تبلیغات
ساری - مطالب ابر آدم

ساری

قرآن کریم : لقد خلقنا الانسان فی کبد ( البلد / 4 )

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آدمیزاده را چه درد و رنجهایی که نیست ! در گرو دهها بلکه صدها زنجیر ثقیل و گران ؛ از هنگامی که پای بخاکدان می نهد تا زمانی که از زمین پرواز میکند ابتلائات مختلفی را می بیند ؛ رنج خواستن , درد داشتن یا نداشتن ؛ مقهور غموم و هموم , آمال و آرزوها ! در طفلی زحمت درس و رنج امتحان , در جوانی رنج عشق و فشار شهوت , در میانسالی با بیم آنکه چه گذشت و چه در پیش میباشد ؛ در پیری با انواع و اقسام دردهای بی درمان و بسیاری بدگمانی های بی پایان دست در گریبان است !

ساری گاهنوشتهای محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

داستان هابیل و قابیل بروایت کتاب تفسیر كشف الأسرار و عُدة الأبرار.میبدی

وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ (1)
این دو پسر آدم یكى هابیل است و دیگر قابیل، و قیل قاین و هو الاصح و آدم را علیه السلام چهل فرزند بود به بیست بطن بیامده، هر بطنى پسرى و دخترى مگر شیث كه مفرد آمد بى هم بطنى كه با وى بود، و اوّل فرزند كه آمد وى را، قابیل بود، و توأمه وى اقلیمیا، دوم هابیل، و توأمه وى لوذا، و آخر فرزندان عبد المغیث بود، و توأمه وى امة المغیث.
داستان هابیل و قابیل

پس ربّ العالمین در نسل آدم بركت كرد، و بسیار شدند فرزند فرزندان، چنان كه آدم چهل هزار ازیشان بدید، پس از دنیا بیرون شد. و در مولد قابیل و توأمه وى اختلافست علما را، قومى گفتند: در بهشت بود پیش از آنكه بزلّت در افتاد، و حوا در آن ولادت هیچ درد زه و رنج طلق و اثر نفاس ندید، از آنكه در بهشت قاذورات نبود. پس چون بزمین آمد بهابیل و توأمه وى یار گرفت، و بولادت ایشان رنج و نفاس دید، چنان كه زنان بینند.

قومى گفتند: ولادت ایشان در بهشت نبود كه هم در زمین بود، پس از آنكه از بهشت بیرون آمد بصد سال، پس چون بحدّ بلوغ رسیدند، فرمان آمد از حق جلّ جلاله بآدم كه خواهر هابیل بزنى بقابیل ده، و خواهر قابیل بهابیل، و در شرع وى روا بود كه پسر این بطن، دختر آن بطن دیگر بزنى كردى. یا دختر هر بطنى كه خواستى، مگر توأمه خویش كه هم بطن وى بود، این یكى روا نبود.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

أَیْنَما تَكُونُوا یُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ
حكایت كنند از جوانمردى كه هر گه كه این آیت برخواندى گفتى:
آه از مرگ نفس! آه از مرگ دل! آه آه از مرگ جان!
اگر درین بمانم مرا چه توان؟ و درد را چه درمان؟
چون حال اینست و كار چنین، بى كسا كه منم، بى سر و سامان،

قرآن , مرگ
خداوندا!
هم تو مگر سامان كنى، راهم بخود آسان كنى
درد مرا درمان كنى، زان مرهم احسان تو!


او كه نفسش میرد از دنیا درماند،
او كه دلش میرد از عقبى درماند،
او كه جانش میرد از مولى درماند،

او كه نفسش مرد از اهل و ولد جدا ماند،
او كه دلش مرد از انس و طرب باز ماند،
او كه جانش مرد از خداى صمد درماند.

پس دلهاى عزیزان و صادقان كه از نهیب این سخن و سیاست این حال خون گشت، كه آیا در ازل براى ما چه رفته؟ و در ابد كار ما چون آمده؟


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارعساری,گاهنوشتهای محمود زارع:حلال مشكلات ؟ ..... تنها و تنها ( در گاهی موقع ) تنها مرگ !
     ماشین چند عیبه ؛ اكثر جاها دارای اشكال ؛ چگونه باید كلیه مشكلش را یكجا حل كرد؟!
     تنها با انهدام و اوراق كردن آن !
     تنها طبیب مهم بشر ؛ مرگ است !
                       .............
     شاید زندگی فعلی ( خواب ( بنظر ما ) طولانی آدم و حوا )  در بهشت باشد كه هنوز بیدار نشده اند. میوه ای خوردند و هنوز خوابند و دارند بچه ها و نسلهای بعدی خود را در خواب و رؤیا می بینند و ما همان مصادیق رؤیاهای آنانیم!...

      ... و موقعی بیدار میشویم ( آدم بیدار میشود ) كه باد سرد یا باران تگرگی قیامت ( بیدار شدن ) بوزد و بیدار شوند كه بفهمند كه ؛ عجیب خوابی بود!

     اما مجازات چرا؟!  ... میفرمایند كه در خواب ؛ دروغ نمیتوان گفت. همانچیزی را میخواستی كه در رؤیا دیدی  و باقی ماجرا. تازه آنوقت میگویند كه تو لیاقت نداری كه زندگی غیر بهشتی داشته باشی ؛ برو عزیزم ، در همان بهشت كه در خواب تو بتو وعده داده بودیم.....


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:جایی نوشته بود و خوب هم نوشت که :
همیشه از خوبیهای آدمها برای خودت دیوار بساز.
پس هر وقت در حق تو بدی کردند، فقط یه آجر از دیوار بردار !
بی انصافیست اگر دیوار را خراب کنی


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:... برای بسیاری از جوانان و حتی بزرگترها همواره این سوال بود و برای اغلب افراد چنین پرسشی هم حتما پیش آمد که نسل بشر بعد از ازدواج آدم و حوا چگونه تداوم پیدا کرد ؟!
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
در متونی متاسفانه بدون منظورداشتن اصول احکام الهی از پیش خود مطالبی را بافته اند که مثلا حوا در دو بار زایمان دو قلو بهمراه هابیل دختری بنان اقلیما زائید و در زایمان دوم قابیل و خواهرش را بدنیا آورد و اینها بعدا ضربدری با هم ازدواج کرده اند و نسل بشر ادامه یافت , درصورتی که در چنین فرضی حلال بودن نسل بشر را که از لوازم احکام قطعیه الهیه میباشد زیر سوال میرود. ما هم طی مطلبی قبلا نه بقصد تمسخر ولی برای سبک بودن چنین نظریه ای سالهای پیش مطلبی را با سبک و سیاق خاصی نوشته بودیم که در اینجا میتوانید مطالعه بفرمایید.
ولی آنچه که در روایات اهل بیت علیه السلام بما رسیده کیفیت ادامه نسل بشر بشکل دیگری بیان شده که در یک مورد به سند زیر توجه فرمایید :

... سپس امام (حضرت ابوعبدالله)علیه السلام پرداختند به بیان کیقیت پیدایش نسل از جناب آدم علیه السلام و تکثیرش از ذریه آنحضرت و فرمودند :

برای آدم هفتاد پشت متولد شده که در هر پشتی یک پسر و یک دختر بود تا وقتیکه هابیل بدست قابیل کشته شد پس از وقوع این حادثه آدم سخت به جزع آمد و از فراغ هابیل بسیار گریست بطوری که تا پانصد سال توان تماس گرفتن ... با حوا را نداشت (بعضی ها تا سالهای بسیار کمتری هم نوشتند )


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری گاهنوشتهای محمود زارع:و ما رواه محمد بن العباس باسناده عن الرضا علیه السلام (فى المصدر: سمعت الرضا علیه السلام و هو یقول : قال ابى علیه السلام ...) و قد تلا هذه الایة : و انه فى ام الكتاب لدینا لعلى حكیم ، قال : على بن ابى طالب علیه السلام .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
و نیز روایتى كه محمد بن عباس (ابن ماهیار) با سند خود از حضرت رضا علیه السلام آورده است كه حضرت این آیه را خواند و فرمود: مراد على بن ابى طالب علیه السلام است .

و روى عنه علیه السلام انه سئل : این ذكر على فى اما الكتاب ؟ فقال : فى قوله سبحانه : اهدنا الصراط المستقیم و هو على علیه السلام .

و از آن حضرت علیه السلام روایت است كه از حضرتش پرسش شد:
نام على در كجاى ام الكتاب ذكر شده است ؟
فرمود در قول خداى سبحان : ما را به راه راست هدایت كن كه آن (راه ) على علیه السلام است .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... آنکه فریب دهد شیطانست
آنکه فریب میخورد حیوانست
شخصی که نه فریب دهد و نه فریب خورد انسان است
ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

مسیلمه کذاب و پیروانش
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:...پیروان مسیلمه کذاب شاید کمتر از پیروان محمد(ص) نباشند !
... این یارو وقتی به پیامبر (ص) ایمان آورد در برگشتن به ولایت خویش مدعی اشتراک در نبوت با حضرت محمد (ص) شد و میگفت خداوند در رسالت وی را شریک احمد (سلام الله) قرار داده است!

داستان هابیل و قابیل
در تاریخ هست که بر سبیل اتفاق ! تعداد زیادی از مردم پیرو او و حتی جانفدای وی شده بودند بطوریکه در آنزمان که حجم جمعیت زیاد نبوده حدود چهل هزار ( 40.000 ) نفر فقط سپاهی او را تایید و طرح و همراهی و تبلیغ میکردند !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


ساری , گاهنوشته های محمود زارع:بنقل از نبی السارقین : اگر این امت قدر مرا ندانند و ارشادالسارقین ما را نخوانند , البته بوی جهنًم را نخواهند شنید و جمال ما را در دوزخ نخواهند دید , هر یک از سارقین سرقت پیشه که اندک اندیشه کنند خوب خواهند دانست که این پیغمبر ناخلف را با انبیای سلف تفاوت از زمین تا آسمانست .

ساری , گاهنوشته های محمود زارع
ابوالبشر آدم از شکم پرستی و ... مستی باصطلاح دزدان برگ برد و تا گندم را خورد , محو ماما حوًا شد از بهشتش بیرون کردند , تا قیامت برای فرزندان زحمت زرع و کشت را هشت !

نوح بحرف چهار نفر بچه خر نادان جاهل که چهار تا سنگش زدند و دو تا فحشش دادند نوحه گری و نفرین کرده تا فتنه ی طوفان بپا داشت , از غرب تا شرق خلقی را هلاک و غرق کرد !

عیسی بیک دم دمیدن روح القدس , که کسی خبر نشد بمحض تولید , زبان بکلمه ی توحید کشید , اینقدر صبر نکرد که بوقت خود سخن گوید و حق جوید ؛ تا خداش ندانند و پسر خداش نخوانند , از این دورنگی آخر خلقی را فرنگی و شهری را دهری کرد !


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

محمود زارعساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آشنائی دارم كه در برخورد با من همیشه از موضع بالاتر, مشی میكند و گفتار!
بنده خدا برای تعریف از خویش شیوه های جدیدی هم خلق میكند ...
فكر میكرد من عقب مانده از مواجهه با افكار نو را با دو كتاب آشنا سازد .
قصدش واقعا معرفی كتاب به من نبود,بلكه میخواست بفهماند كه اهل این جور چیز هاست.
خوب تا اینجا اشكالی ندارد.
ولی با این شیوه كه ..فلانی این دو كتاب را بخوان برایت مفید است
1- تراژدی دموكراسی در ایران در دو جلد از آقای باقی
2- جامعه شناسی نخبه كشی در ایران از آقای رضاقلی.
اولی را كه میدانستم و دومی را هم قبلا ابتیاع و مطالعه هم كرده بودم. ...
او با حالت خاصی توصیه میكند كه
 ۱- گویا تمام آنرا خوانده و بلكه بلعیده تازه اگر خوب بفهمد!
 ۲- منتی بنهد...
 ۳- ....خدا میداند!
من هم همانطوریكه او میل داشت, تجاهل و تغافل كردم تا او خوشحال شود.
من به آرزوی خود رسیدم و او نیز! پس میتوان از یك حادثه - حتی ریا گونه - هم نتیجه ای خوش و خوب گرفت , كامروائی دو نفر!
در شوره زار و باتلاق لجن چنانچه بخواهی گل زیبائی كاشت و دید و استشمام كرد و تنها گل را دید و خدا را شكر كرد. تا توانی دلی را شاد كن .
خیلی اتفاق افتاده و تلاش زیادی كرده و میكنم كه تا انگیزه مخاطب خود را یافته و برای شادی و رضایت خاطر وی - برای رضایت حضرت دوست - در واقع آن كنم كه چنین نتیجه ای حاصل شود.
حتی شده كه حقوقم را پنهان كرده تا دیگری راضی شود و شادمان!
آدمی آنچنانی؟ را میشناسم كه برای شك نكردن اهل خانه اش ار آنچنانیهایش میگفت شكیات نماز را بصورت جدولی بنویس.
بخوان و سئوال از شكیات كرد تا دیگران شك نكنند.
عشق چه عجایبی خلق میكند!!

محمود زارع ( سوربن )
http://www.mzare.ir
ارسال در تاریخ سه شنبه بیست و سوم فروردین 1384 (تاریخ در وبلاگ تعطیل شده قبلی در بلاگفا)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در بعضی اوقات فكر میكنم عمری كم دارم. یعنی عمر آدمی كوتاه است و خیلی زودگذر! با این عمر كم شاید آدم نداند كه چكار كند. عمر از اینجهت به مثابه یك سرمایه است . بكارگیری این سرمایه تخصص میخواهد بدبختانه (؟!!). و یا شاید هم خوشبختانه مقداری از این سرمایه برای كسب تجربه بكار میرود. فی المثل شما از ابتدای كودكی تا نوجوانی و حتی جوانی و... را سرمایه گذاری عمری حساب كنید. وای كه این سرمایه گذاری هم همیشه بدست خود آدمی نیست. دیگران هم برای آدم تصمیم میگیرند كه چوپانمان كنند و یا صنعتگر؟! نقاش یا خواننده؟! ولی عمر كوتاه است . دارم فكر میكنم كه بهتر است این چند روز را برای ... سرمایه گذاری كنم. عبادت . عشق . میتواند آدمی را از خسران عمر بربادرفته برهاند!

فكر كردن باین موضوع ضمن اهمیت والا . آزار دهنده هم هست. دهها هزار سال . دیگر هم عمر داشته باشیم ولی ندانیم كه چرا میخواهیم و چگونه بگذرانیم . بود و نبودمان مساوی نیست؟!!
                      محمود زارع . ساری سه شنبه بیست و سوم فروردین
1384


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها