خلاصه جلسه یازدهم ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... اینکه چرا ناویل لازم است را قبلا عرایضی را داشتیم ... اینکه عده ای از عامه که مولوی های اهل باصطلاح سنت و اکثر یا تمام آنهایی که زاویه پیدا کردند با اهل بیت پاک نبی (ص) - یا دیگران را بر آنها عملا ترجیح داده اند یا حتی اقلی همطراز گرفته اند - حالا بتقصیر یا بقصور و بخصوص منحرفین از اصل دین مانند وهابیت فقط تنزیل را تا حد قبول تبلیغ میکنند ؛ باید بدانها گفت مثلا با آیاتی مانند این آیه چه میکنند که فرمود :
« و من کان فی هذه اعمی فهو فی الآخره اعمی » که در سوره بنی اسرائیل است و یعنی اینکه : " هر کسی در اینجا ( در این دنیا ) کور باشد , در آخرت هم کور خواهد بود " !
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
... اگر اینجوری باشد با کوران مادرزاد یا کورانی که بر اثر حوادثی نابینا شده اند ؛ یعنی باید همه را نابینا در قیامت و آخرت محشور دید ؟!!

قطعا منظور باری تعالی از کور همان کوری بمعنای گمراهیست که مشاهده و وجدان میکنید که منظور درست تر همین وجه است ؛  که بر اساس تاویل به چنین برداشت صحیحتری میرسیم ... حالا موارد زیادست که فقط خواستیم مشهورترینش را بعنوان شاهد مثال ذکر کنیم و ضرورت تاوبل را گوشزد کنیم ...  

درباره مطلب آقای ... من هم همین مساله را دیدم یعنی در منابع داریم که « قرار دادن امامی در کنار امام حقیقی همان تاویل مشرک میباشد . » ... در کافی شریف بابی هست تحت این عنوان که منظور از اولی الامر در قرآن , ائمه (ع) هستند نه غیر آنها ! ...

... در آنجا ما گفتیم که یک " ناس " داریم و یم " نسناس " که ناس به خوبان و نسناس به بدان تاویل میشود . ... از طرفی گفتیم که در نساء آیه 54  داریم :

« ام یحسدون الناس »

یعنی بلکه به ناس رشک و حسادت میورزند !

حالا منظور از ناس در اینجا در اصل ائمه هدی (ع) هستند و بعد ... ما هستیم ! حال کسی که محسود واقع میشود علی الاغلب مظلوم است ...

... از حضرات ائمه (ع) بما رسیده است که « دشمنان خویش و کسانی را که ادعای امامتی میکنند که از آنها نیست , این افراد را , « اهل افک » نامیده اند ! ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.