می فرماید :
  تقوی کم می شود، حرص و آز بسیار می شود، مؤمن ساکت دیده می شود زیرا از او پذیرفته نمی شود، دروغگو دورغ پردازی می کند و کسی به او اعتراض نمی کند و سخنش را رد نمی کند، فاسق و فاجر را با کارهای ناشایست و نامشروع ستایش می کنند و کسی رد نمی کند .
یقل الورع، و یکثر الطمع، ویری المؤمن صامتا لایقبل قوله، والکاذب یکذب ولا یرد علیه کذبه، والفاسق یمتدح بالفسق لا یرد علیه قوله
و در مقام بیان نشانه های نزدیکی وقت فَرَج می فرماید:
1205) اذا کثر الجور و الفساد، و ظهر المنکر و امر الناس به، و نهوا عن المعروف، و کثر القتل و استخف الناس بالدماء .

« هنگامی که ظلم و فساد بسیار شود، منکرات علنی گردد، مردم یکدیگر را به انجام منکرات تشویق نمایند، و از انجام کارهای خیر نهی کنند، قتل فراوان باشد و مردم خون را سبک بشمارند[29]


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

974) سیأتی علی امتی زمان، تخبث فیه سرائرهم، و تحسن علانیتهم طمعاً فی الدنیا، لا یریدون ما عندالله€ عزوجل، یکون امرهم ریاء لا یخالطه خو، یعمهم الله بعقاب، قیدعونه دعاء الغریق فلا یستجاب لهم.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
« زمانی بر امت من می آید که در آن زمان درون آنها پلید می شود ولی ظواهر آنها به طمع دنیا آراسته می گردد، به آنچه در پیشگاه خداوندی است دل نمی بندند، کارشان ریا و تظاهر است، خوف از خدا به دلشان راه نیابد و خداوند آنها را به عذابی فراگیر دچار سازد، آنها خداوند را همچون آدم غریق ( کسیکه غرق می شود) می خوانند و خداوند دعایشان را مستجاب نمی کند[11]

975) اول ما یرفع من هذه الامه الحیاء و الامانه .
« اولین چیزی که از این امت برداشته می شود حیا و امانت است €.» [12]

سلام بر حیا و امانت هنگامی که در میان این امت زنده بودند، و درود بر آنها هنگامی که از میان این امت رخت بربستند .

 پیامبر اکرم (ص) در توصیف آخرالزمان میفرمایند :
راستی و درستی کمیاب می شود،
دروغ همه جا را فرا می گیرد،
دوستی و صمیمیت به سر زبانها اختصاص می یابد
و در اعماق دل همه با یکدیگر خصومت می ورزند،
کارهای نامشروع مایه مباهات شده،
عفت و خویشتن داری موجب اعجاب و شگفت می شود،
اسلام وارونه می گردد همانند پوستینی که وارونه پوشیده شود

976) اذا ظهرت الفاحشه کان الرجفه، و اذا جار الحکام قل المطر، و اذا عدر باهل الذمه ظهر العدو€.

« هنگامی که روابط نامشروع شیوع پیدا کند زلزله زیاد می شود، هنگامی که زمامداران ستم پیشه کنند باران کم می بارد، و هنگامی که با اهل ذمه (اهل کتاب که در پناه اسلام = اقلیت های مذهبی) با مکر و حیله رفتار شود دشمن چیره گردد.» [13]


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بنام خدای محمد ( ص ) و بنام خداوند عیسی مسیح (ع)

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... ما انکار نمیکنیم که ایالات متحده آمریکا امروزه جزء بزرگترین کشورها با قدرت عظیم نظامی و اقتصادی است ...

و میدانیم که اغلب روسای کشورها بخصوص شیوخ عربی جز بتمنای کارگشایی و ایضا اعلام و تجدید چاکری بحضور نمیرسند ....

اما عجیب است که در نگاهی بتاریخ و سرنوشت ابرقدرت گذشته ایران – مثلا دولت ساسانی – چه وجه تشابهی وجود دارد بدانگونه همین عربان به درگاه امپراطوری ایران جز برای اظهار اخلاصمندی و اعلام نوکری و تجدید اطاعت نمی آمدن و بقول بزرگان مورخ ما می آمدند تا تنها گشادکار خویش را طلب کنند. ....

و این را بدان که ابرقدرتها را نیز پایانی است و در تسریع این پایان تنها ظلم و نفاق است که عامل اصلی است.همان کاری که دولت و دولتمردان شما در پیش گرفته اند.... (1)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

    پیامبر صلى الله علیه و آله:
    اَلصِّدقُ طُمَنینَةٌ وَ الكَذِبُ ریبَةٌ؛ (01)
    راستگویى [مایه] آرامش و دروغگویى [مایه] تشویش است.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع
    پیامبر صلى الله علیه و آله:
    اِعلَم اَنَّ الصِّدقَ مُبارَكٌ وَ الكِذبَ مَشؤومٌ؛ (02)
    بدان كه راستگویى، پر بركت است و دروغگویى، شوم.


    پیامبر صلى الله علیه و آله:
    إِنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ أَحَبَّ الكَذِبَ فِى الصَّلاحِ وَأبغَضَ الصِّدقَ فِى الفَسادِ؛ (03)
    خداوند عزوجل، دروغى را كه باعث صلح و آشتى شود دوست دارد و از راستى كه باعث فتنه شود بیزار است.



ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

توضیح: مطلبی بود که پدر در تاریخ 20 خرداد سال 84 نوشته بودند و در وبلاگی در بلاگفا منتشر کرده بودیم اما بدلیل بداخلاقی های محمود زارعمدیر بلاگفا آقای شیرازی و حذف یکطرفه امکانات وبلاگ و خلاصه بدلیل عدم رعایت حقوق کاربران مجبور شدیم آن وبلاگ را ببندیم و به میهن بلاگ کوچ کنیم . این مقاله قبلا در همین تاریخ در وبلاگ مذکور درج شده بود اما بدلیل اینکه این روزها هم در آستانه انتخابات هستیم بی مناسبت ندیدم که آنرا بدون هیچ تغییری عینا در این وبلاگ قرار دهیم . با وجود گذشت نزدیک به یک دهه هنوز مطلب تازگی دارد. ضمنا خود این مقاله میتواند پاسخی به آن عده از دوستانی که کرارا پدر را متهم میکنند که نسبت بمسائل سیاسی حساسیت ندارند میباشد ! این عده منتقدین سیاست بازی را با تدبیر سیاسی اشتباه میگیرند. خود پدر در ایامی که جوانتر بودند هم سیاسی بودند ولی می بینید علیرغم حرارتی که در متن نوشته هایش هست توهینی بکسی دیده نمیشود ( ف . زارع )

...نشریات مختلف منجمله سایتهای خبری اینروزها خبر از انواع و اقسام تخلفات و بعدها (حتما ) تقلبات انتخاباتی مطلب و گزارش مستند و غیرمستند نوشته و ارائه میدهند. مثل بعضی از نمونه هائی كه ما در آخر این مقال بدان اشاره خواهیم كرد.        

         البته قصد ما در این نوشتار منبعث از انگیزه های سیاسی و جناحی نمیباشد بلكه بدلیل عمق فجایع و خسرانی را كه تمامی اصول و ارزشهای مقدس دینی و الهی در سراسر تاریخ از سوی چنین طایفه هائی دیده است و خواهد دید ، چنین ادبیاتی را ضروری آنان دانسته و لذا در برداشت خویش نبایستی كه بدنبال نشانه هائی از گروههای رسمی و نام و نشان دار داخل مملكت رفته و این مطالب را علیه آنها بپندارید! ...اما در واقع اشخاص و گروهها بایستی تلاش كنند تا از مصادیق این مفهوم واقع نشوند كه در آنصورت صاحب این خامه را گناهی نیست و ...ما تنها به مفاهیمی اشاره كرده ، آقایان باید مصداقش نشوند!!

     از این مقدمه بگذریم و ... داشتیم میگفتیم كه انواع حقه و نیرنگهای انتخاباتی نه تنها در جهان و آنسوی آبها ، بلكه در این سوی آبها هم سابقه و سرایت داشته و دارد. و تنها خواستیم بطور اختصار با ذكر یك نمونه تقریبا تاریخی از داخل ، به این نتیجه مهم اشاره كنیم كه ؛ تمامی بذرهای كاشته شده در گذشته ، پس از طی مراحل رشد و تكون ظاهرا پنهان از دید ما ، در زمان محتوم خویش كه بعضی هایش هم میتواند در زمان حال باشد ( و بالطبع بعض دگر هم در آتیه ) محصول خویش را لامحاله خواهد داد مگر آنكه در پروسه توبه های تاریخی یك ملت ، اتفاق خوش یمنی همچو توبه صورت بندد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:هر کس در تکلم قسم یاد کند البته یا دروغگوست یا بی بهره از ادب . قسم یاد کردن علامت دروغگوئیست ولی در تجارت و صحبت ابنای وطن ما جزو اعظم گفتگو قسم است .
عوام و خواص مبتلای این ناخوشی است . خواص بسر خود یا جان فرزند خود یا بمرگ یک یاز حضار قسم میخورد و عوام بخدا و رسول و ائمه . خانه جهالت خراب شود چه میتوان کرد ؟
باید سوخت و ساخت تا آفتاب معرفت از افق غیرمترقبه طلوع نماید و پرتو خود را بعموم بیفکند و از آن میان ما نیز از این معایب وحشت افزا باصلاح آئیم.
www.mzare.ir



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

[]



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:بهتره لال بشیم تا اینکه ...( شما رو بخدا اینو بخونید و نظر بدید)
    زمانی میرسد، گاهی ،لحظه ای که چیزی بذهن خطور میکند که این چیز شکل خاصی از آن در ذهن تجسم و یا حتی تجسد مییابد.
عمری با آن بودی، حتی در آن ، لحظه به لحظه در فکرش، ابزار زبانت بوده ، واژه بیانت و اصطلاح لسانت بود، فکر کردی خیلی میدانی، نه ، فکر نمیکردی خیلی میدانی، بلکه بطور طبیعی نیازی احساس نمیکردی که این و یا آن ، طور دیگری هم معنا دهد، یا عمق بیشتری هم داشته باشد. بقول معروف- البته چندان معروف هم نیست- علم مطلق درست بمانند جهل مطلق موجب سئوال نمیشود ( یصح سکوت علیها - نمیدانم درست نوشتم یا نه- ) فرقی نمیکند ، علم مطلق در آن طرف خط دایره که اول خط دایره است با جهل مطلق که در انتهای خط دایره هست، در یک نقطه با هم مماس میشوند.
درست مثل هم گوئیا اصلا یکی میشوند. ظاهرا فرقی ندارند که علم مطلق همان جهل مطلق هست؟!! زیرا در فلسفه دایره گونه که ظاهرا درست ترین فلسفه هاست ، نقطه و مکان آنها یکی است ( ولی توجه و تامل داشته باشید که جهت آنها متفاوت است !!!)
در بعضی ها هم که جهتش متفاوت نیست. دیگر خیلی دارد فلسفی میشود و یا شاید هم سفسطی - بالاخره - که البته بالابتدائه هست نه بالاخره ( چون همینجوری قلم خودش عادت کرده که برای انفصال انداختن یا تمام کردن موضوعی که همان شروع کردن موضوع جدید است ، کانال عوض کردن است ، این واژه { که فارسی را پاس نداشتیم } این کلمه یا اصطلاح را ، خودش ، ناکس بی اجازه مینویسد. بالاخره ، البته منظور بالاخره مطلب قبلی است و یا در واقع استارت مطلب جدید.


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:پلیس زن فرانسوی در حال جریمه یك زن محجبه در شهر نانت فرانسه بخاطر استفاده از پوشش روبند میباشد



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

محمود زارعساری,گاهنوشته های محمود زارع:کاش زندگی واقعی درست مثل فیلمها بود. دارم سریال جنگجویان کوهستان را میبینم. در طول زندگی شنیده ام و همه میگویند که :... فیلم است... این جمله کوتاه برای بیان کذب بودن امری آنرا به اینکه ، فیلم است ... تشبیه میکنند. حتی برای بیان حقه بازی و فریب کاری و نیز رندی و کلک کسی ، میگویندکه فلانی خیلی فیلم است و ... امثالهم!

ولی اگر کمی دقت از روی تامل داشته باشیم ، متوجه خواهیم شد که این فیلم نیست که فیلم است، بلکه این اعمال منفی آدمی است که فیلم است. اگر واقعا اعمال بشر مطابق آنچه که در فیلمهاست بود( البته نه هر فیلمی ) دیگر زمین ، زمین نبود بلکه چیزی بود شبیه به بهشت.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... هر کس آنچه میگوید اگر صدق او را خودش معتقد نیست قسم میخورد و در حالت دیگرش توهین میکند ( تندگویی ) که مستمع را معتقد یا خود را تخلیه نماید.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
معلوم است سخنی که اساس آن دروغ و نیز بی ارزش است با هر نوع قسم غلیظ یا توهین نیشدار بخواهند موکد نمایند البته در انظار بی فروغ است در هر صورت در اثنای کلام قسم خوردن یا با تکلم خود سخن ناتمام دیگری را فصل نمودن بیک اندازه قبیح است.

آیه شریفه 224 سوره بقره : وَلاَ تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لاَِیْمَانِکُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَیْنَ النَّاسِ وَاللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ
یعنی خدا را در معرض سوگندهای خود قرار ندهید , و برای اینکه نیکی کنید، و تقوا پیشه سازید، و در میان مردم اصلاح کنید (سوگند یاد ننمایید). و خداوند شنوا و داناست.

امام علی علیه‏السلام فرمود :
ایّاکُم وَ الحَلفَ فَاِنَّهُ یُنفِقُ السِّلعَةَ وَ یَمحَقُ البَرَکَةَ
از قسم خوردن بپرهیزید، چرا که کالا را تلف میکند و برکت را از بین میبرد.
کافی، ج 5، ص 162، ح 4



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مولوی ها و روحانیون سنی به شیعیان ایراد میگیرند که چون یا علی و یاحسین و ... میگویند پس مشرکند. اگر چنین است بزرگان شما که تصریح به یا محمد گفتن بنا بتوصیه پیامبرص را دارند پس آیا مشرکند؟!:
[]



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بهزیستی:بیش از ۵۰ درصد روسپی ها، زنان متاهل هستند

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران، حبیب‌الله فرید، مدیر امور آسیب دیدگان اجتماعی سازمان بهزیستی، زنان کارگر جنسی در ایران را به دو گروه تقسیم کرده و گفته که گروه نخست"صرفا به خاطر مسائل اقتصادی به این چرخه وارد می‌شوند و گروه دوم نیز افرادی هستند که میزان درآمد متوسطی دارند و انگیزه آنها صرفا اقتصادی نیست."
به گفته آقای فرید، در برخی از این افراد "اعتیاد جنسی" نیز مشاهده شده که نیازمند درمان‌های روانشناختی هستند.
اما کاهش سن روسپی‌گری در ایران و افزایش تعداد افرادی که در این بازار فعالیت می‌کنند، نگرانی کارشناسان و فعالان مدنی را برانگیخته است.
سعید مدنی، تحلیلگر مسائل اجتماعی پیشتردر گفت و گویی با روزنامه شرق ضمن اعلام کاهش سن کارگران جنسی به" کمتر ار ۱۴ و ۱۵ سال" گفت :"براساس مطالعات، وضعیت تحصیل در این قشر به طور کامل دگرگون شده و ادعای زن بی سوادی که درگذشته دست به این کار می‌زد، دیگر منتفی است."


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع: شنیده ام که آقای ع.ز نمایندۀ مجلس یک دیپلم ردی ترک تحصیلی بوده که در مقطع چهارم دبیرستان در سال تحصیلی ۶۲- ۶۳ نمره ریاضی ایشان ۲ و ۲۵ صدم و نمره شیمی ایشان ۳ و نیم بوده و نمره  انشاء ایشان با ضریب دو شده بود ۱۳و نمره دیکته اش هم با ضریب دو شده بود ۱۰ و نیم . همچنین در کارنامه ایشان نوشته شده است که ایشان در وسط سال ترک تحصیل کرده است.
اگر این خبر صحیح باشد که خیلی بده , خدا بما رحم کنه مگه چه خبره ! چقدر دنبال نام و نشان ؟! ای پدر شهرت بسوزه! لعنت بر آندسته از چاپلوسانی که بجای شرافت یک آدم به کاغذ و مدرک آنها احترام میگذارند و دیگران - البته ضعیف النفسی را - مجبور میکنند برای کسب احترام  واعتبار اینجوری خودشان و ایمان و آخرت خودشان را ببازی هوس و شیطان بگیرند !
یک نفر دیگر هم که معلوم نیست از روی رقابت بوده یا برای رضای خدا و یا انتقام و کینه جویی و خدا میداند گفته است :
«به هر حال ز ... باید بداند که ایشان یک کارنامه ای دارد که نشان می دهد وی ترک تحصیل نموده است .مطمئن باش آقای ز....این را با صراحت می گویم ، اگر پافشاری کنی اسنادی را که دارم منتشر می کنم ، تو هم برو شکایت کن. به طور واضح می گویم پاسخ حرکت امروزت را در پای صندوقهای رای خواهی گرفت، تو به جامعه ای توهین می کنی که تو را روی صندلی های سبز نشاندند
حتی شنیدیم که : وی بدون گذراندن کارشناسی ارشد در مقطع دکترا شرکت نموده است



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها