ساری

إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِیهَا هُدًى وَنُورٌ یَحْكُمُ بِهَا النَّبِیُّونَ الَّذِینَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِینَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِیُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَیْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآیَاتِی ثَمَنًا قَلِیلًا وَمَن لَّمْ یَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿44﴾
ما تورات را كه در آن رهنمود و روشنایى بود نازل كردیم پیامبرانى كه تسلیم [فرمان خدا] بودند به موجب آن براى یهود داورى مى ‏كردند و [همچنین] الهیون و دانشمندان به سبب آنچه از كتاب خدا به آنان سپرده شده و بر آن گواه بودند پس از مردم نترسید و از من بترسید و آیات مرا به بهاى ناچیزى مفروشید و كسانى كه به موجب آنچه خدا نازل كرده داورى نكرده ‏اند آنان خود كافرانند.

قرآن و قصاص
النوبة الاولى
قوله تعالى :
إِنَا أَنْزَلْنَا التَوْراةَ ما فرو فرستادیم تورات را،
فِیها هُدىً وَ نُورٌ در آن راه نمونى است و روشنایى،
یَحْكُمُ بِهَا النَبِیُونَ تا حكم میكند بآن پیغامبران،
الَذِینَ أَسْلَمُوا ایشان كه گردن نهاده اند خداى را بر دین راست،
لِلَذِینَ هادُوا اینان را كه برگشتند از راه،
وَ الرَبَانِیُونَ وَ الْأَحْبارُ و ربّانیان و دانشمندان ایشان،
بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَهِ بآن كتاب خداى كه فرا ایشان سپرده بودند،
وَ كانُوا عَلَیْهِ شُهَداءَ و ایشان بر آن گواهان بودند،
فَلا تَخْشَوُا النَاسَ شما از ایشان مترسید،
وَ اخْشَوْنِ و از من ترسید،
وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتِی ثَمَناً قَلِیلًا و بسخنان من بهاى اندك مخرید،
وَ مَنْ لَمْ یَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَهُ و هر كه حكم نكند بآنكه اللَه فرو فرستاد،
فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ (44) كافران ایشانند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در خبر است هنگامیکه خداوند تبارک و تعالی تورات را بحضرت موسی علیه السلام نازل فرمود هزار سوره بود...

ساری گاهنوشتهای محمود زارعموسی عرض کرد الهی چه کسی طاقت دارد که این کتاب را بخواند و حفظ نماید؟!

فرمود من نازل میکنم کتابی را که از این بزرگتر است . موسی عرضکرد بکدام کس ؟! فرمود بخاتم انبیاء ! عرض کرد امت او چگونه آنرا قرائت میکنند در حالی که عمرشان کوتاه میباشد !

خداوند فرمود من آسان میکنم خواندن آنرا بنحوی که اطفال آنها هم همین کتاب را میخوانند . موسی خواست که خداوند آشکارا مطلب را بیان فرمایند .

الله تعالی فرمود اینهمه کتاب که نازل کرده ام بر شیث  و ادریس و ابراهیم و تورات بر تو و زیور بر داوود و انجیل را بعیسی و مکنونات را در این کتب ذکر میکنم تمامی معانی این کتب در کتاب محمد ( ص ) که 114 سوره دارد , جمع میکنم و این سور را در سی جزء قرار میدهم و نکات آنها را در هفت آیه فاتحه الکتاب مندرج مینمایم . بعد تمامی معانی آنها را در هفت حرف قرار میدهم که عبارتست از لفظ بسم الله ؛ بعد تمام نکات و معانی را در الف , الم قرار میدهم و بعد سوره بقره را افتتاح میکنم و پس میگویم : الم ذالک الکتاب.

... متن : گاهنوشتهای محمود زارع
... خط  : استاد زسول مرادی
-----------------تیر 1392 محمود


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

اِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَكَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن یَشَاءُ وَمَن یُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِیمًا ﴿48﴾
مسلما خدا این را كه به او شرك ورزیده شود نمى‏ بخشاید و غیر از آن را براى هر كه بخواهد مى ‏بخشاید و هر كس به خدا شرك ورزد به یقین گناهى بزرگ بربافته است (48)
خدا یزکّیست
النوبة الاولى
قوله تعالى:
إِنَ اللَهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَكَ بِهِ خداى نیامرزد كه انباز گیرند با وى،
وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ و میآمرزد هر چه فرود از آنست،
لِمَنْ یَشاءُ آن را كه خواهد،
وَ مَنْ یُشْرِكْ بِاللَهِ و هر كه انباز گیرد با خداى،
فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِیماً (48) او دروغى ساخت و بر خود بزه اى نهاد بزرگ.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿185﴾
هر جاندارى چشنده [طعم] مرگ است و همانا روز رستاخیز پاداشهایتان به طور كامل به شما داده مى‏شود پس هر كه را از آتش به دور دارند و در بهشت درآورند قطعا كامیاب شده است و زندگى دنیا جز مایه فریب نیست (185)
قرآن , مرگ
النوبة الاولى
قوله تعالى:
كُلُ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ هر تنى چشنده مرگست،
وَ إِنَما تُوَفَوْنَ أُجُورَكُمْ و مزدهاى شما بتمامى بشما سپارند،
یَوْمَ الْقِیامَةِ و این مزد شما را روز رستاخیز دهند،
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَارِ هر كه را دور كنند از آتش،
وَ أُدْخِلَ الْجَنَةَ و در بهشت در آرند،
فَقَدْ فازَ پیروز آمد و رست،
وَ مَا الْحَیاةُ الدُنْیا و نیست زندگانى این جهانى،
إِلَا مَتاعُ الْغُرُورِ ( 185) مگر برخوردارى بفرهیب.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

النوبة الاولى
یَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِی إِبْرَاهِیمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِیلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ﴿65﴾
اى اهل كتاب چرا در باره ابراهیم محاجه مى‏كنید با آنكه تورات و انجیل بعد از او نازل شده است آیا تعقل نمى‏كنید (65)
قرآن

قوله تعالى:
یا أَهْلَ الْكِتابِ اى اهل تورات و انجیل
لِمَ تُحَاجُونَ فِی إِبْراهِیمَ چرا حجت میسازید خود را در ابراهیم (ع)
وَ ما أُنْزِلَتِ التَوْراةُ وَ الْإِنْجِیلُ إِلَا مِنْ بَعْدِهِ و خود نفرستادند نه تورات و نه انجیل، مگر پس ابراهیم،
أَ فَلا تَعْقِلُونَ (65 ) هیچ مى درنیاورید؟


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:در کتاب شرح شافیه ابی فراس آمده است (*) که قیصر روم به یکی از خلفای بنی العباس نوشت که ما در انجیل خواندیم که هر کسی سوره ای را بخواند که هفت حرف ( ث - ج - خ - ز - ش - ظ - ف ) در آن سوره نباشد خداوند وی را بآتش جهنم نمیسوزاند.
ساری , گاهنوشته های محمود زارع
ساری , گاهنوشته های محمود زارع

ما در تورات و انجیل و زبور چنین سوره ای که حروف مذکور را نداشته باشد نیافته ایم. آیا شما در کتاب دینی خود چنین سوره ای درید ؟!

خلیفه عباسی حسب روال معمول حاکمان , که از معارف فاخر بی بهره یا کم بهره هستند , خود از مصحف شریف چیزی نمی فهمید ! لذا دستور داد تا از علماء دعوت شود و سئوال قیصر روم را مطرح کرد و منتظر پاسخ علماء و فقهاء بود که همه پشت گردن میخائیدند و باز طبق روال معمول که بی بهره ترین علماء و فقهاء وابسته و متمایل بدربار حاکمان میشدند ؛ نتوانستند جوابی بدهند.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

1474) هل سمعتم بمدینه جانب منها فی البحر؟. قالوا: نعم.. قال لاتقوم الساعه حتی یغروها سبعون الفا من بنی اسحاق .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

« آیا شهری را شنیده اید که یک کناره آن دریاست؟ گفتند: آری، فرمود: قیامت قیام نمی کند جز اینکه هفتاد هزار نفر از اولاد اسحاق (اسرائیل) در آنجا بجنگند.» [24]

نام این شهر در یک روایت« عکا » و در روایتی دیگر« ایله » آمده است. [ 25]

این حدیث نیز در عصر ما تحقق یافت و به هنگام اشغال کانال سوئز به همین مقدار سرباز اسرائیلی در این منطقه با مسلمانان نبرد کرد.

 بعد از من فتنه هائی پدید آید، که یکی از آنها فتنه جلای وطن شدن است، در این فتنه فرارها و درگیریها روی می دهد و آنگاه فتنه شدیدتری پدید آید، سپس فتنه ای روی دهد که هر وقت بگویند تمام شد ادامه پیدا کند تا جائیکه دود آن به هر خانه ای وارد شود و همه راه های صلح را ببندد، تا مردی از عترت من خارج شود، فتنه چهارمی هجده سال ادامه یابد

به همین مناسبت در اینجا اشاره ای به یکی از نکات لطیف قرآن می کنیم که چگونه از حوادث امروز و سیرتاریخی رژیم اشغالگر در طول چهارده قرن خبر داده است و امروز دقیقاً فرموده خداوند متعال و پیامبربزرگوارش تحقق یافته است:

« فرزندان اسرائیل را در کتاب €« تورات » آگاه کردیم که دوبار در زمین فساد خواهید کرد و برتری خواهید جست برتری بزرگی[اسراء: 4 ]

« چون هنگام یکی از آن دو بیامد بندگانی از خودمان بر شما برانگیختیم که دارندگان نیروئی بس شدید بودند، پس میان شهرها بگردیدند و آن وعده حتمی و شدنی بود(اسراء: 5 )


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

و اینک نویدهائی که در کتب مقدسه دیگر ادیان در پیرامون دولت حق آمده است .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
در تورات می خوانیم:
945) و در ایام آخر واقع خواهد شد ... جمیع امتها به سوی آن روان خواهند شد ... او امتها را داوری€ خواهد نمود و قوم های بسیاری را تنبیه خواهد کرد ... امتی بر امتی شمشیر نخواهد کشید و بار دیگر جنگ را نخواهند آموخت.» [222]

946) بلکه مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد نمود ... کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت. و گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و گوساله و شیر و پرواری با هم، و طفل کوچک آنها را خواهد راند.» [223]


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


منتشره از انجمن کتاب مقدس ایران
نویسنده : محمود زارع

آدم و حـوا
فصــل اول
 آفرینش جهان :
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در ابتداء ، خدا آسمانها و زمین را آفرید. زمین خالی و بدون شکل بود. همه جا آب بود و تاریکی آنرا پوشانده بود و روح خدا بر روی آبها حرکت میکرد.

خدا فرمود: " روشنایی بشود " و روشنایی شد. خدا از دیدن روشنایی خشنود شد و روشنایی را از تاریکی جدا کرد.خدا روشنایی را روز و تاریکی را شب نام گذاشت. شب گذشت و صبح فرا رسید. این بود روز اول .

خدا فرمود : " فلک ساخته شود تا آبها را از یکدیگر جدا کند. " خدا فلک را ساخت و آبهای زیر فلک را از آبهای بالای فلک جدا کرد. خدا، فلک را آسمان نامید؛ شب گذشت و صبح فرا رسید. این بود روز دوم .

خدا فرمود : " آبهای زیر فلک در یک جا جمع شوند تا خشکی ظاهر گردد" . چنان شد خدا خشکی را زمین نامید و آبها را که در یک جا جمع شده بودند دریا نام گذاشت. خدا از دیدن آنچه انجام شده بود خشنود شد.

سپس خدا فرمود: " زمین همه نوع گیاه برویاند. گیاهانی که غلات و حبوبات بیاورند و گیاهانی که میوه بیاورند" و چنین شد. پس زمین همه نوع گیاه رویانید و خدا از دیدن آنچه شده بود خشنود شد. شب گذشت و صبح فرا رسید.
این بود روز سوم.


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

عنوان کتاب:  سیری در تورات موجود
نویسنده: محمود زارع
فرمت: PDF
ارسال کننده: وبلاگ
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع
زبان: فارسی
تعداد صفحات: 6
تاریخ درج: 1/11/1390




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

با فرا رسیدن روزهای پایانی سال میلادی، روزهای جشن کریسمس و آغاز سال نو نزدیک می شود و مسیحیان جهان خود را برای این دو جشن بزرگ آماده می کنند.
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ایرنا، کریسمس سالروز تولد حضرت عیسی مسیح (ع) است که در سراسر جهان جشن گرفته می شود.اما پیشینه این جشن مربوط به حدود چهار هزار سال پیش است.
قبل از ظهور حضرت عیسی (ع) آغاز زمستان در گوشه و کنار جهان مانند ایتالیا، فرانسه، تبت، پاکستان، اتیوپی، انگلستان و بسیاری کشورهای دیگر جشن گرفته می شد اما هیچ کدام از این جشن ها جشن های مذهبی نبودند.
در سال های اول آمدن مسیحیت، عید مهم مسیحیان عید پاک به شمار می رفت و تولد حضرت عیسی (ع) جشن گرفته نمی شد. در قرن چهارم میلادی (سال 337 پس از میلاد مسیح) مقامات کلیسا تصمیم گرفتند روز تولد حضرت عیسی را نیز به عنوان یکی از اعیاد مسیحیت جشن بگیرند.
با توجه به روایات مختلفی که در این زمینه وجود داشت، پاپ ژولیوس اول، روز بیست و پنجم دسامبر (چهارم آذر) را به این مناسبت اعلام کرد. اگر چه این جشن هر ساله برگزار می شد، اما مسیحیت و بویژه جشن تولد پیامبر مسیحیت، از سال های قرون وسطی تقریبا در سراسر دنیا پذیرفته شده و جشن گرفته می شود. البته آداب و رسوم و نحوه برگزاری این جشن در کشورهای مختلف متفاوت است.
* تولد حضرت عیسی(ع) در انجیل


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها