ساری

امام حسین(ع) فرمودند:
مُجالَسَةِ أهلِ الدِنَاءَة شَر، وَ مُجَالَسَةِ أَهلِ الفُسُوقِ ریبَة
همنشینی با سفلگان و افراد پست ناپسند است و همدمی گناهکاران موجب بدبینی مردم و از دست دادن اعتماد و اعتبار است.
(بحارالانوار، ج78، ص 122)
همنشینی با سفلکان

از امام صادق (علیه السلام) روایت است که فرمود:
هر گاه امیرالمؤمنین (علیه السلام) به منبر می رفت می فرمود:
شایسته است که مسلمانان از دوستی سه دسته اجتناب کند: لاابالی فاجر، احمق و دروغگو.

اما لاابالی فاجر: کار خویش را نزد تو جلوه می دهد و دوست دارد تو هم مثل او (زشتکار) باشی، و تو را در امر دین و معادت یاری نمی کند، نزدیک شدن به چنین کسی جفاء و قساوت است، و ورود و خرج او برای تو ننگ و عار است.

و اما احمق: تو را به خبری هدایت نمی کند و هر چند کوشش کند نمی تواند ضرری را از تو دور سازد و چه بسا که می خواهند به تو نفعی برساند ولی موجب ضرر و زیان می شود، بنایراین مرگ او بهتر از زندگی اوست، و سکوتش بهتر از گفتن، و دوریش بهتر از نزدیکی است.

اما دروغگو: زندگی با او گوارا نیست، حرف دیگران را نزد تو و حرف تو را نزد دیگران می برد، هر سخنی به پیان می رسد سخن دیگری به میان می آورد، حتی اگر سخن راستی هم بگوید باورت نمی شود که راست گفته؛ بین مردم دشمنی بر می انگیزد و درخت کینه می نشاند و پس از خدا بترسید و مواظب خود باشید.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

النوبة الثالثة
قوله تعالى: وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ الایة
نابودی مفسدان

فاحشه هر كس لایق روزگار و احوال وى است.
بنگر كه مقام مرد در راه بردن كجاست؟ فاحشه وى بقدر بشریت وى هم از آنجاست.

خلق عالم سه گروه بیش نه ‏اند: عام‏ اند و خاص ‏اند و خاص الخاص‏ اند.
فاحشه عام آنست كه زبان شریعت آن را بیان كرد و حدّ آن پدید كرد: امّا الجلد و امّا الرّجم، و
فاحشه خاص بزبان كشف بچشم سر نگرستن است بملاذّ و شهوات دنیا، و تنعم و زینت آن دیدن و بخود راه دادن، اگر چه حلالست و از شبهت دور، كه آفت حلال از نعیم دنیا در حقّ خواص بیش از آن است كه آفت حرام در حق عوام، و حد این فاحشه از زبان صاحب شرع صلوات اللَّه و سلامه علیه آنست كه گفت: غضوا ابصاركم و كفوا ایدیكم، و


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ایران پس از حمله اعراب :
دوره عباسیان:
حمله اعراب
جهت لشکرکشی‌های مسلمان در درون شبه‌جزیره عربستان و تازش‌هایشان به ایران و روم
ساری,گاه نوشته های محمود زارع:در دو قرن نخست این دوره تقریبا ایران بتمامه تحت سیطره عباسیان است یعنی تا پایان دوره محمد امین از خلفای عباسی . از قرن سوم ببعد با خیزشهایی چند از جانب ایرانیان که دوره حکومتهای متقارن مانند ظهور حکومتهای محلی در ایران مانند صفاریان و طاهریان و سامانیان و آل بویه و ... را داریم. از 350 ببعد دوره ترکان ایرانی با تشکیل دولت غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان را شاهد هستیم . دوره بعد دوره حکومت ایلخانان مغول است که تا 735 ادامه داشت. در این زمان با انهدام حکومت عباسیان وارد دوره جدیدی در تاریخ ایران میشویم .

یک دوره فترت بعد داریم که حدود نیم قرن مابین دوره مغولان و تیموریان وجود دارد که سربداران و ... حضور دارند. از 780 آغاز دوره تیموریان در تاریخ ایران را شاهدیم که از تیمور لنگ شروع شده و با فرزندانشان ادامه می یابد. بعد از این دوره آق قویونلوها و قرقویونلوها را داریم . در ادامه دوره صفویان را در 907 یعنی اوایل قرن دهم داریم که تا حمله افاغنه در سال 1135 ادامه دارد که افاغنه مدت کوتاهی در ایران حضور داشتند. پس از آن با دولت افشاریه را داریم که با بیرون کردن افاغنه و تعقیب آنان حتی تا هندوستان در گسترش ایران نقش زیادی داشتند بخصوص نادرشاه افشار. بعد زندیه از شیراز حاکم ایران شدند .که کریم خان مشهورترین آنهاست.

در سال 1210 با انقراض زندیه دوره قاجاریه شروع میشود با آغامحمدخان بعد از دوسال از این تاریخ تا 1340 ه.ق مقارن با 1299 ه.ش قاجاریه ادامه داشت که بعدش دوره 50 ساله پهلوی را داریم که رضاخان تا 1320 ه.ش و بعد هم 30 سال پسرش محمدرضا تا سال 1357 حکومت کردند. بعد هم که در سال 1357 ه.ش با انقلاب حکومت پهلوی منقرض میگردد و این مدت که فعلا تاریخ آنچنان بحساب نمی آید و مورد بحث ما نیست. این خلاصه شمای کلی آنچه هست که باید بگوئیم  البته تا پایان قاجار و از دوره پهلوی ببعد را قرار شد برادر دیگری توضیحات کلی بدهند.

***
راز و ریشه تاریخی علاقه ویژه ایرانیان به مولا علی (ع) و خاندان مطهرش :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

یا حسین جانم
ساری,گاه نوشته های محمود زارع:نقلی در یکی از آثار قدیمی تر بشرح زیر در دفترم ثبت کرده بودم که بی مناسبت نیست اینجا منتشر کنم :
لعنت بر یزید
      روزی میان امام حسن (ع) و امام حسین (ع) بحسب ظاهر ملال خاطری واقع شده بود. برادرشان محمد حنفیه مترصد رفع آن ملال شد لذا نزد امام حسین (ع) آمد و گفت : شما برادر کوچکتر هستید برخیزید تا نزد امام حسن (ع) برویم!

      امام حسین (ع) فرمود :
                   من از جدّ بزرگوارم شنیدم که چون دو تن با هم نقاری ورزند باید با هم آشتی کنند. آنکه در آشتی سبقت گیرد و پیشدستی کند اول او ببهشت وارد میشود. مرا شرم می آید که پیش از برادر بزرگ قدم در بهشت نهم.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

مردى در محضر امام حسین (ع) گفت:

محبت   و   احسان   به نا اهل  بهدر   رود  !

حضرت امام حسین (ع)  فرمود:

چنین  نیست ، نیكى  همانند  باران  است  كه  بر  نیك  و  بد  می بارد 


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین (ع)

سفر عشق از آن روز شروع شد که خدا
مهر یک بی کفن انداختی میان دل ما


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

آنانی  را    که  دوست   دارم    دل شان  را  بوییده ام ... از  رهنمونی  بو غفلت مورزید  راه  درست مینماید !

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:
... هر کس تو زندگیش عشقی داره ؛
حاضره جانش را برایش بده ؛
حاضر نیست نازکتر از گل بهش بگن ...
عشق من هم آقام حسین بن علی (ع) است ...


ساری , گاهنوشته های محمود زارع

اوج نشاط من در سوم شعبان فقط همینه که ...
وقتی خودم را میبرم در دل تاریخ و در خانه گلین حضرت مادر فاطمه (س) و مولای مظلومم علی (ع) ...
خودم را با چشمان اشکبار از شوق می بینم ...
که پیغمبر(ص) و مولای مظلوم (ع) و بخصوص خود مادر مظلومه ما ...
لبخند شادی بر لبانش برای اندک زمانهایی از عمر همچو گل کوتاهش نشست ...
و همین لبخند حضرت مادر دل محمود را خنک میکند ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین علیه السلام

درختان را دوست دارم که به احترام تو قیام کرده اند

و آب را که مهر مادر توست . . .
خون تو شرف را سرخ گون کرده است
شفق ، آینه دار نجابتت ،
و فلق ، محرابی ، که تو در آن نماز صبح شهادت گزارده ای
در فکر آن گودالم که خون تو را مکیده است , هیچ گودالی چنین رفیع ندیده بودم , در حضیض هم می توان عزیز بود ,  از گودال بپرس
شمشیری که بر گلوی تو آمد هر چیز و همه چیز را در کائنات به دو پاره کرد
هر چه در سوی تو ، حسینی شد
دیگر سو یزیدی
که برخی یزیدی و گرنه حسینی اند
خونی که از گلوی تو تراوید همه چیز و هر چیز را در کائنات به دو پاره کرد در رنگ !
اینک هر چیز یا سرخ است یا حسینی نیست
آه ، ای مرگ تو معیار!
مرگت چنان زندگی را به سخره گرفت
و آن را بی قدر کرد که ؛
مردنی چنان غبطه بزرگ زندگانی شد
خونت با خون بهایت ، حقیقت در یک تراز ایستاد
و عزمت ، ضامن دوام جهان شد
- که جهان با دروغ می پاشد –
و خون تو امضای راستی است
تو را باید در راستی دید ....................


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: ماه میلاد سه پرچم دار عشق , دلبر و دلداده عشق , ماه میلاد سه ماه عالمین امام حسین و امام سجاد و عباس علیهم السلام , را  به امام زمان عجل الله تعالی فرجه و شما دوستان عزیز تبریک و تهنیت عرض  می نمائیم.
امام حسین (ع)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین (علیه‌ السلام):
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیْكُم مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَیْكُمْ فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ.
نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
"بحار الأنوار، ج 74، ص 205"


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

 امام علی (ع) در نصایح خود به امام حسین (ع) فرمود :

کشتار کودکان یمن توسط آل سعود

پسر جانم تو را سفارش میكنم
به تقوى از خدا در توانگرى و بینوائى
و گفتار حق ، در حال خشنودى
و خشم و میانه روى در حال توانگرى و بینوائى
و به عدالت نسبت به دوست و دشمن و به كردار ( خوب ) در حال نشاط و كسالت
و به رضاى از خدا در سختى و خوشى .

پسر جانم
هر بدحالى كه دنبالش بهشت باشد بد حالى نیست و هیچ خوشى كه دنبالش دوزخ باشد خوشى نیست ، هر نعمتى در برابر بهشت كوچك است و هر بلا در برابر دوزخ عافیت است.

و بدان پسر جانم
كه هر كه عیب خود دید از عیب دیگران دل برید
و هر كه جامه ی تقوى نپوشید جامه ‏اى او را نپوشد
و هر كه به قسمت خدا خشنود است غم نخورد بر آنچه از دستش رفته،
و هر كه شمشیر ستم كشد ، بدان كشته شود
و هركس چاهى براى برادرش كند ، در آن افتد ،


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مردی به حضرت امام حسین (ع) گفت : بنشینید تا با هم در موضوع دین مناظره و بحث كنیم، حضرت فرمود: من به دین خود بینا هستم و هدایت الهی بر من آشكار است، اگر شما از دین بی‌اطلاعید، خود در طلب آن بروید و بیاموزید. سپس فرمود: مرا با  مراء و خصومت چكار؟ این شیطان است كه در ضمیر آدمی وسوسه می‌كند و می‌گوید با مردم در امر دین مناظره كن و بحث نما تا درباره‌ات گمان ناتوانی و نادانی نبرند. الحدیث جلد 2  صفحه 52

امام حسین علیه السلام

 امام حسین (ع) روزى به ابن عباس فرمود: در باره چیزى كه به تو مربوط نیست سخن مگو زیرا میترسم به گناه دچار شوى. درباره چیزى كه مربوط بتو است نیز صحبت مكن مگر بدانى جاى صحبت كردن است بسا از گویندگان كه به حق سخن گفته ‏اند ولى سرزنش شده‏ اند با دو كس بحث و جدال مكن شخص حلیم و شخص سفیه. حلیم تو را عصبانى میكند و نادان اذیتت میكند، در پشت سر برادر مؤمن خود چیزى بگو كه دوست دارى او پشت سر تو بگوید. چنان عمل كن همانند مردى كه میداند از جرائمش بازخواست میكنند و پاداش كارهاى نیكش را میدهند و السلام.
سخن نافع بن جبیر به او رسید كه در باره معاویه گفته بود: معاویه به جهت حلم ساكت میماند و بواسطه داشتن علم سخن میگوید. امام علیه السلام فرمود بلكه خودخواهى موجب سخن گفتن او می ‏شود و فروماندن موجب سكوتش میگردد.     بحارالانوار جلد 17 ( جلد 2 صفحه 116  )  www.mzare.ir


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:شخصی از امام حسین پرسید: شریف ترین مردم کیست؟
امام فرمود: آن کس که پیش از اندرز دیگران، خود پند گیرد و پیش از بیدار باش دیگران، خود بیدار شود.

امام حسین

عرض کرد: شهادت می دهم که چنین کسی سعادتمند است.

بخوانید :


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

السَّلامُ عَلیک یا دافعِ الکَربِ والمِحَن یا إمامَ زَمانِنا
امام زمان (عج)

چگونه عاشق امام زمان مان شویم. سید حسن نصرالله + دانلود سخنرانی

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:( متن ترجمه شده بفارسی سخنان بشرح زیر میباشد) :عشق به جایی می‌رسد که این اصحاب جان، خون و جوانی خود را برای نشستن یک لبخند بر روی لبان حسین (علیه السلام) یا اظهار رضایت ایشان فدا می‌کنند. حتی بیش از این. آن یاور حسین (علیه السلام) وقتی در حال شهادت بود و حسین بالای سرش رفت و گونه‌اش را روی گونه‌ی او که تا چند دقیقه یا چند ثانیه‌ی دیگر به شهادت می‌رسید گذاشت، فقط احساس رضایت و مهربانی نمی‌کرد بلکه افتخار می‌کرد و تاریخ فریاد او را برای ما ضبط کرده که: چه کسی به پایه‌ی من می‌رسد در حالی که پسر دختر رسول خدا گونه‌اش را روی گونه‌ام گذاشته؟ این‌ها قوانین عشق است.

خب نتیجه می‌گیریم. برادران و خواهرانم ما امروز به این سطح از رابطه با فرزند، باقی‌مانده، نماینده و امتداد تاریخی حسین (علیه السلام) یعنی حجت بن الحسن المهدی، بقیت الله فی الارضین، سلاله‌ی حسین (علیه السلام) که امام زمانمان است نیاز داریم. همان گونه که حسین ؛ امام زمان عباس، علی اکبر، قاسم، زینب، ام البنین، زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر بود. مهدی (علیه السلام) امام زمان ماست.
خب البته ما به ایشان ایمان و اعتقاد داریم ولی رابطه‌ی ما با ایشان در چه سطحی است؟
آیا به مرحله‌ی علاقه می‌رسد؟
و اگر به مرحله‌ی علاقه می‌رسد، چه سطحی از علاقه؟
آیا از آن نوع علاقه‌ای که فرزدق می‌گوید که: قلب‌هایشان با توست و شمشیرهایشان علیه تو؟
آیا دعای ما به درگاه خداوند که در فرج ایشان تعجیل نماید و درخواستمان از صاحب الزمان که جنبش و ظهورش را جلو بیاندازد مانند نامه‌های اهل کوفه است؟
یا مانند موضع‌گیری یاران حسین در شب عاشورا؟
اگر در دل محبتی داریم در چه سطحی است؟
آیا فقط به درجه‌ی قربانی کردن برخی عزیزان می‌رسد؟
یا فداکردن همه‌ی عزیزان برای این امام عزیز، دوست‌داشتنی، پسر دختر رسول الله و باقی‌مانده‌ی رسول الله، انبیاء، پیامبران، اوصیا، بزرگان و دوستان خدا در زمین؟
رابطه‌مان با امام‌مان (صلوات الله و سلامه علیه) چگونه است؟ و سؤالات بسیار دیگری…


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حضرت صاحب الامر علیه السلام درباره حضرت سیدالشهداء علیه السلام :


فلأ  ندبنک  صباحا  و  مساء و لأبکین  لک  بدل  الدموع  دما

ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

درست مانند جدش حسین (ع)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
حضرت ولی عصر (عج) در روز ظهور خود به دیوار کعبه تکیه داده بانگ بر می دارد:
« ای مردم! ما از خداوند یاری می جوییم. هر که می خواهد ما را اجابت کند...
از شما می خواهم که به حق خدا و به حق رسول خدا و به حق خودم بر شما - که حق قرابت رسول الله (ص) می باشد - ما را کمک کنید
و کسانی را که به ما ظلم می کنند، از ما بازدارید که ما را بیم داده  و بر ما ظلم کرده اند.
از شهر و فرزندان مان جدا کرده، بر ما ستم روا داشتند و شوریدند.
اهل باطل حق مان را گرفته، بر ما افترا بستند.
خدا را درباره ما در نظر آورید!
ما را تنها نگذاشته، ضعیفمان نکنید. یاریمان کنید که خداوند شما را یاری می کند ». (بحارالانوار، ج 52، ص 238.)

شما را بیاد این سخن جدش یعنی اباعبدالله الحسین علیه السلام در روز عاشورا نمی اندازد که فرمود :

« هل من ناصر ینصرنی؛ هل من مغیث یغیثنا؛ هل من ذاب یذب عن حرم رسول الله ».


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین علیه السلام فرمود :
« همانا من اصحابی با وفاتر و بهتر از اصحابم سراغ ندارم، و خاندانی نیکوکارتر و مهربانتر از خاندان خود ندانم »
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

فانی لا أعلم أصحابنا أوفی و لا خیرا من أصحابی و لا أهل بیت أبر و لا أوصل من أهل بیتی


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع: ... اشک هم مانند آب زنده میکند !
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

خداوند خالق هر چیزی را با آب زنده میکند ...

و اشک هم آب دل و مایه جان و جگر است ...

و اشک هم زنده میکند ...

و خاک کربلا نیز با همین آب دیده و اشک ها , مهر استمرار و پویایی و زنده بودن عاشوراست ...

ما معرفت به امام حسین (ع) و نهضت کربلا را هم اصل میدانیم ؛ اما شما دوستان نیز فریب شعارهای احساسی ناپخته گان معرفت , در تمسخر بر اشک بر مصائب سیدالشهداء را , نخورید ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
...

نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک

زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا

از آب هم مضایقه کردند کوفیان

خوش داشتند حرمت مهمان کربلا

بودند دیو و دد همه سیراب و می‌مکید

خاتم ز قــحـط آب سلیمان کـــربلا


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:فقلنا: یا امیرالمومنین ، این ذهب ذلك الملك ؟ فقال علیه السلام : كنت بالامس على جبل الظلمة فسالنى الملك فى زیارة هذا الملك فاذنت لها، فاستاذننى الملك الاخر فى هذا الیوم على ان یكافیه ، و قد اذنت له . فقلنا: یاامیرالمومنین ، و ما یزالون عن مواضعهم الا باذنك ؟ فقال علیه السلام : و الذى رفع السماء بغیر عمد ما اظن احدا منهم یزول عن موضعه بغیر اذنى بقدر نفس واحد الا احترق . فقلنا: یا امیرالمومنین ، الیس كنت معنا جالسا فى منزلك ، فاى وقت كنت فى قاف ؟ فقال لنا: غمضوا اعینكم ، فغمضنا، ثم قال : افتحوا، ففتحنا فاذا نحن قد بلغنا مدینة منزل (ج : فنزل) امیرالمومنین علیه السلام ، فقال علیه السلام : لقد بلغنا و لم یشعر احد منكم . فقلنا: یا امیرالمومنین ، ما هذا بعجب من وصى رسول الله صلى الله علیه و آله ، فقال : و الله انى املك من الملك لوعاینتموه لقلتم : انت انت ، و انا مخلوق من الخلایق آكل و اشرب .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
گفتیم : اى امیرمومنان ، آن فرشته كجا رفت ؟ فرمود: من دیشب بر كوه ظلمت قرار داشتم و فرشته آن از من درخواست زیارت این فرشته نمود، و من اجازه دادم ، حال این فرشته امروز از من اجازه خواست تا به بازدید او رود و من اجازه دادم . گفتیم : اى امیرمومنان ، اینان جاى خود را جز به اجازه شما ترك نمى كنند؟ فرمود: به خدایى كه آسمان را بدون پایه برافراشته گمان ندارم كه احدى از آنان بدون اجازه من به اندازه یك نفس زدن جاى خود را ترك كند جز این كه بسوزد. گفتیم : اى امیرمومنان ، مگر شما در منزلتان با ما نبودید؟ پس چه وقت در كوه قاف بودید؟ (كه به او اجازه دهید) فرمود: چشمهاى خود را ببندید، ما بستیم ، سپس فرمود: باز كنید، ما چشمان خود را باز كردیم دیدیم به مدینه به منزل آن حضرت رسیده ایم ، (ج : به شهرى رسیدیم و امیرمومنان علیه السلام فرود آمد....) فرمود: ما اینجا رسیدیم و حال آن كه هیچ كدام نفهمیدید. گفتیم : اى امیرمومنان ، این امر از جانشین رسول خدا صلى الله علیه و آله شگفت نیست ، فرمود: به خدا سوگند، من ملك و قدرتى در اختیار دارم كه اگر ببینید خواهید گفت : (خداى واقعى ) توئى تو، در حالى كه من نیز یكى از آفریدگانم كه مى خورم و مى آشامم .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:... هر چند که مصیبت سیدالشهداء علیه السلام و یاران و اصحابش در کربلاء از مصائب غیر قابل قیاس با هر مصیبتی است ولی این موضوع مانع از آن نمیشود که یک منتظر راستین و آماده نتواند غیبت امام زمان (علیه السلام ) را امروزه از اعظم مصائب نداند ! ...
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
بهترین زمان برای سربازی و تقرّب به امام زمان علیه السلام زمان تشخیص ( که زمان قبل از ظهورمیباشد ) است نه صرفا زمان ظهور كه قطعا آن زمان , موقع پیروزی است... درست بنا به منطق قرآن کریم که ؛ مجاهدانی که قبل از فتح مکه در راه دین انفاق و جهاد کرده اند , با دیگران برابر ندانسته و ارزش و درجه بالاتر و عظیمی برای آنان در مقایسه با بقیه مسلمین که بعد از فتح مکه بانفاق و جهاد پرداختند؛ قائل شده است ...( حدید / 10 )

... سوای از منطق قرآن که ارزش همراهی با امام (ع) را قبل از پیروزی پرارج تر دانسته ؛ حتی بشهادت عقل هم بسهولت میتوانید درک کنید که اقدام برای برطرف كردن موانع ظهور آقا ولی عصر علیه السلام بمراتب ارزش و همچنین اهمیت بیشتری در مقایسه با جهاد در ركاب آن حضرت والامقام در زمان ظهور را داشته و دارد !...

اگر خود را مسلمان پیرو اهل بیت (ع) میدانیم و به تعهدات خویش هم واقفیم - که بزعم این بنده ناچیز , دین و حتی بندگی باری تعالی هم  در واقع چیزی جز همان پذیرش تعهدات و بخصوص اجرای آنها هم نمیباشد - , باید بدانیم که بزرگترین انحراف پیمان شکنی و بالاترین گناه بی وفایی به پیمانهاست !

... در ایام شهادت آقا حسین بن علی (ع) هستیم . آیا می دانستید که خود سیدالشهداء هم در روز محک و تجربه (عاشورا) بهمین نکته محوری چند بار توجه داده اند ؟!...

لابد شنیده اید که آنحضرت درباره دوستانشان فرموده اند :
« فإنّی لا اعلم اصحاباً أوفی و لا خیراً من اصحابیمن اصحابی باوفاتر و بهتر از اصحابم نمی‌شناسم »
می بینید که اصل از نظر آن حضرت وفاداری است ! تا جایی که وقتی بر بالای جسد مطهر یکی از یارانش که بشهادت رسیده بود ( مسلم بن عوسجه ) این آیه را برخواند که :
« فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدّلوا تبدیلاً / از مؤمنین مردانی هستند كه با عهد خویش با خدا صادق بودند، برخی از آنها به عهد خود وفا كرده و جان باختند ... » ...

این کلام الهی امام درباره وفای دوستان و اصحاب واقعی بود اما در آنسوی دیگر هم وقتی سیدالشهداء علیه السلام میخواهد درباره غیردوستان که در صف دیگرند نظر دهد , نقل شده است که فرمود :
« اهل وفا به پیمان نیستند، عهد خویش را شكسته و بیعت مرا از گردن خود كنار نهاده‌اید. به جانم سوگند، با پدرم، با برادرم و با پسر عمویم مسلم بن عقیل نیز همین كار را كردید »


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فصل (82): (حدیث غمامه )
ساری گاهنوشتهای محمود زارع:اى عزیز! اخبار وارده از ائمه هادیه علیهم السلام در باب این كه عالم صفات و اسماء و افعال الهى جل جلاله خلفاء و اوصیاءاند بسیار است پاره اى از اول مبحث ولایت تا این مقام گذشت ، و برخى بعد از این ان شاء الله بیاید. و از جمله آن ها حدیث غمامه مشهور است كه فاضل مجلسى (ره ) آن را ترجمه به فارسى نموده است ، و رواه الصدوق ((بحار) ج 27، ص 33 - 40 به نقل از كتاب (محتضر) حسن بن سلیمان (ره )، و در پایان خبرگوید: (این خبرى غریب است كه دراصولى كه نزد ماست نیافتیم ، ولى آن را رد نمى كنیم و علم آن را به خود امامان علیهم السلام وامى گذاریم ). البته نسخه متن ، منقول از (بحار) نیست و با آن اختلافاتى دارد)
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
 باسناده قال : حدثنا ابوعبدالله بن زكریا، عن ابن الجوهر الاسود، عن محمد بن عبدالله الصایغ ، عمن یرفعه الى سلمان الفارسى - رحمه الله - انه قال :
كنا جلوسا عند مولانا امیرالمومنین علیه السلام ذات یوم حین بویع عمر بن خطاب بالخلافة ، انا و ولده الحسن و الحسین علیهماالسلام و محمد بن الحنفیة و عمار بن یاسر و المقداد بن الاسود الكندى - رحمهم الله - فاذا التفت الیه الحسن علیه السلام و قال : یا امیر المومنین ، ان سلیمان بن داود علیهماالسلام قد نال ملكا (عظیما) لم ینله احد من الناس ، و اعطاه الله ملكا لم یعطه احدا من العالمین ، فهل ملكت یا اباه شیئا من ملك سلیمان ؟ فقال امیرالمومنین علیه السلام : و الذى فلق الحبة و برا النسمة لقد ملك ابوك ملكا لایملكه احد بعده و لا قبله . فقال له الحسن علیه السلام : انا نحب ان ننظر شیئا مما ملكه الله ایاك شیئا(كذا) من الملكوت ، لیزداد(لنزداد - ظ) فى الناس ایمانا مع ایمانهم . فقال علیه السلام : نعم ، حبا و كرامة .


...سلمان (ره ) مى گوید: در ایامى كه با عمر بن خطاب بیعت به خلافت انجام گرفت ، روزى من و دو فرزند على : حسن و حسین علیهما السلام و محمد بن حنفیه و عمار بن یاسر و مقداد بن اسود كندى - رحمهم الله - در خدمت امیرمومنان علیه السلام نشسته بودیم كه
حسن علیه السلام به آن حضرت عرضه داشت : اى امیرمومنان ، سلیمان بن داود علیهماالسلام به سلطنت بزرگى دست یافت كه هیچ یك از مردم بدان دست نیافت و خداوند سلطنتى به او عطا فرمود كه به احدى از عالمیان عطا نفرمود، پدر جان ! آیا شما به چیزى از ملك سلیمان دست یافته اید؟
امیرمومنان علیه السلام فرمود: سوگند به آن كه دانه را شكافت و جانداران را آفرید همانا پدر تو به سلطنتى دست یافته كه هیچ كس قبل و بعد از آن بدان دست نیافته و نخواهد یافت .
حسن علیه السلام گفت : ما دوست داریم به پاره اى از آن چه خداوند از ملكوت در اختیار شما نهاده بنگریم تا برایمانمان در میان مردم افزوده شود.
حضرت فرمود: خوب ، چقدر شما را دوست و گرامى مى دارم !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین (علیه‌ السلام):
مَنْ أحَبَّكَ نَهَاكَ وَمَنْ أبْغَضَكَ أغْرَاكَ.
دوست تو كسی است كه تو را از (گناه) باز دارد و دشمنت، آن كه تو را (بدان) وا‌دارد.
" كنزالفوائد، ص 128 "
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

  Your true friend is he who prevents you from committing sins, and your enemy is he who tempts you into doing so


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فصل (72): (در افضلیت ائمه از سایر پیامبران علیهم السلام )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:قال فى جامع الاسرار و هو للسید حیدر الاملى : و الذى اتفق اصحابنا الشیعة (علیه ) هو ان امیرالمومنین علیه السلام اعظم من جمیع الانبیاء و الاولیاء بعد نبینا صلى الله علیه و آله ، و اولاده المعصومون كذلك . و هو عند التحقیق لیس الا هذا (المعنى ) یعنى مرتبة هولاء الائمة من حیث الولایة اعظم من مرتبة هولاء الانبیاء و الرسل من حیث الولایة (، لا غیر )، و لا شك انه كذلك ، و الا فمرتبة النبوة و الرسالة اعظم من ان یكون فوقهما مرتبة ، دنیا و آخرة . و لهذا كان الاوصیاء و الاولیاء دائما محتاجین الى الانبیاء و الرسل فى القوانین الشرعیة و الاحكام الالهیة ، كقول على علیه السلام مثلا: تعلمت من رسول الله صلى الله علیه وآله الف باب من العلم ففتح لى بكل باب الف باب (به بحار ج 40، ص 127 به بعد مراجعه شود)، و غیر ذلك من الاخبار.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
سید حیدر آملى در جامع الاسرار گوید: آن چه اصحاب ما شیعه برآن اتفاق دارند آن است كه امیرمومنان علیه السلام پس از پیامبران صلى الله علیه و آله از تمام انبیاء و اولیاء عظیم تر است ، و اولاد معصومین او علیهم السلام نیز چنین اند. و این نظریه در نظر تحقیق جز این معنى نیست ، یعنى مرتبه این امامان علیهم السلام از جهت ولایت از مرتبه انبیاء و رسل از جهت ولایت بالاتر است (نه چیز دیگر) و شكى ندارد كه مطلب همین است و گرنه مرتبه نبوت و رسالت بالاتر از اینند كه فوق آن ها مرتبه اى وجود داشته باشد، چه در دنیا و چه در آخرت ، از همین رو اوصیا و اولیا در قوانین شرعى و احكام الهى ، پیوسته نیازمند به انبیا و رسل بوده اند، مانند سخن على علیه السلام مثلا كه : از رسول خدا صلى الله علیه وآله هزار باب علم آموختم كه از هر بابى هزار باب دیگر گشوده شد، و دیگر اخبارى كه شاهد این مطلب اند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
  • کل صفحات:2  
  • 1
  • 2
  •   

همه پیوندها