چشم به راه

آیا زن مى‌تواند به مقام مرجعیت برسد؟
جواب:
با نگاهى به سیره علماى دین روشن خواهد شد كه بسیارى از بزرگان فقاهت، به زحمت مرجعیت را قبول ‏مى ‏نمودند، و تا آنجا كه ممكن بود آن را نمى ‏پذیرفتند، در عین حال شبانه‏ روز در جهت فقاهت تلاش مى ‏كردند ‏و در مسیر اجتهاد جدّیت داشتند، از طرفى مجاهده داشتند تا مجتهد شوند، و از سویى مجاهد بودند كه ‏مرجع نشوند، این نشانه آن است كه آنچه فضیلت است چیز دیگر است و مقام‏هاى اجرایى صرفاً وظیفه ‏است كه اگر كسى قیام كرد باید او را تأیید و كمك نمود.‏

‎ ‎بنابراین، اگرپذیرفتن مسؤولیت‏هاى اجرایى واجب عبادى یا حتى مستحب تعبدى مى ‏بود و لازم بود كه ‏انسان براى دسترسى به آن تلاش و كوشش نماید، حتماً بزرگانى نظیر شیخ انصارى ‏ها تلاش مى‏ كردند كه به ‏این بارگاه بار یابند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حکمت حرمت و ضرورت اجتهاد در استخدام واژه های مصطلح در رساله های مجتهدین
ساری,گاهنوشته های محمود زارع: ... بسیاری از چون و چراها در مسائل شرعی ( احکام ) از روی بی اطلاعی بسیاری از ماست ؛ اگر از فلسفه حرمت منکرات در شرع مقدس اسلام اطلاعی نداریم بصرف وجود مانع شرعی نباید بهانه بتراشیم و بی دلیل انکارش کنیم . چه بسا باشد که ما از فلسفه احکام و دلیل اصلی وجوب یا حرمت امری یا نهی ای بیخبر باشیم و ندانیم.

در این مواقع یا باید دارای علم خاص و درواقع علم لدنی بود یا باید سالیانی بگذرد تا علت نهی شارع بواسطه داشتن ضرر و زیان برهمگان مکشوف شود . باید به خداوند و یا همان شارع مقدس که دارای علم مطلق میباشد ایمان داشت و اینجاست که تمکین در برابر عالم از سوی جاهل مصداق پیدا میکند و سر تقلید هم همین است وگرنه تقلید , ادای میمون وار درآوردن نیست .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

« ... اگر شیعیان ما ... دلهایشان در وفا کردن به پیمان قدیم یکی شود، هرگز سعادت دیدار ما از آنها به تأخیر نمی افتد، ... ما را چیزی جز اعمال نکوهیده آنها محبوس نمی سازد، که اعمال آنها به ما می رسد و ما را اندوهگین می سازد، که ما چنین انتظاری از آنها نداشتیم...»
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
4 ) سمری
ابوالحسن، علی بن محمد سمری، چهارمین و آخرین سفیر حضرت ولی عصر (عج) بعد از رحلت حسین بن روح به مقام سفارت منصوب شد و مدت سه سال عهده دار این منصب بود تا در نیمه شعبان سیصد و بیست و نه (329) هجری دار فانی را وداع گفت. [ 19 ] و با رحلت او باب سفارت بسته شد، دیگر کسی ادعای نیابت خاصه نمی کند، مگر اینکه دروغگو باشد.
سمری که از اصحاب نزدیک امام حسن عسکری (ع) بود، دوران سفارتش با دو خلیفه عباسی (راضی و متقی) مصادف شد.
از توقیعات شریفی که به دست او از ناحیه مقدسه صادر شده، توقیع معروفی است که در اواخر سفارت او صادر شد :

296) اما الحوادث الواقعه فارجعوا بها الی رواه حدیثنا، فانهم حجتی علیکم، و انا حجه علیهم ...
« اما در مورد حوادثی که روی می دهد، به راویان احادیث ما رجوع کنید، که آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنها هستم. » [20]

و بدین سان پایه های مرجعیت را برای غیبت کبری استوار ساخت تا شیعیان در این مقطع حساس از نظر احکام اسلام بی سرپرست نباشند و با مراجعه به مراجع عالیقدر تقلید وظائف شرعی خود را دریافته عمل کنند. [ 21]


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو