ساری

گاهنوشتهای محمود زارع

ارزشهای آزادی (!)

ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

خلاصه جلسه پنجم
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... بهتر است یک نمونه دیگر هم از اینکه بیشتر متوجه بشویم چگونه معانی آیات میتوانند ظاهری و هم باطنی باشند را مطرح کنیم .
توجه بفرمایید که مثلا در سوره مبارک حج آیه ای داریم که در آن آمده است :
« ثم لیغضوا تفثهم »
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

معنی ظاهر آیه 29 سوره حج آنست که « سپس باید آلودگی خود را بزدائید »
اما در معنای باطنی آن مطمئن شدید دیگر که سخنی دیگر مورد نظر میتواند باشد که حالا لازم نیست خیلی دور هم از معنای ظاهری آن باشد ... ولی بجای اینکه خودمان با اطلاع اندک خویش نظراتی غیر وارد را احیانا بگوئیم بهتره ببینیم که خود مفسرین و مبینین منصوب و ماذون الهی در این باره چه فرمودند ؟!...

... نقل نخست از ذریح محاربی است که مرحوم شیخ صدوق و مرحوم کلینی طی روایتی از عبدالله بن سنان آنرا نقل نموده که گفت از امام صادق (ع) درباره این آیه یعنی همان ثم لیغضوا تفثهم و مراد آن سوال و پرسش کردم که در پاسخم امام (ع) فرمود :
" مراد از این آیه دیدار امام است


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

غرب و عرب
عاملان و شاهدان جنایت
ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

   Abu Horayrah has related that a man once came to the Holy Prophet and asked, " O Prophet of God ! If someone came to steal somthing ( from my house ) , should I submit to him ? " .

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

   The Holy Prophet answered , " You must not let him steal anything from your property , even if it leads to a killing. The man said, " What if that man should kill me ! " The Holy Prophet said , " Then you would die a marty. " Then the man asked , " If I killed him , how would it be? " The Prophet answered , " Then that man would be taken to hell while you would have no fault or sin. "


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

جنگ قنداق با قنداق ...
ساری,گاهنوشته های محمود زارع


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:بسیار زمانی است که طومار سیاست را پیچیده ام و از سیاس ها هم نفرتی عجیب دارم.
مدتی بود که مثل دوران جوانی با حرارت شعارهای مرگ بر این و مرگ بر آن نمی دادم و .... 
به احمدی نژاد هم رای نداده ام و سیاستهایش را نیز غالبا قبول ندارم .
هیچ موقع هم نگفته و نخواهم گفت که جانم فدای رهبر و جانم فدای این و آن که از این چاپلوسی ها نفرتم می آید که همه بنده خدایند و تنها ملاک تقوی است که عزت می بخشد و من هم تقواسنج نداشته و اصل را بر برائت و نیکی خلائق از بزرگ تا کوچکشان میدانم.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

هیچ موقع هم در جمع بعضی از بسیجی های بعد از جنگ که نه بویی از جبهه شنیده و نه قدر جهادگران را دانسته و نه تقوای لازم را برای پوشیدن این لباس مقدس را دارند , نبوده ام و اما و هزار اما از نحوه سخن و نوع گفتمانی که آمریکایی ها و اسرائیلی ها و نوکرانشان نسبت به ایران دارند؛ خواستم بعنوان یک هفتاد و پنج میلیونیم از ایرانی ها اینجا با صدای بلند اعلام کنم تا بدانند - حالا که وقت غیرت آزمایی رسیده است - که من:


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

سگ جنگ


ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

خلاصه جلسه چهارم
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... حالا یک شان از جنبه تفسیری و برداشت از یک مساله را مرور میکنیم ؛
اینکه قبلا عرض کردیم حضرت امام صادق (ع) فرموده بود تاویل قرآن همانند یک جریان است همانند گردش ماه و خورشید و روز و شب که برخی اتفاق افتاد و برخی هم هنوز اتفاق نیفتاد ( نقل بمضمون ) و شیوه استنتاج از این برای موضوعی مانند شناخت و معرفت حق ائمه (ع) , از امام صادق (ع) نقلست ( در غیبت نعمانی) که
« هر که فقط حق علی (ع) را بشناسد و بمیرد و حق دیگر امامان را نشناسد بمرگ جاهلیت مرده است چرا که تاویل قرآن چون گذشت شب و روز در جریان است و بسان حرکت خورشید و ماه مستمر است . هر تاویلی که از آن شود اتفاق می افتد ولی بعضی از آنها اتفاق افتاده و بعضی هنوز اتفاق نیفتاده است. »

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

 ... فرمودید با توجه به این روایت از امام صادق (ع) مساله ساری و جاری بودن و یا همان پیوسته بودن آیات قرآن کریم چه معنایی دارد ! ...

این مطلب را در زمان ذکر آن روایت توضیحی مختصر دادیم ... حال توجه نمایید مثلا در آیاتی از قرآن مجید درباره فرد خاصی مطلبی نازل شد اما میدانیم که آن فرد حتما فرشته مرگ را ملاقات خواهد کرد و مردنیست خلاصه و دیگر آن آیه درباره ایشان موضوعیت نداشته یا از موضوعیت می افتد ...
لذاست که باید بباطن قرآن اعتقاد داشت و مساله باطن دار بودن مصحف شریف , همین مساله ساری و جاری بودن آنرا نیز ثابت میکند .
انتظار نداشته باشید که در فکر و خردورزی را ببندیم و انتظار داشته باشیم تا امام صادق علیه السلام بیایند اینجور نتیجه گیری ها که برمیگردد باستنتاجات معمولی عقلی را هم برای ما بازگو فرمایند. وقتی ایشان فرمودند آیات قرآن پیوسته و ساری و جاری است خوب باید بعنوان شاه کلید و جهت معرفت آنرا بگیریم و راه بیافتیم ...

ظاهر قرآن درباره افرادی که قبلا بودند نازل شد و تاویل آن برای افرادی که همانند آنان در پی و در پس از آن خواهند آمد میباشد , ... پس جریان نزول و تاویل داریم .


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

فصل (56): (معرفت نفس و مراتب آن )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:اى عزیز! چون دانستى كه آدمى بسیار منازل طى نموده تا به پایه انسانیت رسیده ، پسساری,گاهنوشته های محمود زارع بدان كه درسیر اجناس بالاثار نه در سیر اشخاص بالارواح ، على ما قالت التناسخیه . (تناسخیه گروهى هستند كه معتقدند ارواح پس از مرگ از شخصى به شخص دیگر منتقل مى شود و آن چه انسان از راحتى و آسایش یا رنج و مشقت در این دنیا مى بیند جزاى اعمالى است كه با بدن قبلى انجام داده است) و مقصود از این سیر آن است كه خود را باز بیند و به دیدار خود رسد كه هیچ عذاب اشد از مفارقت و نادیدن هویت خویش نیست . شما مى دانید كه اگر كسى فرزند خود را نمى بیند چگونه متالم است ، پس اگر كسى خود را گم كرده باشد و نیابد حال او چگونه باشد؟ این همه كد و تعب در مراتب هستى براى همین ارتكاب شده تا چهره خویش دیده شود، و این قصه در غیر پایه انسانیت به حصول نتواند رسید. كوى خودشناسى اینجاست ، اگر اینجا به خود رسید رسید، و اگر نرسید به حرمان جاوید موصوف گشت . و اگر چه قبل از انسانیت همچنین از خود محروم بوده لیكن در سیر بود به سوى انسانیت . آن جا محل خودشناسى است ، امیدوار بود، و اگر لذت وصل نداشت لذت امید داشت . بعد از آن كه در حد انسانیت درآمد و آن كار بهم نرسید و انسانیت باطل شد به موت ، آن هنگام الم فقد و الم یاس بهم منضم مى شود، و كس نبیند كه چه بر او مى رود.


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

قرآن کریم : ... و جَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کلَّ شَیءٍ حَی ...
... و هر چیز زنده ای را از آب قرار دادیم ...
( انبیاء  /30 )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

قدر آب را بدانیم . قدر زندگی و قدر حیات و قدر حیاتبخش و مایه حیات و ... اساس ثروت و ستون نجات , آب است !

ناشکری کردن در این نعمت زندگی بخش در اشکال زیر بروز کرده و میکند:
در مصرف زیاد بر نیاز
در عدم مصرف بهینه
در عدم استاندارد تجهیزات و راههای انتقال به مقصد
در تعدی به سفره های زیر زمینی آب از طریق حفاری های عمیق و غیرمجاز
و ... مهمتر در ناکارآمدی سیستم مدیریت بر آن در کشور !
و زندگی را نمیران  ... !
www.mzare.ir
ساری, گاهنوشته های محمود زارع
( تابستان 92 )




ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

خلاصه جلسه سوم
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... امان از پیام این آیت :
« الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿کهف/104﴾ »
یعنی " [آنان] كسانى‏ اند كه كوشش ‏شان در زندگى دنیا به هدر رفته و خود مى ‏پندارند كه كار خوب انجام مى ‏دهند "

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

قبل از آن خداوند به پیامبرش میفرماید که :« قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا » یعنی به امت " بگو آیا شما را از زیانكارترین مردم آگاه گردانم " ؟!

و بعد میفرماید یعنی بعد از آیه 104 در آیه 105 میفرماید :

« أُولَئِكَ الَّذِینَ كَفَرُوا بِآیَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِیمُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَزْنًا »
یعنی " [آرى] آنان كسانى ‏اند كه آیات پروردگارشان و لقاى او را انكار كردند در نتیجه اعمالشان تباه گردید و روز قیامت براى آنها [قدر و] ارزشى نخواهیم نهاد "

... اگر مدایح خداوندی را در خصوص انسان در قرآن کریم در نظر بگیریم - کاش حوزه های ما این کارهای مفید را انجام میدادند کاش - و باور کنیم که چنین مدح و ثناهایی هم نسبت به انسانهایی هم هست که هست , بی شک برترین و لایق ترین انسانهایی که در دائره شمول این مدایح قرار میگیرند همانا انبیاء و اولیاء و اوصیاء در راس آن قرار دارند و مصادیق بارز آن همین ائمه هدی صلوات الله علیهم هستند !

... در این مقام اصلا و ابدا هیچ مقامی شایسته مقایسه با آنان نیست ! ... و این ظلم به آنان است که با دیگران مقایسه شوند... ! شما فکر میکنید مدح و ثنای بالا بلند حضرت متعال متوجه هر فرد خشن و بد دل و بدزبان و نبیذخور و هر ریاست طلب دشمن آل و عترت رسول - که خود یزدان پاک آنان را از هر رجس و پلیدی پاک گردانیده - , میشود ؟! ...

حاشا و کلا و لا والله ! ... بیخود هر ناپاک و پیراسته نشده ای را نمیتوان و نباید طرف خطاب مدیحتی حضرت محبوب قرار داد ولو آنکه بر کرسی خلافت رسول ختمی مرتبت هم تکیه زده باشند ! ...

... از این جهت هست که گفته اند و میگوییم که هر جا از مومنین و متقین و محسنین و امثالهم مدحی شده و ستایشی , در راس آن و شایسته ترین آنان وجود مقدس مولا امیرالمومنین علی بن ابیطالب منظور نظر حضرت حق بوده بلاشک ...

... میگویی نام مولا در مصحف نیامده ! کور باطنی و در دل مرض داری و خورشید را می بینی و دنبال نامش برای اثباتش میگردی ؟!


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... ویرانی زمین را تنگدستی مردم آن سبب شود و مردم زمانی تنگدست گردند که همت والیان، همه گرد آوردن مال بود و به ماندن خود بر سر کار اطمینان نداشته باشند

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

کسی که مقدارخویش را نداند، به طریق اولی، مقدار دیگران را نتواند شناخت مباد که در گزینش آنها بر فراست و اعتماد و حسن ظن خود تکیه کنی .زیرا مردان با ظاهر آرایی و نیکوخدمتی، خویشتن را در چشم والیان عزیز گردانند. ولی، در پس این ظاهر آراسته و خدمت نیکو، نه نشانی از نیکخواهی است و نه امانت ...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

جفـــــر !
     الحمدلله رب العالمین
www.mzare.ir 
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: بعضی از مطالب را نمیتوان و نباید برای همه نوشت . یا مصلحت نیست یا حق انسانهای ذیحق ضایع میشود یا قابلیت نیست یا سوء استفاده را ممکن میسازد یا بدلیل جهالت جهال مورد تمسخر قرار خواهد گرفت و یا شاید زمانش نرسیده باشد و هزار و یک دلیل گفتنی و ناگفتنی دیگر !

    بعضی مطالب را باید برای اهلش گفت و نوشت . برای اهل لطف و صفا ! برای افراد صاحب ذوق ! تنها برای طالبان ! و برای اخوان صفا ؛ نه از روی حسادت بلکه از روی غیرت و خود شاید بدانی یا ندانی !

    مزد من برای در دسترس بودن این اثر برای شما ؛ پول نیست ؛‌سهم مرا یک دعای عاجل و خیر و از روی اخلاص و صمیمیت قرار داده و برای فرزندانم ! بد که نخواستم !
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

به جدول زیر توجه کنید :
    ردیف اول ( اساس ) . ردیف دوم ( نظیره ) . ردیف سوم ( مستحصله ) . ردیف چهارم ( غرنوینه ) . ردیف پنجم ( صدر موّخر ) . ردیف ششم ( تکیر مراتب ) . 


ادامه مطلب.....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...چنان باش که برای یک یک آنان ( یعنی مردم )  در پیشگاه خداوندی، در ادای حق ایشان، عذری توانی داشت.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

تیمار دار یتیمان باش و غمخوار پیران از کار افتاده که بیچاره اند و دست سؤال پیش کس دراز نکنند و این کار بر والیان دشوار و گران است و هرگونه حقی دشوار و گران آید. و گاه باشد که خداوند این دشواریها را برای کسانی که خواستار عاقبت نیک هستند، آسان میسازد.آنان خود را به شکیبایی وامیدارند و به وعده راست خداوند، درباره خود اطمینان دارند...
... اگر منع میکنی، باید که منع تو با مهربانی و پوزش خواهی همراه بود...



ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

فصل (55): (منازلى كه آدمى سیر نموده است )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:اى عزیز! بدان كه آدمى در نخست در جهان یگانگى بوده كه همه نور است و انس و سرور، و ظلمت و وحشت و عذاب به آن جا راه ندارد، و ارباب همم از بنى آدم قرار نگیرند، تا خود را به آن جا نرسانند پیوسته در جوشش و كوشش باشند و گویند:
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
یا خیمه زند وصالش اندر سر من
یا در سر این هوس رود این سر من


و جهان یگانگى جهانى است كه اشیا همه آن جا از خود بیرون آمده اند و خداى را شده ، پس آن جا نه من منم .

پس اى عزیز! بدان كه حقیقت انسانى در مرتبه قلم اعلا كه (مرتبه ) عقل اول است متعین شد، و بعد از آن در مرتبه لوح المحفوظ كه نفس كل است ، و بعد از آن در مرتبه عرش عظیم كه محدد جهات و مستواى اسم رحمن است ، و بعد از آن كه در مرتبه كرسى كه مستواى اسم رحیم است ، و بعد از آن در آسمان هفتم كه فلك زحل است و مستواى اسم رب است ، و بعد از آن در آسمان ششم كه فلك مشترى است و مستواى اسم علیم است ، وبعد از آن در آسمان پنجم كه فلك مریخ است و مستواى اسم قهار است ، و بعد از آن در آسمان چهارم كه فلك آفتاب است و مستواى اسم محیى است ، و بعد از آن در آسمان سیم كه فلك زهره است و مستواى اسم مصور است ، و بعد از آن در آسمان دوم كه فلك عطارد است و مستواى اسم بارى است ، و بعد از آن در آسمان اول كه فلك قمر است و مستواى اسم خالق است ، و بعد از آن در عناصر اربعه ،( هوا، خاك ، آب ، آتش ) و بعد از آن در موالید ثلاثه (معادن ، نبات ، حیوان) تا به صلب پدر رسید، و مجموع این مراتب را مرتبه استیداع مى گویند. و چون از صلب پدر به رحم مادر مى رسد و قرار مى گیرد این مرتبه را استقرار مى گویند. قال الله تعالى : و هو الذى انشاكم من نفس واحدة - وهى النفس الكلیة - فمستقر و مستودع ،( انعام ، 98.) اى فلكم استقرار فى الرحم و استیداع فى الصلب من المراتب المذكورة آنفا.


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

خلاصه جلسه دوم
بسم الله الرحمن الرحیم
چگونگی تفسیر قرآن ( با خود قرآن یا با وصیاء )
...
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... یک بحثی را عده ای مطرح نموده اند که اگر صدقی در کار بود چندان اختلافی را بوجود نمی آورد . خلاصه آن بحث هم این بود که قرآن کریم " کتاب مبین " است و قرآن مجید " تبیانا لکل شئی " میباشد که البته این هر دو خصوصیت را خود قرآن عظیم درباره خویش ذکر فرموده است .
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
در این بحث عده ای آن وجه و شکل شاق و شاذ آن را مطمح نظر قرار داده و شاید میخواستند بگویند که اصلا نیازی نیست که برای تفسیر قرآن کریم , بجز خود آیات قرآن , به احدی رجوع کنیم که عمده تمسک این عده همین موارد بود که عرض کردیم ...

در سوی دیگر ماجرا عده ای هم با تمسک به وصیت پیامبر (ص) در خصوص تفسیر قرآن که بحضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) و همچنین بتبع آن ائمه اطهار از آل رسول مکرم (ص) توصیه نموده بودند را باز بشکل شاق و شاذ آن مطرح و اظهار میدارند که اصلا نیازی نیست که به غیر این جهت درک لایه هایی از مفاهیم آیات بخود قرآن هم مراجعه کرد و حتی روایاتی می آورند که چنین کاری نادرست میباشد !

اما این بنده هم زمانی می اندیشیدم که ؛ میتوان بین این دو نظریه بنحوی جمع کرد که مقصود اصلی هر دو گروه حاصل آید و نیز بنحوی که احدی خویش را بی نیاز از اوصیای بحق رسول (ص) جهت فهم دقیق قرآن کریم نداند ! و هم آنکه در بعضی از موارد با استناد به خود آیات قرآن بسیاری از معضلاتی که در راه فهم قرآن بوجود می آید را فهمید ! ...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

خلاصه جلسه اول
بسم الله الرحمن الرحیم
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... قرآن کریم بر حسب آنچه که از ائمه ( ع) بما رسیده به سبک و شیوه « به در می گوید تا دیوار بشنود » نازل شده است .ما این مطلب را در جای خود توضیح بیشتری خواهیم داد ...
 
ما در این تاملاتی که بلطف حق خواهیم داشت در واقع تمام امیدمان در وهله نخست به خود صاحب قرآن کریم است که آیه اش در آخر سوره عنکبوت میفرماید :
« وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا ... » ( عنکبوت / 69 )
" و كسانى كه در راه ما كوشیده‏ اند به یقین راه‏هاى خود را بر آنان مى‏ نماییم ... "

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

و بعد به برکت حادثه بزرگ آن روز مبارک خاص در ایام خردی که ... و لبخند مهربان و ملیحش ... و عشق و دلبستگی به حضرتشان و گذشتگان و آیندگان او از اهل بیت پاکش و تا اولیای خاصش و ... بخصوص ارادت فوق العاده فلبی به میوه قلب او ... انبساطی که از فهم گاهگاهی بعضی از زوایا و بویژه بشارتی که از آنها و از ناحیه ذوات مقدسّه آنان به قلبمان میتابد , آنچنان مبتهجم میکند که اشک شوق و گرمی خاصی که ناشی از کرم حضرت دوست است را احساس میکنم ...

مطلب دیگر آنکه ؛ باید بدانیم که قرآن کریم نیاز به تبیین دارد که خود قرآن نیز به همین امر تصریح دارد :
« ... وَأَنزَلْنَا إِلَیْكَ الذِّكْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَكَّرُونَ » ( نحل / 44 )
" ... و این قرآن را به سوى تو فرود آوردیم تا براى مردم آنچه را به سوى ایشان نازل شده است توضیح دهى و امید كه آنان بیندیشند "

در واقع قرآن کریم بر پیامبر (ص) نازل شد و ایشان مخاطب خاص آیات میباشند و بمحض نزول حسب تصریح قرآن " وظیفه " خاص هم برای مخاطب خاص هم تعیین گردیده که همانا تبیین و تفسیر و شرح و بیان آن برای مردم است .


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...خدا را، خدا را، در باب طبقه فرودین , کسانی که بیچارگان اند از مساکین و نیازمندان و بینوایان و زمینگیران.
در این طبقه، مردمی هستند سائل و مردمی هستند، که در عین نیاز روی سؤال ندارند. خداوند حقی برای ایشان مقرر داشته و ازتو خواسته است که آن را رعایت کنی، پس، در نگهداشت آن بکوش.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

برای اینان در بیت المال خود حقی مقرر دار و نیز بخشی از غلات اراضی خالصه اسلام را، در هرشهری، به آنان اختصاص ده. زیرا برای دورترینشان همان حقی است که نزدیکترینشان از آن برخوردارند.و از تو خواسته اند که حق همه را، اعم از دور و نزدیک، نیکو رعایت کنی.
سرمستی و غرور، تو را از ایشان غافل نسازد، زیرا این بهانه که کارهای خرد را به سبب پرداختن به کارهای مهم و بزرگ از دست هشتن، هرگز پذیرفته نخواهد شد. پس همت خود را از پرداختن به نیازهایشان دریغ مدار و به تکبر بر آنان چهره دژم منمای و کارهای کسانی را که به تو دست نتوانند یافت، خود، تفقد و بازجست نمای.

اینان مردمی هستند که در نظر دیگران بی مقدارند و مورد تحقیر رجال حکومت.


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... آنگاه از لشکریان ( و ماموران ) خود آن را که در نظرت نیکخواهترین آنها به خدا و پیامبر او و امام توست، به کار برگمار.اینان باید پاکدامنترین و شکیباترین افراد سپاه باشند،
دیر خشمناک شوند و چون از آنها پوزش خواهند، آرامش یابند.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

به ناتوانان، مهربان و بر زورمندان، سختگیر باشند.
درشتیشان به ستم بر نینگیرد و نرمیشان برجای ننشاند ...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

     Once a man complained against Ali before the Prophet. The Prophet said in reply, What do you want from Ali " and repeated this qusstion for three times. Then the Prophet said, " Ali is from me and I am from Ali, and after me, he is the master of all believers."
ساری , گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... بپرهیز از خونها و خونریزیهای بناحق. زیرا هیچ چیز، بیش از خونریزی بناحق، موجب کیفر خداوند نشود و بازخواستش را سبب نگردد و نعمتش را به زوال نکشد و رشته عمر را نبرد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

خداوند سبحان، چون در روز حساب به داوری در میان مردم پردازد، نخستین داوری او درباره خونهایی است که مردم از یکدیگر ریخته اند. پس مباد که حکومت خود را با ریختن خون حرام تقویت کنی، زیرا ریختن چنان خونی نه تنها حکومت را ناتوان و سست سازد، بلکه آن را از میان برمیدارد یا به دیگران میسپارد.

اگر مرتکب قتل عمدی شوی، نه در برابر خدا معذوری، نه در برابر من، زیرا قتل عمد موجب قصاص میشود.
اگر به خطایی دچار گشتی و کسی را کشتی یا تازیانه ات، یا شمشیرت، یا دستت در عقوبت از حد درگذرانید یا به مشت زدن و یا بالاتر از آن، به ناخواسته، مرتکب قتلی شدی، نباید گردنکشی و غرور قدرت تو مانع آید که خونبهای مقتول را به خانواده اش بپردازی...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

سوره 97: القدر
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:...شبی است که آدمی بتواند قدر و منزلت انسانی خویش را بشناسد؛ هر وقت و در هر زمان و در هر مکانی که به این معرفت دست یافتی که قدرت و قیمتت خداست و تنها باید به او تکیه کنی؛ آنشب قطعا شب قدر توست.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
   
   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

   إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿1﴾

   وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿2﴾

   لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿3﴾

   تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿4﴾
 
   سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿5﴾
 
  
به نام خداوند رحمتگر مهربان. ما [قرآن را] در شب قدر نازل كردیم (1)  و از شب قدر چه آگاهت كرد (2) شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است (3) در آن [شب] فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر كارى [كه مقرر شده است] فرود آیند (4) [آن شب] تا دم صبح صلح و سلام است (5

نام سوره  قدر  می باشد؛ زیرا در اولین و دومین آیه دو بار بکار رفته و تمام مطالب سوره در مورد شب قدر می باشد. آنقدر این موضوع قدر و شب قدر اهمیت دارد که ظاهرا نمیتوان نام بامسمی تر دیگری را همردیف قدر آورد.


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... از دلبستگی به ستایش و چرب زبانیهای دیگران، پرهیز کن، زیرا یکی از بهترین فرصتهای شیطان است برای تاختن تا کردارهای نیکوی نیکوکاران را نابود سازد

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

زنهار از اینکه به احسان خود بر رعیت منت گذاری یا آنچه برای آنها کرده ای، بزرگش شماری یا وعده دهی و خلاف آن کنی.
زیرا منت نهادن احسان را باطل کند
و بزرگ شمردن کار، نور حق را خاموش گرداند
و خلف وعده، سبب برانگیختن خشم خدا و مردم شود...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

فصل (54): (همت بلند و عزم بر سلوك )
ساری,گاهنوشته های محمود زارع:اى عزیز! قدم در نه كه آدمى صنیع خداست و قوتى در او هست كه روى به هر چه آورد و سست نشود از پیش برد. از این جاست كه بزرگان گفته اند:
اگر گویى كه بتوانم قدم درنه كه بتوانى
و گر گویى كه نتوانم برو بنشین كه نتوانى

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

اى عزیز!
اسیر لذت تن گشته اى و گرنه ترا
چه عیشهاست كه در ملك تن مهیا نیست

و تا به بلا و مصایب او را امتحان ننمایند و خالص نگردانند به آن لذات روحانیه نمى رسد. ان الذهب لیجرب بالنار، و ان العبد الصالح لیجرب بالبلاء. و الحكمة فى امتحان الله تعالى عباده الصالحین اظهار ما فى ضمایرهم من صدق الدعوى و كذبه .
و فى مصباح الشریعة : و المدعى یطالب بالبینة لا محالة و هو مفلس ، فیفتضح . و الصادق لا یقال (له ): لم .( مصباح الشریعة باب 94: دعوى)

....طلا با آتش آزموده مى شود و بنده صالح با بلاء. حكمت آزمایش خداى متعال بندگان صالح خود را، اظهار صدق و كذاب ادعایى است كه در باطن دارند. و در مصباح الشریعة فرموده است : و مدعى ناگزیر از وى دلیل خواهند و چون از داشتن دلیل تهیدست است رسوا خواهد شد، ولى به راستگو نمى گویند دلیلت چیست ؟


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... قاضی تو باید، از هر کس دیگر موارد شبهه را بهتر بشناسد
و بیش از همه به دلیل متکی باشد و از مراجعه صاحبان دعوا کمتر از دیگران ملول شود
و در کشف حقیقت، شکیباتر از همه باشد و چون حکم آشکار شد، قاطع رای دهد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

در کار کارگزارانت بنگر و پس از آزمایش به کارشان برگمار، نه به سبب دوستی با آنها.

و بی مشورت دیگران به کارشان مگمار،
زیرا
به رای خود کار کردن و از دیگران مشورت نخواستن، گونه ای از ستم و خیانت است ...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... از لجاج و اصرار در کاری که سررشته اش ناپیدا بود و از سستی کردن در کارها، هنگامی که راه رسیدن به هدف باز و روشن است، حذر نمای

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

و بپرهیز از اینکه به خود اختصاص دهی، چیزی را که همگان را در آن حقی است
یا خود را به نادانی زنی در آنچه توجه تو به آن ضروری است و همه از آن آگاهاند.
زیرا بزودی آن را از تو میستانند و به دیگری میدهند.
زودا که حجاب از برابر دیدگانت برداشته خواهد شد و بینی که داد مظلومان را از تو میستانند.


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:سال قبل دلم بهمین مناسبت بسیار شکسته بود بخصوص در پی خبرهایی که از ظلم بر حتی مقابر محبوبهای محمد (ص) میرفت و داغ دل میسوختی ام از جفای اشرار از دنباله بنی امیه ... مجالی شد تا در دفتر گفتگوهای تنهائی ام چند خطی از جگر سوخته خویش را ریخته و بیادگار برای فرزندانم بگذارم ...و قصد نداشتم که آن نوشته را همانند بسیاری از درد دلهای دیگر بر صفحه آشکارا در دنیای وب نشر دهم ... ولی این سال ... تنها چند خطی از آن واگویه ها و درد دلها را برای مادربزرگ طاهره و حمیده ... خویش و بقصد قربت به نبی مهر و پاکی و رحمت در این ماه عزیز برای دوستان و مخاطبینم قرار میدهم و التماس دعای خیر دارم ... نوشته بدلیل جابجایی و حذف بعض جملات و بخشها درهم ریخته میباشد که پیشاپیش عذرخواهم ... :
ساری گاهنوشتهای محمود زارع
رحلت سرچشمه کوثر؛ بانوی دین؛ مادر امّ الائمه زهرا , پشت و پناه و مهر و ماه محمد تسلیت
... هم بر مؤمنین و هم بر حیدر مادر؛ یار طاها و همسر و هم سرُ و همراز مصطفی ؛ ... شریک غم و شادی محمود خدا ؛ ... جان باخته در شعب عزًت و استقامت و شرف ابیطالب ! ... ستمکش دیروز و بخصوص امروز اهالی نمک نشناس حجاز و بطحا ؛ .... 
سلام و درود خدای اول و آخر بر اول همسر خوش طینت رسول آخر ...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... نباید بدین بهانه، که به کارهای بزرگ می‌پردازی، از کارهای کوچکشان غافل مانی، زیرا الطاف کوچک را جایی است که از آن بهره‌مند می‌شوند و توجه به کارهای بزرگ را هم جایی است که از آن بی‌نیاز نخواهند بود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

بایدکه بهترین مایه شادمانی والیان برپای‌ داشتن عدالت در بلاد باشد و پدید آمدن‌ دوستی در میان افراد رعیت

و همواره در نظر دار که هر یک در چه کاری تحمل رنجی کرده‌اند، تا رنجی را که یکی‌ تحمل کرده به حساب دیگری نگذاری و کمتر از رنج و محنتی که تحمل کرده، پاداشش مده.

شرف و بزرگی کسی تو را واندارد که رنج اندکش را بزرگ شمری و فرودستی کسی تو را واندارد که رنج‌ بزرگش را خرد به حساب آوری....


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... اگر رعیت‌ بر تو به ستمگری گمان برد، عذر خود را به آشکارا با آنان در میانه نه و با این کار از بدگمانیشان بکاه، که چون چنین کنی، خود را به عدالت پروده‌ای و بارعیت مدارا نموده‌ای.

عذری که می‌آوری سبب می‌شود که تو به مقصود خود رسی‌ و آنان نیز به حق راه یابند. اگر دشمنت تو را به صلح فرا خواند، از آن روی برمتاب که خشنودی خدای در آن‌ نهفته است.صلح سبب بر آسودن سپاهیانت‌ شود و تو را از غم و رنج‌ برهاند و کشورت را امنیت‌ بخشد.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

ولی، پس از پیمان صلح، از دشمن برحذر باش و نیک‌ برحذر باش. زیرا دشمن، چه بسا نزدیکی کند تا تو را به غفلت فرو گیرد. پس‌ دوراندیشی را از دست منه و حسن ظن را به یک سو نه و اگر میان خود و دشمنت‌ پیمان دوستی بستی و امانش دادی به عهد خویش وفا کن و امانی را که داده‌ای، نیک، رعایت نمای...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ! ... برای کسانی که به تو نیاز دارند، زمانی معین کن که در آن فارغ از هر کاری به آنان‌ پردازی.
برای دیدار با ایشان به مجلس عام بنشین، مجلسی که همگان در آن حاضر توانند شد و ، برای خدایی که آفریدگار توست، در برابرشان فروتنی نمایی و بفرمای‌ تا سپاهیان و یاران و نگهبانان و پاسپانان به یک سو شوند، تا سخنگویشان بی‌هراس‌ و بی‌لکنت زبان سخن خویش بگوید.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

که من از رسول الله(صلی الله علیه و آله) بارها شنیدم که می‌گفت:
پاک و آراسته نیست امتی که در آن امت، زیردست نتواند بدون‌ لکنت زبان حق خود را از قوی دست‌ بستاند.
پس تحمل نمای، درشتگویی یا عجز آنها را در سخن گفتن.و تنگ حوصلگی و خودپسندی را از خود دور ساز تا خداوند درهای رحمتش را به روی تو بگشاید و ثواب طاعتش را به تو عنایت فرماید...


ادامه مطلب .....

ارسال به ارسال به 100 درجه کلوب دات کام Share

همه پیوندها