چشم به راه

النوبة الاولى / قوله تعالى:
ستمکاران را سرپرست همدیگر میگردانیم

وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً و آن روز كه برانگیزانیم ایشان را همه بهم یا مَعْشَرَ الْجِنِّ و گوئیم: اى گروه پریان! قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ بس فراوان در دست آوردید از آدمیان وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ و گویند موافقان ایشان از مردمان، رَبَّنَا خداوند ما! اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ ما با یكدیگر جهان داشتیم، و در برخوردارى بیكدیگر دنیا را باز گذاشتیم وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا و بدرنگى كه ما را نامزد كرده بودى رسیدیم قالَ گوید اللَّه ایشان را: النَّارُ مَثْواكُمْ آتش بودن گاه شما و جاى شما خالِدِینَ فِیها جاوید در آن إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ مگر آن مقدار كه اللَّه خواست كه در آتش نباشند إِنَّ رَبَّكَ حَكِیمٌ عَلِیمٌ (128) خداوند تو دانایى است راست دان.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:...دیده ام که دو نوع جن معرفی شد و میشود. جنی که بعضی از مردم معرفی میکنند و مثال مشهورو کمی قدیمی ترش آن جن لوطی غلامحسین و درویش مرحب است و از سویی دیگر هم یک جنّ که قرآن کریم معرفی فرموده است.(1)

ساری , گاهنوشته های محمود زارع(جنّ)

آن جنّی که قرآن کریم معرفی نموده اینست که « و خلق الجان من مارج من نار » (2) که آنرا خداوند از تشعشعی از آتش یا همان آتش بی دود خلق کرد.

همانطوریکه در کلمه آن « جن » دیده میشود ترکیبی از " جیم و نون " که بمعنای پنهان و غیر محسوس بوده را می بینیم مثل " مجنّه " که بمعنی سپر است که آدمیزاده غالبا در جنگها زیر سپر پنهان و مخفی میشود تا غیر محسوس شده و دیده نشود.

یا " جنان " که بمعنی قلب و دل میباشد که آنهم مخفی و عضو پنهانست یا " جنان " که جمع جنّت یعنی باغ و پنهان از نظرها و یا " جنین " که میگوئیم منظور هر چیز پوشیده و مستور بوده چون طفل تا موقعیکه در بطن مادر باشد و بدنیا نیامده باشد , از نظرها پنهانست.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


 ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:طرفه العین معادل یك چشم بر هم زدنی نیست. بلكه هزار برابر بیشتر و سریعتر از یك پلك زدن عادی است.معنی طرف . پلك چشم نیست بلكه نگاه كردن با گوشه چشم است. یعنی شعاع دیده و بصر كه از چشم خارج و به اشیاء می افتد و بواسطه قاعده انعكاس و شكستگی نور برمیگردد و از آن اشیاء به چشم میرسد . حتی از آن هم سریعتر .
قران در قضیه آوردن تخت بلقیس نزد سلیمان بوسیله یك جن نمی فرماید كه تخت را آورد بلكه میفرماید تخت را در برابر خود دید! م زارع

در قرآن میخوانیم که در ماجرای انتقال تخت بلقیس یکی از مشاوران حضرت سلیمان، تخت ملکه سبأ را در یک چشم بر هم زدن از مملکت سبأبه نزد سلیمان حاضر کرد. این امر خبر از قدرت فوق‏العاده میدهد که انسان‏های عادی نمیتوانند چنین قدرتی داشته باشند.
بنابراین میتواند کسی به تأیید الهی دارای قدرتی باشد که انسان‏های عادی آن را نداشته باشند. با این مسئله هنگامی که کسی به روایات اثبات کننده قدرت فوق العاده حضرت مهدی (عج) نگاه کند، تعجب نکرده، قرآن را قبول میکند. به ویژه با توجه به این که "آصف بن برخیا" (آورنده تخت بلقیس) تنها بخشی از علم کتاب آسمانی را دارا بود، ولی امامان معصوم ‏علیهم‏السلام همه علم کتاب الهی را دارند.


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:طرفه العین معادل یك چشم بر هم زدنی نیست. بلكه هزار برابر بیشتر و سریعتر از یك پلك زدن عادی است.
معنی طرف ؛ پلك چشم نیست بلكه نگاه كردن با گوشه چشم است. یعنی شعاع دیده و بصر كه از چشم خارج و به اشیاء می افتد و بواسطه قاعده انعكاس و شكستگی نور برمیگردد و از آن اشیاء به چشم میرسد . حتی از آن هم سریعتر .
قران در قضیه آوردن تخت بلقیس نزد سلیمان بوسیله یك جن نمی فرماید كه تخت را آورد بلكه میفرماید تخت را در برابر خود دید!!!!! محمود زارع ( ساری . وصال )



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فتوای جدید وهابی ها:

ساری گاهنوشتهای محمود زارع
بنقل از اینجا : محمد الزغبی مبلغ مصری نیز در ماه ژوئن با صدور فتوایی ، خوردن گوشت جن را درصورت دسترسی به آن مجاز دانست./ هركسی كه به علت بیماری ایدز بمیرد، از نظر اسلام شهید به حساب می آید!



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو