تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر امام علی

چشم به راه

1796) اذا هدم حائط مسجد الکوفه، موخره، مما یلی دار عبدالله بن مسعود، فعند ذلک زوال ملک السفیانی. اما ان هادمه لا یبنیه .
ساری , گاهنوشته های محمود زارع

« هنگامی که دیوار مسجد کوفه از طرف خانه عبدالله بن مسعود فرو ریزد، در آن هنگام حکومت سفیانی پایان پذیرد. آگاه باش که خراب کننده آن، آن را بنا نمی کند[128]

آری این غیب اوست و از اسرار آل محمد (ص) است، خداوند علام الغیوب از خزانه غیبش بر پیامبران عظیم الشأن که امنای وحی هستند، تعلیم فرموده است.

امام کاظم (ع) می فرماید:
1797) انی یکون ذلک و لما تکثر القتلی بین الحیره و الکوفه .
« چگونه ممکن است امر ظهور فرا رسد در حالیکه هنوز آن کشت و کشتار گسترده در میان کوفه و حیره واقع نشده است.» [129]

آری رسول اکرم (ص) و امامان اهلبیت تأکید فرموده اند که هرگز ظهور حضرت بقیه الله (عج) بدون خروج سفیانی نخواهد بود، همه معصومین یقین دارند که در علم خدا گذاشته است که سفیانی خروج کرده حمام خون راه می اندازد و صحرای وسیع بین حیره و کوفه را گلگون می سازد و به دنبال آن مصلح غیبی ظهورمی کند.

امام رضا (ع) می فرماید:
« هنگامی که امام هشتم به ناچار ولایت عهدی را پذیرفت، برخی از شیعیان خیال کردند که دیگر حکومت بنی عباس تمام شد و خلافت به آل محمد (ص) باز می گردد و امام هشتم همان امام قائم به امر می شود!! از این رهگذر یکی از اصحاب عرض کرد: مردم می گویند که سفیانی رفت و حکومت بنی عباس هم تمام شد. فرمود:

1798) کذبوا. ان السفیانی لیقوم، و ان سلطانهم لقائم .
« دروغ می گویند. سفیانی هنوز قیام نکرده و حکومت آنها هنوز ادامه دارد » [130]


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه‌ السلام):
لا رُخْصَةَ فی فَرْضٍ وَلا شِدَّةَ فی نافِلَةٍ.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

در هیچ واجبی كوتاهی نباید و در هیچ مستحبی سختگیری نشاید.
تحف ‌العقول، ص 174
No obligatory commandment must be missed and no rigidity should be observed with the recommended deeds.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه‌ السلام):
حُسْنُ السِّیاسَةِ قِوامُ الرَّعِیَّةِ.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

سیاستِ نیکو مایۀ استواری مردم است.

غررالحکم و دررالکلم، ح 4818
Good politics are the source of people's steadfastness.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

266) قم یجتمع فیها عبادالله المؤمننون، ینتظرون محمداً و شفاعته للقیامه و الحساب، یجری علیهم الهم و الغم و الاحزان و المکاره .
« بندگان مؤمن خدا در شهر قم اجتماع می کنند و انتظار شفاعت پیامبر اکرم ( ص) را در روز قیامت و روز حساب می کشند، انبوه غم و اندوه بر آنها سرازیر می شود و انواع ناملایمات آنها را فرا می گیرد.» [21]
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
امام صادق (ع) در همین رابطه می فرماید:
367) فیجعل الله قم و اهلها قائمین مقام الحجه .
« خدای تبارك و تعالی قم و اهل قم را قائم مقام حجت قرار می دهد .» [22]

یعنی: مراجع عالیقدر تقلید، که آنها حاملان مذهب و راویان اخبار آل محمد (ص) هستند و حضرت ولی عصر (عج) آنها را به طور عموم جانشین خود قرار داده است.

خواننده گرامی به خوبی آگاه است که حوزه علمیه قم در سال 1340 هجری قمری برابر 1301 ) شمسی به دست توانای حضرت آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری تأسیس شد و پیش از آن مرکزعلوم دینی نبود و مراجع تقلید در آنجا سکونت نداشتند ولی امام صادق (ع) بیش از 1200 سال، پیش از تأسیس حوزه علمیه قم از سکونت مراجع عالیقدر شیعه در آن خبر داده است.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امیرمؤمنان مولا علی (ع)  در باره امام زمان (عج) می فرماید:
« آگاه باشید که هر کس او را درك نماید، او را مشعل فروزانی می یابد که الگوی صالحان است،  بندها را می گسلد، به بردگی و بهره کشی انسان از انسان، خاتمه می دهد، جمعی را پراکنده ساخته، پراکندگانی را جمع می آورد. او در زمان غیبت در میان مردمان و پوشیده از آنها زندگی می کند که اثر شناس جای پای او را نمی بیند، اگر چه با دیده دقت در آن بنگرد.»

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

« هنگامی که امام غائب از نسل من، از دیده ها پنهان شود و مردم با غیبت او از حدود شرع بیرون روند، و توده مردمان خیال کنند که حجت خدا از بین رفته و امامت باطل شده است!! سوگند به خدای علی (ع) در چنین روزی حجت خدا در میان آنهاست، در کوچه و بازار آنها گام بر می دارد و برخانه های آنها وارد می شود و در شرق و غرب جهان به سیاحت می پردازد و گفتار مردمان را می شنود و بر اجتماعات آنها وارد شده سلام می فرماید. او مردمان را می بیند ولی مردم تا روز معین و وقت مقرر او را نمی بینند، تا جبرئیل میان آسمان و زمین بانگ برآورد و ظهور او را اعلام کند.»


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:... اگر به لطف الهى فهمیدى آن چه مذكور شد از معنى ، این حدیث را مى فهمى كه : من بیناى اویم ، و به من سخن مى گوید. و از اینجا معلوم شد كه این مخصوص مقربان است ، و معنى باطلى كه ایشان مى گویند در خس و خاشاك مى باشد، و اگر خداى تعالى توفیق دهد از آن چه مذكور شد معنى تخلقوا باخلاق الله را مى توان فهمید، و تشبیهى كه بعضى كرده اند بلا تشبیه از بابت آهنى مى شود كه در میان آتشى سرخ كرده اند و گمان مى كنى كه آن آتش است ، اما آتش نیست ، به رنگ آتش برآمده است .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

رنگ آهن محو رنگ آتش است
ز آتشى مى لافد و آتش وش است
چون به سرخى گشت همچون زركان
پس انا النار است لافش بى زبان
شد ز رنگ و طبع آتش محتشم
گوید او من آتشم من آتشم
صبغة الله هست خم رنگ هو
پیسه ها یك رنگ گردد اندر او

(مثنوى دفتر دوم ، ص 35. پیسه : چیز رنگارنگ)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:فقلنا: یا امیرالمومنین ، این ذهب ذلك الملك ؟ فقال علیه السلام : كنت بالامس على جبل الظلمة فسالنى الملك فى زیارة هذا الملك فاذنت لها، فاستاذننى الملك الاخر فى هذا الیوم على ان یكافیه ، و قد اذنت له . فقلنا: یاامیرالمومنین ، و ما یزالون عن مواضعهم الا باذنك ؟ فقال علیه السلام : و الذى رفع السماء بغیر عمد ما اظن احدا منهم یزول عن موضعه بغیر اذنى بقدر نفس واحد الا احترق . فقلنا: یا امیرالمومنین ، الیس كنت معنا جالسا فى منزلك ، فاى وقت كنت فى قاف ؟ فقال لنا: غمضوا اعینكم ، فغمضنا، ثم قال : افتحوا، ففتحنا فاذا نحن قد بلغنا مدینة منزل (ج : فنزل) امیرالمومنین علیه السلام ، فقال علیه السلام : لقد بلغنا و لم یشعر احد منكم . فقلنا: یا امیرالمومنین ، ما هذا بعجب من وصى رسول الله صلى الله علیه و آله ، فقال : و الله انى املك من الملك لوعاینتموه لقلتم : انت انت ، و انا مخلوق من الخلایق آكل و اشرب .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
گفتیم : اى امیرمومنان ، آن فرشته كجا رفت ؟ فرمود: من دیشب بر كوه ظلمت قرار داشتم و فرشته آن از من درخواست زیارت این فرشته نمود، و من اجازه دادم ، حال این فرشته امروز از من اجازه خواست تا به بازدید او رود و من اجازه دادم . گفتیم : اى امیرمومنان ، اینان جاى خود را جز به اجازه شما ترك نمى كنند؟ فرمود: به خدایى كه آسمان را بدون پایه برافراشته گمان ندارم كه احدى از آنان بدون اجازه من به اندازه یك نفس زدن جاى خود را ترك كند جز این كه بسوزد. گفتیم : اى امیرمومنان ، مگر شما در منزلتان با ما نبودید؟ پس چه وقت در كوه قاف بودید؟ (كه به او اجازه دهید) فرمود: چشمهاى خود را ببندید، ما بستیم ، سپس فرمود: باز كنید، ما چشمان خود را باز كردیم دیدیم به مدینه به منزل آن حضرت رسیده ایم ، (ج : به شهرى رسیدیم و امیرمومنان علیه السلام فرود آمد....) فرمود: ما اینجا رسیدیم و حال آن كه هیچ كدام نفهمیدید. گفتیم : اى امیرمومنان ، این امر از جانشین رسول خدا صلى الله علیه و آله شگفت نیست ، فرمود: به خدا سوگند، من ملك و قدرتى در اختیار دارم كه اگر ببینید خواهید گفت : (خداى واقعى ) توئى تو، در حالى كه من نیز یكى از آفریدگانم كه مى خورم و مى آشامم .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه‌ السلام):
طَلَبُ التَّعاوُنِ عَلَی إقامَةِ الْحَقِّ دیانَةٌ وَأمانَةٌ.
درخواست همکاری برای برپاکردن حق، نشانۀ دیانت و امانت [‌داری] است.
عیون الحکم و المواعظ، ح 5563
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
.
Asking for cooperating the truth reflects one's trustworthiness and adherence to religious values.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه ‌السلام):
إنَّما یُحِبُّکَ مَنْ لا یَتَمَلََّقُکَ، وَیُثْنیِ عَلَیْکَ مَنْ لا یُسْمِعُکَ.
دوستدار حقیقی تو کسی است که از تو چاپلوسی نمی‌ کند و ستایشگر واقعی تو آنکه تو را از [ستایشهایش دربارۀ تو] باخبر نمی‌ کند.
(غررالحکم و دررالکلم، ح 7119)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
   The person who really loves you is the person who doesn't flatter you and a real admirer is one who admires you behind your back.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فصل (74): (فضایل امامان علیهم السلام در لسان اخبار)
ساری گاهنوشتهای محمود زارع:فاذا عرفت ان انكار فضایلهم كفر، فیجب ان یتلقى بالقبول . فها انا ذا اشرع فى ذكر ما ورد فى فضایلهم من الاخبار، مستمدا بباطنهم القدسیة .
و فى العیون فى حدیث طویل : ثم قال رسول الله صلى الله علیه و آله : یا على ، من قتلك فقد قتلنى ، و من ابغضك فقد ابغضنى ، ومن سبك فقد سبنى ، لانك منى كنفسى ، روحك من روحى ، و طینتك من طینتى ، ان الله تبارك و تعالى خلقنى و ایاك ، و اصطفانى و ایاك ، و اختارنى للنبوة ، و اختارك للامامة ، فمن انكر امامتك فقد انكر نبوتى . (عیون اخبار الرضا ج 1، ص 297 ضمن خطبه شعبانیه)

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
چون دانستى كه انكار فضایل ایشان كفر است پس لازم است كه آن ها را تلقى به قبول نمود. اینك من به ذكر فضائل آنان كه در اخبار وارد شده آغاز مى كنم در حالى كه از باطن مقدس خودشان كمك مى جویم :

در عیون ضمن حدیثى طولانى آمده است : سپس رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
« اى على ، هر كه تو را بكشد مرا كشته ، هر كه تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته و هر كه تو را ناسزا گوید مرا ناسزا گفته است ، زیرا تو نسبت به من چون جان من هستى ، روح تو از روح من و سرشت تو از سرشت من است ، خداى متعال من و تو را آفرید، و من و تو را برگزید، و مرا براى نبوت برگزید و تو را براى امامت ، پس هر كس امامت تو را انكار كند تحقیقا نبوت مرا انكار كرده است »


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه ‌السلام):
لاتُودِعَنَّ سِرَّکَ مَنْ لا أمانَةَ لَهُ.
راز خود را به کسی که امانتدار نیست، مسپار.
(غررالحکم و دررالکلم، ح 1066)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

Don’t tell your secrets to untrustworthy people.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام علی (علیه‌ السلام):
إِنَّ الْحَقَّ لا یُعْرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعْرِفِ الْحَقَّ، تَعْرِفْ أهْلَهُ.
حق با شخصیّتها شناخته نمی‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی.
(روضة الواعظین، ص 31)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

   The truth cannot be known by knowing leading Personalities, so try to known the truth, and then you will known its adherents.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فصل (73): (منكر فضل امام علیه السلام كافر است )
ساری گاهنوشتهای محمود زارع:اى عزیز! زینهار كه در مقام انكار فضایل ائمه علیهم السلام درآیى و آن چه از اخبار وارده در فضایل ایشان در این اوراق ذكر مى شود رد نمایى كه این كفر است .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
و فى بصائر الدرجات عن جابر قال : قال ابوجعفر علیه السلام : قال رسول الله صلى الله علیه و آله : ان حدیث آل محمد صلى الله علیه و آله صعب مستصعب ، لا یومن به الا ملك مقرب او نبى مرسل او عبد امتحن الله قلبه للایمان ، فما ورد علیكم من حدیث آل محمد صلى الله علیه و آله فلانت له قلوبكم و عرفتموه فاقبلوه ، و ما اشمازت (منه ) قلوبكم و انكرتموه فردوه الى الله و الى الرسول و الى العالم من آل محمد صلى الله علیه واله ، و انما الهالك اذا حدث احدكم بشى ء (منه ) لا یحتمله فیقول : و الله ما كان هذا، و الانكار هو الكفر. (بصائر الدرجات ص 21. كافى ج 1، ص 401.)

و در بصائر الدرجات از جابر، از امام باقر علیه السلام روایت است كه رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
همانا حدیث آل محمد ناآرام و سركش است ، به آن ایمان نمى آورد مگر فرشته مقرب یا پیامبر مرسل یا مومنى كه خداوند دل او را براى ایمان آزموده باشد. پس هر حدیثى از آل محمد كه به شما رسید و در برابر آن آرامش دل یافتید و آن را آشنا دیدید، بپذیرید، و هر حدیثى كه دلتان از آن رمید و ناآشنایش دیدید، آن را به خدا و پیامبر و عالم آل محمد صلى الله علیه و آله رد كنید، همانا هلاك شونده كسى است كه چون حدیثى را كه تحمل آن را ندارد برایش بازگو كنند، گوید: به خدا سوگند چنین نیست . و انكار همان كفر است .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:مردى وارد شد كه به مردان مصرى شباهت داشت ، پیش آمد و بر رسول خدا سلام كرد و نشست و گفت :
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
 اى رسول خدا من شنیده ام كه خداى متعال فرموده : همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و تفرقه نكنید این ریسمانى است كه خدا ما را امرنموده تا به آن چنگ زده و از آن جدا نشویم چیست ؟
رسول خدا صلى الله علیه و آله لختى سر به زیر افكند سپس سر برداشت و به على بن ابى طالب اشاره نمود و فرمود: این ریسمان خداست كه هر كس بدان چنگ زند در دنیایش معصوم ( ومصون ) مى ماند و در آخرتش گمراه نمى گردد. " غیبت نعمانی "


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:اى عزیز! چون مرتبه امام را دانستى بدان كه حراست نبوت در ظاهر و در باطن به امام است ، فكان الامام علیه السلام مفتاحا لظفره . و اما حراسته المعنویة فلانه علیه السلام قطب الوقت ، و قیام الوجود و نظامه كله ببقائه و وجوده ، و بدل على ذلك ان اهل الاخبار روواانه دخل على رسول الله صلى الله علیه و آله یوما فى مسجد شخص له صوت جهورى مثل دوى الرحى ، و عیناه كشعلتى النار، فخاف اهل المسجد منه و ارتاعوا لصورته و هول خلقته ، فبینا هو یحدث النبى صلى الله علیه و آله فى حوایجه و اذا بعلى علیه السلام قد دخل المسجد. فلما راه ذلك الشخص ذهل عقل و طار لبه و تقرفص منه وصار یزعق زعیقا عالیا خوفا منه . فقال له النبى صلى الله علیه واله : لا باس علیك ، لاتخف فانك امن منه ، مالك و لهذا المقبل و ما الذى ازعجك منه ، حدثنا بقصتك معه .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
...پس امام كلید پیروزى آن است اما حراست معنوى از آن جهت است كه امام علیه السلام قطب زمان است و قیام و نظام عالم وجود، همه بستگى به بقا و وجود او دارد. دلیل بر این مطلب آن كه : راویان اخبار روایت كرده اند كه : روزى در مسجد مردى بر رسول خدا صلى الله علیه واله وارد شد كه صدایى بلند مانند صداى محور آسیا داشت و چشمانش مانند دو شعله آتش مى نمود. اهل مسجد ترسیدند و از مشاهده صورت و هیئت او به وحشت افتادند. در این میان كه وى در زمینه حوائج خود با پیامبر صلى الله علیه و آله سخن مى گفت على علیه السلام داخل مسجد شد، چون چشم آن مرد به حضرت افتاد عقلش مشوش شد و خردش پرید و به شدت از او هراسید به طورى كه از ترس جیغ كشید، پیامبر صلى الله علیه وآله به او فرمود: ناراحت مباش و مترس كه تو از سوى او درامانى ، ولى بگو ببینم تو را با این مردى كه پیش آمده چه رابطه اى است ؟ و چه چیز تو را از او به اضطراب واداشته ؟ داستان خودت با او را بازگو.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:و هذه الاخبار تدل على ان ولایة امیرالمومنین علیه السلام : مفترضة على الخلق اجمعین . و اذا كان الامر كذلك فهو افضل خلق الله بعد النبى المصطفى صلى الله علیه و آله .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
و این اخبار دلالت دارند كه ولایت امیرمومنان علیه السلام بر تمام آفریدگان واجب است ، و چون چنین است پس او برترین خلق خدا پس از پیامبر صلى الله علیه و آله مى باشد.

و ذكر فى تفسیر قوله تعالى : و انه لذكر لك و لقومك و سوف تسالون ، اخبارا مستفیضة : و سوف تسالون عن ولایة على بن ابى طالب علیه السلام .( همان كتاب ، ص 545. و آیه در سوره زخرف ، 44. و در نسخه ها: و سوف تعلمون)

و در تفسیر آیه : همانا آن ذكرى براى تو و قوم توست و به زودى مورد سوال واقع مى شوید اخبار مستفیضه اى را نقل كرده است كه به زودى از ولایت على بن ابى طالب علیه السلام مورد سوال قرار خواهید گرفت .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

پشت كتاب جرج جرداق مسیحی نوشته بود :

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

" ای علی !
اگر بگویم تو از مسیح بالاتری، دینم نمی پذیرد !
اگر بگویم او از تو بالاتر است، وجدانم نمی پذیرد !
نمی گویم تو خدا هستی !...
پس خودت بگو بما ای علی :
تو كیستی ؟! "



O'Ali ,
If I say you're superior to Jesus Christ, my religion cannot accept it !
If I say he's superior to you, my conscience won't accept it !
I don't say you're God  !
... So, tell us yourself, o'Ali :
Who are you ?!



..... Continue


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... فرزند عالم امیرالمومنین یعنی امام صادق علیه ‏السلام فرموده بود که « خوشى و آسایش، در رضایت و یقین است و غم و اندوه در شكّ و نارضایتى
اَلرَّوحُ وَ الرّاحَةُ فِى الرِّضا وَ الیَقینِ وَ الهَمُّ وَ الحَزَنُ فِى الشَكِّ وَ السَّخَطِ (مشكاة‏الأنوار، ص 34)

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

... دانستن تنها نمیتواند مشکل را حل کند هر چند که ضروری بدیهی است ؛ کار دیگری در کار باید کرد ؛ هدیه دیگری را باید قبلا گرفته باشی ...

اولیاء الهی فرموده اند یقین کمترین چیزی بوده که داده اند یعنی نعمت یقین خیلی اندک بین بشر تقسیم شده است ... آنزمان که یقین تقسیم میکردند نمیدانم محمود سر در کار چه چیزی بوده است ؟! ...

نعمتی که بسیار کم افتخار دریافتش را دریافتند ! ...

آنهایی که یقین دارند یا به مراتب بالاتری از یقین رسیده اند خیلی کم و انگشت شمارند ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... آنگاه از لشکریان ( و ماموران ) خود آن را که در نظرت نیکخواهترین آنها به خدا و پیامبر او و امام توست، به کار برگمار.اینان باید پاکدامنترین و شکیباترین افراد سپاه باشند،
دیر خشمناک شوند و چون از آنها پوزش خواهند، آرامش یابند.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

به ناتوانان، مهربان و بر زورمندان، سختگیر باشند.
درشتیشان به ستم بر نینگیرد و نرمیشان برجای ننشاند ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... بپرهیز از خونها و خونریزیهای بناحق. زیرا هیچ چیز، بیش از خونریزی بناحق، موجب کیفر خداوند نشود و بازخواستش را سبب نگردد و نعمتش را به زوال نکشد و رشته عمر را نبرد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

خداوند سبحان، چون در روز حساب به داوری در میان مردم پردازد، نخستین داوری او درباره خونهایی است که مردم از یکدیگر ریخته اند. پس مباد که حکومت خود را با ریختن خون حرام تقویت کنی، زیرا ریختن چنان خونی نه تنها حکومت را ناتوان و سست سازد، بلکه آن را از میان برمیدارد یا به دیگران میسپارد.

اگر مرتکب قتل عمدی شوی، نه در برابر خدا معذوری، نه در برابر من، زیرا قتل عمد موجب قصاص میشود.
اگر به خطایی دچار گشتی و کسی را کشتی یا تازیانه ات، یا شمشیرت، یا دستت در عقوبت از حد درگذرانید یا به مشت زدن و یا بالاتر از آن، به ناخواسته، مرتکب قتلی شدی، نباید گردنکشی و غرور قدرت تو مانع آید که خونبهای مقتول را به خانواده اش بپردازی...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... از دلبستگی به ستایش و چرب زبانیهای دیگران، پرهیز کن، زیرا یکی از بهترین فرصتهای شیطان است برای تاختن تا کردارهای نیکوی نیکوکاران را نابود سازد

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

زنهار از اینکه به احسان خود بر رعیت منت گذاری یا آنچه برای آنها کرده ای، بزرگش شماری یا وعده دهی و خلاف آن کنی.
زیرا منت نهادن احسان را باطل کند
و بزرگ شمردن کار، نور حق را خاموش گرداند
و خلف وعده، سبب برانگیختن خشم خدا و مردم شود...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... قاضی تو باید، از هر کس دیگر موارد شبهه را بهتر بشناسد
و بیش از همه به دلیل متکی باشد و از مراجعه صاحبان دعوا کمتر از دیگران ملول شود
و در کشف حقیقت، شکیباتر از همه باشد و چون حکم آشکار شد، قاطع رای دهد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

در کار کارگزارانت بنگر و پس از آزمایش به کارشان برگمار، نه به سبب دوستی با آنها.

و بی مشورت دیگران به کارشان مگمار،
زیرا
به رای خود کار کردن و از دیگران مشورت نخواستن، گونه ای از ستم و خیانت است ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... اگر رعیت‌ بر تو به ستمگری گمان برد، عذر خود را به آشکارا با آنان در میانه نه و با این کار از بدگمانیشان بکاه، که چون چنین کنی، خود را به عدالت پروده‌ای و بارعیت مدارا نموده‌ای.

عذری که می‌آوری سبب می‌شود که تو به مقصود خود رسی‌ و آنان نیز به حق راه یابند. اگر دشمنت تو را به صلح فرا خواند، از آن روی برمتاب که خشنودی خدای در آن‌ نهفته است.صلح سبب بر آسودن سپاهیانت‌ شود و تو را از غم و رنج‌ برهاند و کشورت را امنیت‌ بخشد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

ولی، پس از پیمان صلح، از دشمن برحذر باش و نیک‌ برحذر باش. زیرا دشمن، چه بسا نزدیکی کند تا تو را به غفلت فرو گیرد. پس‌ دوراندیشی را از دست منه و حسن ظن را به یک سو نه و اگر میان خود و دشمنت‌ پیمان دوستی بستی و امانش دادی به عهد خویش وفا کن و امانی را که داده‌ای، نیک، رعایت نمای...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ! ... برای کسانی که به تو نیاز دارند، زمانی معین کن که در آن فارغ از هر کاری به آنان‌ پردازی.
برای دیدار با ایشان به مجلس عام بنشین، مجلسی که همگان در آن حاضر توانند شد و ، برای خدایی که آفریدگار توست، در برابرشان فروتنی نمایی و بفرمای‌ تا سپاهیان و یاران و نگهبانان و پاسپانان به یک سو شوند، تا سخنگویشان بی‌هراس‌ و بی‌لکنت زبان سخن خویش بگوید.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

که من از رسول الله(صلی الله علیه و آله) بارها شنیدم که می‌گفت:
پاک و آراسته نیست امتی که در آن امت، زیردست نتواند بدون‌ لکنت زبان حق خود را از قوی دست‌ بستاند.
پس تحمل نمای، درشتگویی یا عجز آنها را در سخن گفتن.و تنگ حوصلگی و خودپسندی را از خود دور ساز تا خداوند درهای رحمتش را به روی تو بگشاید و ثواب طاعتش را به تو عنایت فرماید...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
  • کل صفحات:5  
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  •   

همه پیوندها