تبلیغات
ساری - مطالب ابر حکمت

ساری

روزگار شریران و حکیمان


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:زمانی زنبوری مورچه ای را دید که با هزار مشقت دانه ای را به لانه ی خود می کشد !
او را گفت : ای مور این چه رنجی است که بر خود هموار میکنی ؟! زندگی بلد نیستی ! بیا و طعام و شراب من ببین ! هر طعام و که لذیذتر است تا زیاده بر مصرف من نباشد حتی بپادشاهان نمیرسد ! هر آنچه که خواهم برگزینم و میخورم!
در این سخن بود که پرواز کرد و بر پاره گوشتی در دکان قصابی نشست .
قصاب با کاردی که در دست داشت زد و زنبور را بدو نیم کرد و برزمین انداخت !
در همین وضع آن مورچه بیامد و پای کشان او را می برد و زیر لب میگفت :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:برف سنگینی در یکی از شبهای زمستان باریده بود.بوعلی سینا تا دمدمه های سحر در حلقه درس ساری,گاه نوشته های محمود زارعبود و طالبان علم را تعلیم میداد
مباحث علمی و معرفتی را کلامی شیرین و فصیح بآنها می آموخت
یکی از شاگردان که مجذوب حکمت و فصاحت ابن سینا شده بود گفت :
استاد ! با اینهمه فضل و درایت اگر دعوی نبوّت کنی بسیاری بپذیرند و من اول آنها باشم و از پی ات بیافتم
بوعلی گفت جوابت را بوقت دگر باز خواهم داد
اندکی نگذشت که بانگ موذن از مآذنه برخاست


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

راستگو باش تا پایدار باشی.
جوانمرد باش تا آسمانی باشی

روان خود را به خشم و كینه میالای.
بنام باش تا زندگانی به نیكی گذرانی.
دوستدار دین باش تا پاك و راست گردی.

دوست بسیار داشته باش تا نامور باشی.
فروتن باش تا دوستان بسیار داشته باشی.
زن دیگری را فریب مده تا روانت گناهكار نگردد.
در انجمن نزد مرد نادان منشین تا تو را نادان ندانند.

دوست كهنه را گرامی بدار و در دوستی‌اش استوار باش
فرمانروایان را نفرین مكن؛ زیرا آنها پاسبان مردم هستند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

از بهترین کارهای انسان بزرگوار آن است که از اعمال زشت دیگران که بدان آگاهی دارد، چشم بپوشد .

( نهج البلاغه / حکمت 222 )


ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

پیامبر (ص):
    بنده از پرهیزگاران به شمار نمى آید، مگر آن که آن چه را که براى او سودمند نیست، رها کند.

مرید از نظر مولا علی (ع)

امیرالمؤمنین على (ع) :
    براى دلهاى مؤمنان چیزى را زیانبخش تر از صداى گام هاى (مریدانى) که از پشت سر آنان مى آید، نمى بینم.

بزرگمهر گفته است:
    داناترین مردم به دگرگونى هاى روزگار کسى ست، که از پیش آمدهاى آن کمتر به شگفت مى آید.

(غزالى) در کتاب احیاء (العلوم الدین) در بیان گوشه نشینى و بهره هاى آن، گوید:
    فایده ششم، خلاصى از مشاهده بیماران و نادانان و تحمل خلق و خوى آنان است. و همانا که دیدن بیمار، موجب کورى کوچک است.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

خر و حکمت
.
پند چه دهی و چه گویی سخن حکمت و علم
این خران را که چو خر یکسره از پند کرند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

إِنَما یُوَفَى الصَابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ
بلای عشق را جز عاشق شیدا نمی داند !
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:داشتم فکر میکردم که حکمت بعضی از گوشمالی هایی را که در زندگی می بینیم چیست ؟! بخصوص زمانیکه می بینیم در ظاهر امر بی دلیل و بدون گناه دچار نوعی گرفتاری میشویم و وجدان میکنیم که داریم تنبیه میشویم.

بلای عشق را جز عاشق شیدا نمی داند

اغلب ما - بدرستی - فکر میکنیم که آدمیان تنها در برابر قصور و تقصیرات خویش تنبیه میشوند و حال آنکه گاهی حکمت اقتضاء میکند تا نوعی محرومیت به آدمی دست دهد تا قدر داشته هایش را بداند . یعنی علی الاغلب ماها تا دچار فقد نعمت در زمانهایی خاص نشویم , نمیتوانیم قدر و قیمت نعمت هایی را که بارزانی بما اعطاء کرده اند , بدانیم. ... فقط خردمندانی چند میتوانند از دائره این مشیت برهند که در هر زمان بطور کامل شاکر نعمتها بخصوص انعام الهی باشند.

بله به دریا رفته می داند مصیبت های طوفان را؛ قدر سلامتی را مریض داند و قدر جوانی را هم پیر !. شما باین مثال توجه نمایید تا بهتر متوجه بشوید که چه میخواهیم بگوئیم.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


ساری , گاهنوشته های محمود زارع

بیهوده با زمین و زمان و روزگار دشمنی نکنیم که مولا فرمودند هلاک میشوی اگر با روزگار دشمنی کنی:
خداوند جریان امور جهان را طبق اقتضای علل آن می گرداند نه طبق رضا و میل شما..(01)
امیرالمومنین علی (ع) : کسی که با روزگار دشمنی کند هلاک می شود. (02)
حضرت مولاعلی (ع) : روی زیبای مردم با ایمان ، عنایت نیکوی خداوند است. (03)
روزی علی (ع) به محضر پیغمبر اکرم شرفیاب شد ، قیافه ی جذّاب و صورت زیبایش به قدری جلوه داشت که پیغمبر فرمود چنین پنداشتم که ماه شب چهارده به من نزدیک شده است.منبع : بحار ۹ ،ص۴۵۰

بدترین مردم کسانی هستند که دیگران از ترس شرّشان ( به آنان احترام گذارده و ) از آنان پرهیز می کنند. (04)
کسی که دوست پاک ضمیر خود را که برای خدا با وی پیوند دوستی داشته از دست بدهد مثل این است که شریف ترین اعضاء بدن خود را از دست داده است. (05)
پیوند دوستی را با برادران دینی خود محکم سازید که آنان ذخائر دنیا و آخرت هستند. مگر نشنیده اید که خداوند در قرآن شریف به تأثّر گمراهان در قیامت اشاره کرده که می گویند در این روز سخت نه شفیعی داریم نه دوستی که در کارمان همّت گمارد. (06)
مانعی ندارد که با فرد عاقل و خردمندی که دارای طبع و کرامت اخلاق نیست رفاقت نمایی ولی مراقب باش که دربرخوردهای دوستانه تنها از فکر روشنش استفاده کنی و به دنائت و پستی اخلاقش متخلّق نگردی. (07)


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حکمت :
بنقل از ساری (گاهنوشت های محمود زارع) , آمده است که بر سه کس رحمت واجب است :
اول
آنکه خردمندی که زیردست بی خردی باشد ؛
دوم
؛ ضعیفی که قوی بر او مستولی باشد و
سوم آنکه کریمی که محتاج لئیمی باشد .
ارسطاطالیس حکیم را پرسیدند که قوت خرد از چیست ؟
گفت همه کس را قوت از غذا باشد و حکمت غذای خرد است !

ارسال در تاریخ یکشنبه چهاردهم فروردین 1390 توسط محمود زارع


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (ع)می فرمایند:

ساری,گاهنوشته های محمود زارع (حکمتهای نهج البلاغه)

* لجاجت تدبیر را سُست می کند.
* نادان را یا تندرو یا کندرو می بینی.
* کسی که نوایی رسید،تجاوز کار شد.
* بد کار را با پاداش دادن به نیکوکار آزار ده.
* هر کس قدرت به دست آورد،زور گویی دارد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حکمت حرمت و ضرورت اجتهاد در استخدام واژه های مصطلح در رساله های مجتهدین :
 گاهنوشتهای محمود زارع , بسیاری از چون و چراها در مسائل شرعی ( احکام ) از روی بی اطلاعی بسیاری از ماست ؛ اگر از فلسفه حرمت منکرات در شرع مقدس اسلام اطلاعی نداریم بصرف وجود مانع شرعی نباید بهانه بتراشیم و بی دلیل انکارش کنیم . چه بسا باشد که ما از فلسفه احکام و دلیل اصلی وجوب یا حرمت امری یا نهی ای بیخبر باشیم و ندانیم. در این مواقع یا باید دارای علم خاص و درواقع علم لدنی بود یا باید سالیانی بگذرد تا علت نهی شارع بواسطه داشتن ضرر و زیان برهمگان مکشوف شود . باید به خداوند و یا همان شارع مقدس که دارای علم مطلق میباشد ایمان داشت و اینجاست که تمکین در برابر عالم از سوی جاهل مصداق پیدا میکند و سر تقلید هم همین است وگرنه تقلید , ادای میمون وار درآوردن نیست . بسیاری از مردم در بسیاری از علو تخصصی ندارند و برای رفع حاجات خویش به متخصص آن علم مراجعه می نماید و تقلید از مجتهد اعلم نیز از همین باب است. شما براحتی در برابر یک متخصص طب یا یک متخصص علوم حقوقی و قضایی تمکین میکنید چرا که باور دارید که در آن فن آنها از تو بیشتر میدانند و ضرورت عقلی اقتضاء میکند که به آنها مراجعه کنید. شاید استفاده از کلمه ای بنام تقلید و باز شدن باب مقلد و مقلد بواسطه آنکه تا حدودی بار معنایی منفی ای  که دارد برای بسیاری کراهت پیش می آورد . من اگر مجتهد بودم در احکام مربوط به تقلید واژه تقلید را حذف و از واژه های معادل آن استفاده میکردم در واقع در خود بکار گیری این واژه ها هم باید امروزه اجتهاد کرد و مجتهد اعلم باید چنین اجتهاداتی را متناسب با زمانه خویش داشته باشد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

گر جلوه می نمائی و گر طعنه می زنی
مــا نیستیــم معتقـد شیـخ خــودپسـتد
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:
در علل الشرایع شیخ صدوق (ره) در جلد 1 و ص 63 روایتی عجیب و تامل برانگیز دیدم که بلادرنگ این بیت حافظ ما در ذهنم نقش بست که ؛
ما و می و زاهدان و تقوی
تا یــار ســـر کـــــدام دارد


......علت های عجیب در حکمت الهی... بگذریم بخشی از متن را با هم مرور میکنیم !
... ابوالحسن طاهرین محمدبن یونس بن حیات که مرد فقیهی است در اجازه ای که بمن در بلخ داد فرمود :
محمدبن عثمان هروی از ابومحمد حسن بن مهاجر از هشام بن خالد از حسن بن یحیی از صدقه بن عبدالله از هشام از انس از نبی اکرم صل الله علیه و آله نقل کرده که آنحضرت نیز از جبرئیل علیه السلام حکایت کردند که وی گفت :

خداوند تبارک تعالی فرمود :
کسی که به دوست و ولیّ من اهانت کند به محاربه با من برخاسته است


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:...در مجالس صدوق (ره ) از حضرت عیسى بن مریم علیهماالسلام روایت است كه :
آن حضرت در میان بنى اسرائیل بپا خواست و فرمود:

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

اى بنى اسرائیل براى جاهلان حدیث حكمت نخوانید كه به حكمت ستم كرده اید، و حكمت را از اهلش باز ندارید كه به آنان ستم نموده اید، و ظالم را در ظلمش یارى ندهید كه فضل شما تباه خواهد شد

و غزالى نیز در احیا مى گوید كه :
روزى رسول خدا صلى الله علیه و آله : با حذیفه اسرار الهى و از توحید تلقین مى كرد،
چون عمر آمد آن حضرت ساكت شد،
عمر گفت : یارسول الله آن چه مى فرمودى بفرما،
آن حضرت فرمودند: ان العسل یضر الرضیع . ... « عسل برای شیرخواره مضر است !!! »


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

 امام علی (ع) در نصایح خود به امام حسین (ع) فرمود :

کشتار کودکان یمن توسط آل سعود

پسر جانم تو را سفارش میكنم
به تقوى از خدا در توانگرى و بینوائى
و گفتار حق ، در حال خشنودى
و خشم و میانه روى در حال توانگرى و بینوائى
و به عدالت نسبت به دوست و دشمن و به كردار ( خوب ) در حال نشاط و كسالت
و به رضاى از خدا در سختى و خوشى .

پسر جانم
هر بدحالى كه دنبالش بهشت باشد بد حالى نیست و هیچ خوشى كه دنبالش دوزخ باشد خوشى نیست ، هر نعمتى در برابر بهشت كوچك است و هر بلا در برابر دوزخ عافیت است.

و بدان پسر جانم
كه هر كه عیب خود دید از عیب دیگران دل برید
و هر كه جامه ی تقوى نپوشید جامه ‏اى او را نپوشد
و هر كه به قسمت خدا خشنود است غم نخورد بر آنچه از دستش رفته،
و هر كه شمشیر ستم كشد ، بدان كشته شود
و هركس چاهى براى برادرش كند ، در آن افتد ،


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

از دشمنی بپرهیزید ، زیرا فکر را مشغول کرده و مایه نفاق می گردد .
 بحارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، ج 2 ، ص (301)

خداوند دنیا را به دوست و دشمن خود می دهد ، اما دینش را فقط به دوست خود می بخشد .
 بحارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، ج 2 ، ص (215)

مؤمن برادر مؤمن است ، او را دشنام نمی دهد ، از او دریغ نمی کند ، و به او گمان بد نمی برد .
بحارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، ج 75، ص (176)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:و مصطفى صلّى اللَه علیه و آله و سلم گفت سه چیز مهلك است:
یكى بخل مطاع یعنى كه تو بفرمان وى كار كنى و با وى خلاف نكنى،
دیگر هواى باطل كه از پى آن فرا شوى،
سدیگر عجب مرد بخویشتن.
صدقه

یحیى زكریا بر ابلیس رسید، گفت اى ابلیس تو كرا دوستر دارى و كرا دشمن تر؟
گفت پارساى بخیل را دوستر دارم كه عمل او ببخل باطل گردد،
و فاسق سخى را دشمن تر دارم كه سخاوت او را از دست من برهاند و جان ببرد .

و بزبان اشارت گویند بخل توانگران بمنع نعمت است و بخل درویشان بمنع همت.

وَ اللَهُ یَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا و اللَه شما را وعده میدهد آمرزش از خود و افزونى پاداش صدقه بر سر، بیامرزد بفضل خود، و پاداش صدقه دهد در دنیا،كه هم در مال بیفزاید و هم در روزى، همانست كه جاى دیگر گفت وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَیْرُ الرَازِقِینَ.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

یُؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یَشاءُ ... گفته اند كه حكمت را حقیقتى است و ثمرتى ، اما حقیقت حكمت شناختن كارى است سزاى آن كار، و بنهادن چیزى است بر جاى آن چیز ، و شناخت هر كس در قالب آن كس، و بدیدن آخر هر سخنى با اول آن ، و شناختن باطن هر سخنى در ظاهر آن ،
حکمت
و ثمره حكمت وزن معاملت با خلق نگه داشتن است میان شفقت و مداهنت ، و وزن معاملت با خود نگه داشتن است میان بیم و امید ، و وزن معاملت با حق نگه داشتن است میان هیبت و انس ، حكمت آن نور است كه چون شعاع آن بر تو زد ، زبان بصواب ذكر بیاراید ، و دل بصواب فكر بیاراید ، و اركان بصواب حركت بیاراید.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حضرت امیرالمومنین مولاعلی (ع) می فرمایند:

حضرت علی

مردم در روشهای اخلاقی و صفات اجتماعی، به حکومت های خود بیشتر شباهت دارند تا به پدران خویش .

الحدیث جلد 3 صفحه 189


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

وَ قَالَ [علی علیه السلام] لِکُلِّ امْرِئٍ عَاقِبَهٌ حُلْوَهٌ اَوْ مُرَّهٌ .
هر کس را پایانی است ؛ تلخ یا شیرین .
" حکمت 151 "
ساری,گاهنوشته های محمود زارع (مولا علی و پایان هر کار)
.

* غیرتمند هرگز زنا نمی کند.
* هر کس با حق دراُفتاد نابود شد.
* طمعکار همواره زبون و خوار است.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه ای که در نهج البلاغه نیز آمده است در خصوص حضرت ولی عصر (عج) میفرمایند :... هنگامی که فتنه ها روی آورده اسلام غریب شود او [حضرت ولی عصر (عج)] در گوشه ای عزلت گزیند و غربت اختیار نماید. رنجها را به جان می خرد و از عزلتگاه خود بیرون نیاید. او یکتا بازمانده از حجت های پروردگار، و واپسین جانشین از تبار پیامبران است.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
.
امیرالمومنین علی علیه السلام : از گمان بد دوری کن٬ زیرا بد گمانی عبادت را از بین می برد و گناه ( انسان ) را بزرگ می سازد.
« غررالحکم ج١ /فصل ۵  »


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه‌ السلام):
إِنَّ الْحَقَّ لا یُعْرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعْرِفِ الْحَقَّ، تَعْرِفْ أهْلَهُ.
حق با شخصیّتها شناخته نمی‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی.
(روضة الواعظین، ص 31)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

   The truth cannot be known by knowing leading Personalities, so try to known the truth, and then you will known its adherents.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
  • کل صفحات:2  
  • 1
  • 2
  •   

همه پیوندها