چشم به راه

امام علی (علیه‌ السلام):
إِنَّ الْحَقَّ لا یُعْرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعْرِفِ الْحَقَّ، تَعْرِفْ أهْلَهُ.
حق با شخصیّتها شناخته نمی‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی.
(روضة الواعظین، ص 31)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

   The truth cannot be known by knowing leading Personalities, so try to known the truth, and then you will known its adherents.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:گویند که سقراط حکیم را میبردند تا بکشند ؛ اطرافیان وی را التماس کردند که اظهار بت پرستی کن تا نجات یابی ! حکیم گفت معاذ الله که جز صانع را پرستم .

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

قومی از شاگردان او خیلی ناراحت بودند با او برفتند و از او پرسیدند ای حکیم اکنون چون دل بر کشتن نهادی پس بگو تا ترا کجا دفن کنیم ؟!
حکیم تبسّم کرد و فرمود اگر چنانکه مرا باز یابید هر کجا خواهید دفن کنید !
منظور حکیم این بود که یعنی آن نه من باشم که قالب من باشد .

در حال سقراط باید گفت با آنهمه بزرگی خویش میگفت اگر من نترسیدمی که بعد از من بزرگان و اهل عقل و خرد بر من تعنت کنند و گویند که سقراط همه دانش جهان را به یک بار دعوی کرد , من مطلق بگفتمی که هیچ چیز ندانم و عاجزم و لیکن نتوان گفت ؛ که از من دعوی بزرگ بود . ... با این وصف ابوشکور بلخی خود را بدانش بزرگ در بیتی میستاید و آن بیت اینست :

تا بدانجا رسید دانش من
که بدانم همی که نادانم !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:یکی از بزرگان پارسایی را گفت :
چه گوئی در حق فلان عابد که دیگران به طعنه سخنان گفته اند؟!
گفت : در ظاهرش عیب نمی بینم و در باطنش غیب نمی دانم !

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

هر کرا جامه پارسا بینی

پارسا دان و نیکمرد پندار
ور ندانی که در نهادش چیست
محتسب را درون خـــانه چکـــار ؟!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... آنکه فریب دهد شیطانست
آنکه فریب میخورد حیوانست
شخصی که نه فریب دهد و نه فریب خورد انسان است
ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:مرز حکمت و فلسفه:سر یا حکمت ؛ هم مرز یکدیگرند اما نه مانند هم و هم معنی هم با این وصف , گویا ! میگویند که :
سرٌ این کار چیست ؟ یا فلسفه این کار چه بوده است ؟! یا این کار چه حکمتی داشته است ؟!
اما میگویند , بهتر آن بود که چنین نگویند و مرز هر کدام را ترسیم کنند !
استحکام حکمت را با وضوح کثیر خیره کننده سرً و همچنین با برهان فلسفه تفاوتهائیست از زمین تا میانه های آسمان ! ...

ساری , گاهنوشته های محمود زارع
پیشتر هم گفته بودیم که :

من همیشه بدنبال حکمت بوده ام و حکمت متعالی تر از فلسفه است و باید از خدا خواست این نعمت را .
چون و چرا کار فلسفه است و اما کار حکمت بالاتر از چون و چراست ... نمیگویم عشق ... , نه ؛ چیز دیگری است حکمت !  کاریست کارستان ! امری است خلل ناپذیر و بنائیست مستحکم ...
برگی از دفتر خطورات بابا محمود بهار 90
www.mzare.ir
 ( تنظیم برای وب م.کنعانی)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:الف) ان شاء الله درست فهمیده ام که : من همیشه بدنبال حکمت بوده ام و حکمت متعالی تر از فلسفه است و باید از خدا خواست این نعمت را .
چون و چرا کار فلسفه است و اما کار حکمت بالاتر از چون و چراست ... نمیگویم عشق ... , نه ؛ چیز دیگری است حکمت !  کاریست کارستان ! امری است خلل ناپذیر و بنائیست مستحکم ...

ساری , گاهنوشته های محمود زارع

ب) رابطه انسان با مهربانی رابطه مستقیم ریاضی است . هر چه انسانتر , مهربانتر و هر چه خشن تر , وحشی تر و غیرانسانی تر
و نیز :
رابطه بین دین با مهربانی رابطه ای مستقیم است و لذا هر چه متدینتر یم ( دین بمعنی کامل کلمه نه دین تفسیر به رای و تفسیر به منفعت شده و تفسیر به قشر و باند و گروه شده ) , مهربانتریم و هر چه بی دین تریم ( درست مثل تندروهای سلفی و وهابی و طالبانی و ... ) , بدتر و خشن تر خواهیم شد . بدترین مخالف دین عبوس ترین و خشن ترین مردم اند !

از دفتر خطورات محمود زارع . سال 90
www.mzare.ir



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:برای همه پیش می آید و برای محمود نیز هم که گهگاهی ذهن درگیر موضوعاتی میشود که ضرورتا از قبل خواسته شده هم نمیباشد و این واردات ورودات به ذهن و ضمیر را گاهی میتوان " خطورات " هم نامید ! نکته های زیر از جمله همین موارد است که اخیرا بمن متوجه شده و یا بلعکس من متوجه آنها شده ام ! و یک نکته از آن :
ساری , گاهنوشته های محمود زارع
 یک درجه , یک قطره , یک اپسیلون ... حتی ذره ای شعور و حکمت , تفاوتی بین آدمها ایجاد میکند از فرش تا عرش ...
این است حکمت کلام دردانه هستی که : ... برتر از عبادت عابد و زاهد است ... !
محمود زارع
سوربن.بهار 82
www.mzare.ir
تایپ و تنظیم و تهیه گرافیک و نشر در وبلاگ:فاطمه و فروغ

مطلب مرتبط:
... برگی از دفتر خطورات پدر (مانع تراشی ها ی خوب و بد) .



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

این جهان كوه است و فعل ما ندا
سوی ما آید نداها را صدا
فعل تو كان زاید از جان و تنت
همچو فرزندی بگیرد دامنت
پس تو را هر غم كه پیش آید ز درد
بر كسی تهمت منه، بر خویش گرد
فعل تست این غصه های دم به دم
این بود معنای قَد جَفٌَ القَلَم !
" مولانا "


ساری,گاهنوشته های محمود زارع
www.mzare.ir


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:جایی خوانده بودم که از اکابر شخصی بود که میگفت سی سال استغفار " استغفروالله " میکنم از جهت آنکه یک بار " الحمدلله " گفته ام ! و موضوع آنچنان بود که زمانی در بازار آتش افتاد و بعضی از اموال مردم و دکاکین دکانداران بسوخت ؛ و او را مغازه ای بود و از آتش سوزی سالم ماند . چون این خبر به ایشان رسید گفت : الحمدلله !
بعد از این میگفت ؛ از دینداری و مروت و شفقت و مردمی بدور بود که شادی و فرح نمودم و به آن راضی شدم که دکان من نسوخت . زیرا مدار دین بر دو امر باشد :
1- تعظیم امر حق
2- شفقت بر خلق
قول حکیمانه ای است که " آنچه بر خود نپسندی بر دیگری مپسند " !
محمود زارع
سوربن
www.mzare.ir



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:امام علی علیه السلام فرمود :

كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد
،باید ؛
پیش از آن كه به تعلیم دیگران پردازد ، خود را بسازد ، و پیش از آن كه به گفتار تربیت كند ، با كردار تعلیم دهد ، زیرا آن كس كه خود را تعلیم دهد و ادب كند سزاوار تر به تعظیم است از آن كه دیگرى را تعلیم دهد و ادب بیاموز
د.


وَ قَالَ [علیه السلام] مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ وَ لْیَكُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ .

نهج البلاغه حكمت 73



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

استفاده ابزاری از...
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:نمیدانم کجا خواندم و که بود ولی احتمالا میگویند : روزی یکی از عرفاء - شاید بایزید بسطامی بود درست نمیدانم- در مسیری میگذشت. در گوشه ای دید یکی بر در مسجد نشسته با صوت حزینی هم قرآن میخواند تا مردم را به رقت آورده و در کاسه او پولی بریزند.( گدائی) . بایزید از کنارش بدون اینکه التفاتی نماید بگذشت. در چند قدم آنطرفتر در سر چهارسوقی ، تار زنی را دید که داشت تار مینواخت و بوسیله آن میخواست که مردم در کاسه او پولی برای امرار معاش بریزند. عارف نامی، ایستاد و التفات ویژه ای و هبه مالی قابل ملاحظه ای هم به تارزن داد.
مریدان ( شاید با تعجب) علت جویا شدند! بایزید در پاسخ گفت :
اولی را با دومی تفاوت بسیار است و بود. و ادامه داد که :
اگر شما گرسنه و محتاج باشید و نانی هم در بالای رف(طاقچه) ای بلند باشد بطوریکه دستتان بآن نان نرسد تا سد جوع کنید ، برای دست یابی به نان چه میکنید؟


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:حکمتهایی چند در قالب چند خط قصاریات برای گوشی که همیشه گوش نیست ...!
*اشخاصیكه هرگز وقت ندارند آنهائی هستند كه كمتر كار میكنند!(شوپنهاور)

*دو كلمه كوچك بلی یا نه ,كلماتی هستند كه تلفظ آنها از هر چیز بیشتر تعمق لازم دارد!
*آزادی حقیقی این نیست كه هر چه میل داریم را انجام دهیم بلكه آنچه را حق داریم بكنیم!(ویكتور كوزن)
*عاقل آنچه را كه میداند نمی گوید ولی آنچه را كه میگوید میداند!(ارسطو)
*خود خواهی فطری است و جوانمردی اكتسابی!
*بشر تنها مخلوقی است كه نمیخواهد آنی باشد كه هست!
* نماز نیاز است نه عادت . عادت هرگز نماز نمیتواند باشد!
*اندیشه كردن باینكه چه بگویم , بهتر از پشیمانی اینكه ,چرا گفتم؟ میباشد.
*خاك بر سر آنهائی بزنید كه شما را بدانچه ندارید ,ثنا گویند!!!
*هرچه از روی رغبت و اشتها بخوری پس تو آنرا خورده ای و آنچه بدون رغبت بخوری پس او تورا خورده است!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counterتعداد بازدید تاکنون
web counter
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: ( در 110 عنوان ) بشرح زیر
دانلود کتابهای ادبی
 کتب علمی آموزشی 
 کتاب اندیشه و مذهب 
 دانلود کتب قدیمی تر 
 دانلود سریال مختارنامه 
 مستند شعبده شیطان 
 دعا در لباس نفرین . حکمت 
 مجموعه آثار دکتر شریعتی 
 بخشداری دودانگه ساری 
 ترجمه گویای فارسی قرآن کریم 
 مجله خواندنی ها سال 1331 
 منفورترین چهره های سال 89 
 گیاهان دارویی- گزنه 
 تنها باید کار مهم دولت ایران 
رژیم صهیونیستی و معیار حق و باطل! 


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

تعداد بازدید تاکنون:

 ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:شناخت خدا بالاترین معرفتهاست و باید خود را شناخت تا خدا را بشناسیم! علی ع چگونه خدا را شناخت؟ خدا را به :
الله

شناختم . در مقام آدمی . همانطوریست كه گفتم. ولی در مقام خداوندی مصمم میشوند كه .....بكنند. عزم و اراده و تصمیم آنها را برمیگرداند. پیمان می بندند كه ..... می گشاید. در پیمان . عقد و بستن وجود دارد . خدا این عقد را می گشاید و اراده های هر چند باصطلاح پولادین را می شكند!
 1- گردانیدن تصمیم ها( = یكی پیمان می بندد و تصمیم بر دوستی میگیرد و مدتی بعد میگرداند!)
 2- گشودن پیمانها (= لازمه گردانیدن تصمیم ها عهدشكنی است!)
 3- شكستن اراده ها( =..........................................)


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
  • کل صفحات:2  
  • 1
  • 2
  •   

همه پیوندها
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic